本期推介

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在教育部人文社會科學研究“馬克思主義與自由主義的重大界限及其啟示——基于政治價值范疇層面”和國家社會科學基金“馬克思主義政治價值范疇研究”等項目的成果《馬克思主義與自由主義在政治價值評判問題上的四大界限》一文中，韓山師范學院副研究員田志文認為，唯有進入馬克思主義與自由主義的理論深層，進而實事求是地批判自由主義政治價值評判理論中內(nèi)生的缺陷，并且劃清馬克思主義與自由主義在政治價值評判領(lǐng)域的重大界限，才能在理論上正面回應自由主義在政治價值評判領(lǐng)域的擴張性霸權(quán)話語。

村民自治合理的目標預期和實際的踐行效果之間對接嗎？揚州大學馬克思主義學院教授戴玉琴在《村民自治四大發(fā)展瓶頸的理論反思》一文中，在肯定村民自治在民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督方面取得較大成就的同時，認為當前村民自治制度運行的實際狀況與最初自治和民主的價值預設(shè)是有差距的。鄉(xiāng)村政治有它自己的運作規(guī)則，村民自治制度要想融入鄉(xiāng)村政治，必須學會融入這種運作規(guī)則所設(shè)定的軌道才能發(fā)揮其應有的作用。否則就可能在變通執(zhí)行中靜悄悄地改變了村民自治制度推行的初衷。

高唐神女傳說最初見于宋玉的《高唐賦》、《神女賦》，這兩篇賦是先秦時期楚文學的精品。高唐神女傳說又在多個方面體現(xiàn)出炎帝部族文化的屬性，這就涉及到楚文化與炎帝部族文化的關(guān)聯(lián)。中國人民大學文學院教授李炳海和博士生劉洋在《高唐神女傳說的炎帝部族文化屬性》一文中認為，先秦時期楚文化、文學，與炎帝族文化不但存在關(guān)聯(lián)，而且彼此的關(guān)系很密切，體現(xiàn)在多個方面，高唐神女傳說只是其中的一個典型案例。

被稱為“將極大地改變中國古史研究的面貌，價值難以估計”的清華簡，2011年經(jīng)整理出版了《清華大學藏戰(zhàn)國竹簡（貳）》，收入了一部已經(jīng)失傳2300多年的歷史著作《系年》。在國家社科基金項目“楚簡與東周國別史研究”和教育部重點研究基地重大項目“出土文獻與楚史研究”的成果《清華簡〈系年〉體裁及相關(guān)問題新探》一文中，武漢大學歷史學院教授羅運環(huán)通過體例的比較研究，認為《系年》是所見第一部以楚國外交資治為目的的“紀事本末體雛形”的史書。

·政治文明研究