論中華體育精神與當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

徐 劍

中華體育精神是中國(guó)民族精神的重要組成部分，是民族精神在體育領(lǐng)域的體現(xiàn)和發(fā)展，是體育精神在中華民族的詮釋和升華，是體育精神與民族精神合力作用的結(jié)晶［1］。中華體育精神歷來(lái)都是學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，對(duì)其內(nèi)涵的闡釋雖有爭(zhēng)論，但是大家一致認(rèn)同，它是一種傳遞“正能量”的時(shí)代精神，且在實(shí)踐中具有育人的功能。中華體育精神主要包含愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、公平競(jìng)爭(zhēng)、拼搏自強(qiáng)、健康快樂(lè)等內(nèi)涵。它不僅資源豐富、教育面廣泛、且內(nèi)涵深刻，是一種獨(dú)特的文化形態(tài)。它具有正本清源，弘揚(yáng)正氣，促進(jìn)和諧和修正、疏導(dǎo)社會(huì)病態(tài)等重要作用。將中華體育精神融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過(guò)程，是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化的需要，也是提高當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的需要。

1 中華體育精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的藕合關(guān)系

2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，強(qiáng)調(diào)“要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值融入國(guó)民教育全過(guò)程”［2］。這是一個(gè)偉大的目標(biāo)，也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要各方堅(jiān)定的決心和信心，需要實(shí)實(shí)在在的文化依托和內(nèi)容載體。而中華體育精神文化中的愛(ài)國(guó)、自強(qiáng)、拼搏、競(jìng)爭(zhēng)等內(nèi)涵是體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本要求的。

1.1 中華體育精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的天然載體

社會(huì)主義核心價(jià)值體系與中華體育精神有著不可分割的聯(lián)系。體育精神是在體育實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的諸多精神品質(zhì)，是體育文化的重要組成部分,它是超越國(guó)界、超越種族的，其內(nèi)涵表現(xiàn)為敢于挑戰(zhàn)、拼搏超越、公平競(jìng)爭(zhēng)等多重精神特質(zhì)。費(fèi)孝通先生就認(rèn)為，體育精神就是人類精神，就是公平競(jìng)爭(zhēng)、運(yùn)動(dòng)家風(fēng)度、團(tuán)隊(duì)精神［3］。謝瓊桓先生把體育精神高度概括為“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”［4］。黃莉博士在充分考慮其歷史性與時(shí)代性、適用性與穩(wěn)定性的基礎(chǔ)上，認(rèn)為中華體育精神是指“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；趕超求變、公平競(jìng)爭(zhēng)；拼搏自強(qiáng)、快樂(lè)健康”［5］。諸多學(xué)者對(duì)體育精神內(nèi)涵的闡釋，不可忽視中華民族傳統(tǒng)文化的人文精神和價(jià)值觀念，而中華體育精神的最終形成是中國(guó)五千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化的沉積。

黨的十六屆六中全會(huì)以創(chuàng)新性的勇氣，首次對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系做出完整論述：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容”。這一概括立足現(xiàn)實(shí)、承接傳統(tǒng)、面向未來(lái)，孕育了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本指向。而中華體育精神就具有社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的普世價(jià)值，如愛(ài)國(guó)、民主、進(jìn)步、自強(qiáng)、公平、競(jìng)爭(zhēng)等，可以說(shuō)中華體育精神是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要淵源、精神紐帶和重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和社會(huì)主義榮辱觀等與中華體育精神所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義精神、拼搏精神、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念等，在內(nèi)涵與價(jià)值取向上是完全一致的。因此，從本質(zhì)上說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值與中華體育精神內(nèi)涵是一脈相承的，社會(huì)核心價(jià)值觀是中華體育精神的題中應(yīng)有之義。只有正確認(rèn)識(shí)中華體育精神內(nèi)涵和價(jià)值取向，才能更好把握社會(huì)主義核心價(jià)值立場(chǎng)和信念。所以，大學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育離不開中華體育精神的熏陶和教化。

1.2 中華體育精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的鮮活教材

李力研曾指出：“東方體育是一種哲學(xué)體育，其實(shí)質(zhì)是對(duì)宇宙的把握”，“西方體育是一種物理體育，其實(shí)質(zhì)是對(duì)生命的展現(xiàn)”［6］。兩者在價(jià)值觀上具有差異性。中華體育精神是以自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、義利兼顧的行為準(zhǔn)則、克勤克儉的生活信條，其核心是整體主義的儒家價(jià)值觀。正是這種精神品質(zhì)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人的愛(ài)國(guó)熱情，有力推動(dòng)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，以“愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、拼搏”為主要內(nèi)涵的中華體育精神不斷得以豐富和深化，成為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)領(lǐng)域的鮮明旗幟。體育為中國(guó)人民樹立了積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)取精神，喚醒了民族意識(shí)，維系民族情感、增強(qiáng)民族凝聚力。正如錢燁、張瑞玲所說(shuō)，體育對(duì)改善海外僑民的政治地位、加強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)的歸屬感具有也有重要的價(jià)值。中華體育精神攜健康向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，作為中華民族邁向現(xiàn)代化的精神動(dòng)力，驅(qū)除宗法等級(jí)、論資排輩等封建專制遺毒，改善了中國(guó)數(shù)千年傳統(tǒng)積累和熏陶所形成的民族精神，為改革開放的啟動(dòng)提供了意識(shí)形態(tài)營(yíng)養(yǎng)［7］。以“振興中華”為口號(hào)的中華體育精神在改革開放初期就發(fā)揮了恢復(fù)民族自信心、提高民族凝聚力、振奮民族精神的巨大作用。從容國(guó)團(tuán)的“敢為人先精神”、到“乒乓精神”、“女排精神”，再到新時(shí)代的“劉翔精神”、“李娜精神”這些具有歷史意義的寶貴體育精神資源，極大鼓舞了全國(guó)各條戰(zhàn)線的人們?cè)谄涔ぷ鲘徫簧吓ぷ?、盡心盡職、奮力拼搏，創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。同時(shí)，也是一部中國(guó)體育人的奮斗史和奮進(jìn)史，它凝聚了太多的民族情感和意志、理想和追求，是民族精神的集中體現(xiàn)。在文化多元化的今天，它是民族精神的思想地，是中國(guó)先進(jìn)文化的代表，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育提供了豐富的內(nèi)容和源泉。充分運(yùn)用中華體育精神進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值教育，對(duì)于大學(xué)生，可以幫助他們認(rèn)清國(guó)情，體會(huì)到體育人的頑強(qiáng)奮斗的歷程和艱辛的強(qiáng)國(guó)之路；可以陶冶其靈魂和情操，培養(yǎng)他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；樹立民族自尊心、自信心和自豪感?？梢哉f(shuō)，中華體育精神的教育是充實(shí)和豐富社會(huì)主義核心價(jià)值體系的鮮活教材。

1.3 中華體育精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要推力

中國(guó)儒家文化認(rèn)為，人都要修身養(yǎng)性，不斷提高思想道德，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這是人生的一種抱負(fù)，對(duì)“天下”的自覺(jué)關(guān)心和勇于擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)出對(duì)民族前途、國(guó)家命運(yùn)的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感。而大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重任。中華體育精神本質(zhì)就蘊(yùn)含了“國(guó)家興亡，體育有責(zé)”的愛(ài)國(guó)責(zé)任意識(shí)。這與中國(guó)傳統(tǒng)文化的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神是一致的。在文化多元化的今天，依托中華體育精神資源構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化同時(shí)又吸收他國(guó)文化的基礎(chǔ)上，把中華體育精神加以提煉、挖掘、整合，是科學(xué)運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的具體表現(xiàn)。中華體育精神中為國(guó)爭(zhēng)光、頑強(qiáng)拼搏，不甘落后等精神品質(zhì)不僅能幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立堅(jiān)定信仰和執(zhí)著追求，還能引導(dǎo)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、民族精神和創(chuàng)新能力，始終保持頑強(qiáng)奮斗的作風(fēng)和積極向上的精神狀態(tài)，有力消除和抵制各種腐敗行為和腐朽思想，樹立正確的輿論導(dǎo)向，增強(qiáng)教育的感染力和說(shuō)服力，從而激發(fā)和鼓舞愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)熱情，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育具有重要的推動(dòng)作用。

2 中華體育精神在當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的功能

2.1 導(dǎo)向功能

導(dǎo)向功能是通過(guò)教育、參觀、緬懷、紀(jì)念等不同體育文化教育形式，汲取中華傳統(tǒng)體育文化中的精髓，引導(dǎo)人們養(yǎng)成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想和行為規(guī)范。始終維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益是貫穿中華體育精神的核心價(jià)值導(dǎo)向。從容國(guó)團(tuán)的“人生能有幾回搏”，到許海峰“零的突破”，再到“中國(guó)乒乓精神”、“女排精神”等等。中國(guó)體育健兒始終把國(guó)家利益和榮譽(yù)放在首位，始終為實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福健康而努力拼搏，這也是中華體育精神的最大魅力和吸引力。當(dāng)代中國(guó)，多種社會(huì)思潮碰撞，多元價(jià)值觀并立，如果不加以正確引導(dǎo)和規(guī)范，一些辨別能力差、自制力不強(qiáng)的大學(xué)生就容易走向歧途，失去學(xué)生本真角色。因此，借助中華體育精神中的價(jià)值觀和利益觀，引導(dǎo)大學(xué)生擺正價(jià)值觀念、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，培養(yǎng)大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，夯實(shí)他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信與自覺(jué)的基礎(chǔ)，始終引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育目標(biāo)和方向，堅(jiān)守社會(huì)主義價(jià)值觀的主導(dǎo)到位，這是中華體育精神的基本內(nèi)涵要求和責(zé)任。

2.2 教化功能

體育絕不是一般人理解的簡(jiǎn)單的肢體運(yùn)動(dòng)和對(duì)成績(jī)的追逐。事實(shí)上，體育以人自身為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以“體”為手段，“育”為靈魂，其在本質(zhì)上是一種精神的沖動(dòng)，是人生態(tài)度的呈現(xiàn)。而宣言社會(huì)主義價(jià)值觀，需要發(fā)揮他律的約束力，但根本上需要靠大學(xué)生個(gè)體的內(nèi)心價(jià)值選擇，將自身的價(jià)值要求變成日常行為準(zhǔn)則，進(jìn)而養(yǎng)成自覺(jué)自律的行為習(xí)慣。只有每個(gè)大學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)自律的行為習(xí)慣，踐行社會(huì)主義價(jià)值觀才能由“被動(dòng)”轉(zhuǎn)化為“主動(dòng)”，才具有真正的活力。中華體育精神文化對(duì)提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生道德自覺(jué)自律具有顯著的促進(jìn)作用，因?yàn)橹腥A體育精神文化中的人文精神、拼搏精神和崇高的愛(ài)國(guó)情懷，可以潛移默化地影響大學(xué)生的價(jià)值判斷、道德觀念和行為方式，促使他們心靈得到凈化，情操得到陶冶、思想得到升華。充分發(fā)揮中華體育精神在價(jià)值培育方面的導(dǎo)向功能，推動(dòng)中華體育精神的道德化進(jìn)程，引導(dǎo)大學(xué)生追求真善美，探尋社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，價(jià)值體系正在形成和塑造中，中華體育精神的缺失很容易使他們走上價(jià)值觀念的歧途。因此，運(yùn)用中華體育精神中蘊(yùn)含的道德規(guī)范、行為方式和崇高目標(biāo)培育、教化大學(xué)生，使其從中汲取思想的滋養(yǎng)，從而養(yǎng)成有崇高的理想、健康的道德和正確的行為，構(gòu)建“三位一體”的科學(xué)價(jià)值觀體系，是中華體育精神的重要功能。

2.3 激勵(lì)功能

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是一種意識(shí)形態(tài)教育，不僅需要制度作保障，還需要外力的激勵(lì)。通過(guò)條件誘發(fā)、激勵(lì)個(gè)體的價(jià)值需要和動(dòng)機(jī)，從而促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行自我價(jià)值修養(yǎng)。當(dāng)代社會(huì)，教育價(jià)值觀面臨諸多挑戰(zhàn)：一些大學(xué)生的思想意識(shí)流變性增強(qiáng)，價(jià)值取向多元化，行為方式多樣化，而帶來(lái)的后果就是，盲目崇拜、誠(chéng)信缺失、價(jià)值觀扭曲等系列問(wèn)題。在此情況下，探討如何促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體價(jià)值覺(jué)醒、激發(fā)其價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)力，就有賴于中華體育精神文化資源。中華體育精神中豐富的內(nèi)涵為當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)提供了價(jià)值標(biāo)桿。而像李娜、姚明、劉翔、林丹等一些體育明星模范，更會(huì)激發(fā)大學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)的決心和動(dòng)力，錘煉符合時(shí)代要求的正確的價(jià)值體系。更可貴的是，不管是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是當(dāng)代社會(huì)，中國(guó)體育人總是憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的作風(fēng)和不服輸?shù)母锩?，向不同時(shí)期的全中國(guó)各行各業(yè)的人傳遞正能量?！叭輫?guó)團(tuán)的勝利曾使中國(guó)少年人手一拍，在這些少年中就涌現(xiàn)了郭躍華、蔡振華、江嘉良這樣的一代英杰，使乒乓球運(yùn)動(dòng)號(hào)稱中國(guó)的國(guó)球；中國(guó)女排的成就推動(dòng)了中國(guó)排球運(yùn)動(dòng)的普及，很快就成為中國(guó)學(xué)校體育中最常見的運(yùn)動(dòng)形式之一。［8］”應(yīng)該來(lái)說(shuō)，中華體育精神所傳遞是價(jià)值正能量，感動(dòng)和鼓舞了不同時(shí)期不同階層的人們。所以說(shuō)，中華體育精神文化是激勵(lì)大學(xué)生追求理想和信仰的動(dòng)力和源泉，對(duì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣具有重要的推動(dòng)作用。

3 中華體育精神融入當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的路徑

3.1 中華體育精神納入到高校體育教育、教材體系

中國(guó)體育的歷史作為中國(guó)歷史的一部分，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代人的價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)和積極的影響。中華體育精神中的仁、義、禮、智、信的道德理念和主張“以和為貴”的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)以“和”為中心的和睦、和諧、和平，表達(dá)了13億中國(guó)人民對(duì)建立一個(gè)和平而美好世界的心聲。積極開發(fā)和利用中華體育精神文化資源，并把它納入高校體育教育、教材體系，是拓展和豐富高校大學(xué)生德育教育資源的重要內(nèi)容。除在大學(xué)生體育課中傳播中華體育精神文化的內(nèi)容外，還應(yīng)結(jié)合體育實(shí)踐教學(xué)、專項(xiàng)訓(xùn)練等形式，把中華體育精神教育作為必修課程列入教學(xué)計(jì)劃，把中華民族體育文化編入教材，讓其走進(jìn)課堂，構(gòu)建以“體育運(yùn)動(dòng)—體育文化—中華體育精神”為主線的集物、事、人、魂為一體的體育精神文化教育內(nèi)容體系，使在校大學(xué)生提升激勵(lì)志向、鼓舞精神、提升素養(yǎng)的獨(dú)特魅力，使中華體育精神文化教育成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生理想信念教育的重要途徑和優(yōu)勢(shì)特色。

3.2 中華體育精神文化資源教育納入到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和專業(yè)學(xué)習(xí)

體育運(yùn)動(dòng)是一種互動(dòng)性和交流性很強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)，它不僅包括個(gè)體、集體，甚至還有國(guó)家和民族。隨著體育運(yùn)動(dòng)的大眾化和生活化，越來(lái)越多的體育活動(dòng)影響和改變著人們。通過(guò)對(duì)多位大學(xué)生訪談和調(diào)查，許多大學(xué)生表示：“最讓他們自豪和感動(dòng)的是看到中國(guó)體育健兒在國(guó)際賽場(chǎng)披荊斬棘，勇奪桂冠，看到五星紅旗冉冉升起?！蔽蚁脒@種感情不僅使人趨于高尚，還會(huì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)一個(gè)國(guó)家發(fā)展強(qiáng)大的力量。個(gè)人和民族，擁有這樣的感情，無(wú)疑是一種十分寶貴的精神財(cái)富。敬仰為國(guó)爭(zhēng)光中國(guó)健兒，體驗(yàn)中華體育文化歷史，在提煉優(yōu)質(zhì)體育文化教育資源，并將體育文化資源與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合的過(guò)程中，引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感和高尚品質(zhì)；通過(guò)中華體育文化的滲透，歷史真實(shí)與現(xiàn)實(shí)理想的對(duì)話，讓大學(xué)生樹立更好的民族自尊心、自信心和自豪感，確保當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的方向。通過(guò)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)中華體育精神，增強(qiáng)中華體育精神教育的實(shí)踐性和實(shí)效性。

3.3 建立”四位一體“的教育模式

體育精神是體育文化的核心內(nèi)容，是體育運(yùn)動(dòng)的最高體現(xiàn)。體育精神的展現(xiàn)是人類通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)自身力量、智慧與進(jìn)取心理等的一種升華［10］。體育精神的魅力在于能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的鼓舞力、感染力和征服力,從而成為指導(dǎo)和影響人類生活方式的最積極因素之一。十八大報(bào)告也明確提出：到2020年中國(guó)要確保全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。其中之一就是要大力加強(qiáng)國(guó)民素質(zhì)教育。因而利用體育文化進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系大學(xué)生教育，應(yīng)該充分動(dòng)員社會(huì)各方力量，政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭相結(jié)合四位一體的教育體系。首先，政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用。積極倡導(dǎo)和支持體育文化活動(dòng)，包括政策導(dǎo)向，財(cái)政保障和社會(huì)動(dòng)員，為大學(xué)生參與和參加體育文化活動(dòng)提供良好的物質(zhì)保障；其次，學(xué)校是中華體育精神教育和傳播的主陣地。學(xué)校應(yīng)該把體育教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，實(shí)行形式多樣、豐富多彩的體育文化活動(dòng)教育。把體育精神內(nèi)涵、奧林匹克精神、體育名人等內(nèi)容引入課堂教育，并組織學(xué)生對(duì)體育明星、世界冠軍等進(jìn)行訪談，了解世界冠軍為國(guó)爭(zhēng)光的奮斗歷程，提高他們的思想認(rèn)識(shí)，陶冶他們的愛(ài)國(guó)情懷；第三，以家庭為單位的家長(zhǎng)可以通過(guò)陪同子女親臨體育比賽現(xiàn)場(chǎng)，觀看奧運(yùn)會(huì)，亞運(yùn)會(huì)等具有影響力的大型賽事，讓其身臨其境、感同運(yùn)動(dòng)員的不拍挫折、頑強(qiáng)拼搏、奮勇爭(zhēng)先等精神品質(zhì)；第四，以社區(qū)、農(nóng)村基層組織等要充分發(fā)揮社會(huì)的教育功能，借助開展全民健身引導(dǎo)大學(xué)生建立一種健康、文明、積極向上的社會(huì)氛圍，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育環(huán)境。

［1］ 武學(xué)軍.中華體育精神的儒家文化溯源［J］.河北北方學(xué)院學(xué)報(bào),2010（2）.

［2］ 黃 莉.中華體育精神研究——序言［M］.北京:北京體育大學(xué)出版，2008.

［3］ 費(fèi)孝通.美國(guó)與美國(guó)人［M］.北京:三聯(lián)書店，1984.

［4］ 謝瓊桓.中華體育精神是全民族的精神財(cái)富［J］.求是，2000（21）.

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