大足香會

◇文/ 石 雯 ◇圖/ 羅國家

↑人潮涌動的香客

重慶大足，有世界文化遺產寶頂山石窟名滿天下。

由它衍生出來的寶頂香會也不同凡響，飲譽古今，在全國各地廟會中別具一格，自成一脈。

寶頂香會集朝山進香、商貿、娛樂為一體，歷八百余年不衰。2014年，正式列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

寶頂香會始于南宋，興盛于元明，極盛于清代、民國，1949年至“文革”香客大減，改革開放后復又興起，至今不衰。寶頂香會以觀音菩薩為朝拜主神，以農歷二月十九觀音誕辰前后四五十天為活動會期（今3～7天），每屆香會香客少則十多萬，多達四五十萬。

信眾來自云、貴、川、陜、湘、鄂、閩、粵等省，約三分之一為散客，其余為架香團隊。

架香每年有三四百撥。一撥架香，少則上百，多則數千。1946年湖南長沙一撥架香四千多人。架香，在引香師引領下，前有流星開道，旗鑼傘帳，繼有龍燈、獅子前導，接著是燈籠、圣駕、九品香燭、十供抬盒、十八學士、十八羅漢、八仙、二十八宿等。

架香沿途遇寺院、場鎮、過橋和進寶頂山游大佛灣、圣壽寺、廣大寺，逐地逐廟，逐龕逐窟，逐殿逐尊參拜，最后到千手觀音處交香還愿。

散客，一般三五結伴，七八為伍，自由參拜。圣壽寺僧人佛事活動，原有三教壇、皇壇、儒教壇等。近年有觀音法會、開光法會等。

寶頂香會，除源流久遠，規模宏大，儀式別具一格外，更植根于石窟藝術，與大足石刻相伴相融，在全國廟會、香會中，可謂獨領風騷。

寶頂山石窟是世界最大的川密密宗俗講道場，把宗教文化高度民族化、世俗化，所造牧牛圖、父母恩重經變相、地獄變相等，生活氣息濃郁，拉近了與信眾的距離。在這里可以滿足人們的各種愿望和訴求，因而興起了寶頂香會。

寶頂香會主體源自寶頂山石窟：香會朝拜主神是大佛灣千手千眼觀音，會期是觀音生日前后，朝拜對象主要是寶頂山石窟大佛灣、廣大寺、圣壽寺的佛菩薩神像。

特有的架香和圣駕等，也源自千手觀音的父王妙莊王，朝山團隊所唱的佛偈子，也以石窟內容為主。

寶頂香會在引導人們孝養父母、棄惡向善、凈化心靈、愉悅心情，培育寬容、利人、和諧相處等諸多方面，都起積極作用；在促進旅游、繁榮經濟、豐富民間精神文化生活以及學術研究方面，更具重大價值。

↑香客云集

←信眾、香客燒“子時香”時的壯觀場面。→香會期間的舞龍、舞獅等民俗表演。