趙氏小品中的語言民俗現象

尹嬌

（南京師范大學 文學院，江蘇 南京　210097）

趙氏小品中的語言民俗現象

尹嬌

（南京師范大學 文學院，江蘇 南京210097）

“趙本山小品”成為廣為人知的春晚符號，促進了中國小品事業的發展，形成了“趙本山現象”，成為了中國文化語境研究的熱門話題。可以說“趙本山小品”是中國喜劇小品的一張王牌，本文簡稱“趙氏小品”。“趙氏小品”的語言歷來備受廣大專家、學者的研究和推崇，其新奇律動、妙語生輝的語言充滿了生活的氣息，充滿了創作者的智慧，在令觀眾捧腹大笑之余而心領神會，贊嘆其獨到的語言魅力。趙本山小品的語言藝術是其小品成功的關鍵。研究“趙本山小品”的語言藝術可為中國小品事業的發展出謀劃策，為中國口承文化的研究作出貢獻。

趙本山小品語言民俗幽默詼諧語言秘籍

小品也屬于一種口承文化。何謂口承文化？口承文化即人類的各種口頭文學以及用口頭語言表達和傳承的各種人生經驗和知識。趙本山的小品同樣也是語言形式和語言行動的結合，尤其是和民眾的精神狀態聯系起來了，從而為讀者展示了活潑多姿的人際關系和豐富多彩的文化內涵，描繪了傳統農村向現代農村轉變過程中引起的深刻變化。本文著重從語言與小品的關系、趙氏小品中的語言民俗與社會文化現象兩方面來闡釋趙本山小品的語言藝術特色。

一、語言是小品的生命線

本文所談的“小品”是指短小精悍，構思精巧，可供舞臺表演的獨立藝術樣式。它不僅要立足于“小”，更要立足于“品”的觀念。前者是指小品的篇幅要短，場面要小，演出時間短，后者是指小品要有“味”可品，即要能以小見大，戲短情長，啟迪觀眾的心智。“小品作為一種獨立的審美樣式出現在舞臺上，始于20世紀80年代初。隨著電視的迅速普及，小品逐步走進了千家萬戶，成為家喻戶曉的藝術形式。”小品的產生順應了時代發展的要求，迎合了當今社會人們的審美心理。

語言是小品的物質載體，小品主要通過劇中人物的對話來完成。小品具有篇幅短小，構思精巧，審美信息量大，演出時間短等特點。因而小品的語言必須簡潔凝煉，具有高度概括性，做到寓繁于簡，言簡意賅。趙本山小品的成功之處雖并非只有語言這一要領，但可以說語言是趙本山小品的生命線。簡潔凝練的語言是趙本山小品的基本要求，但是一味地追求簡潔，難免會有單調之嫌，所以趙氏小品語言不僅簡潔凝煉，還生動活潑、形象鮮明、幽默風趣。正是其語言所具有獨特魅力，才吸引了無數觀眾，并且當之無愧的成為了一個時代的語言現象。

二、趙氏小品中的語言民俗現象

從語言“發送者—信息—接受者”的關系來看，趙本山小品語言在發出信息之前極大的考慮了接受者這一群體。趙本山作為草根農民出身，自身的經歷能和大多數人產生共鳴，畢竟在中國接受精英文化的人只占少數。趙本山的小品的創作基礎來源于民間，展現的是具有原生態生活的審美特色，他從人民群眾中汲取生活語言，再經過藝術加工，使這種語言更具藝術穿透力和傳播性，同時又創作出了強烈的喜劇小品的藝術效果。方言和熟語是一個地區最具有民俗特色的語言現象，下面將從方言和熟語以及流行語兩方面進行說明。

（一）大膽使用東北方言

方言是某一地區人們通用的語言。東北方言屬于北方方言，與其他次方言相比更接近于標準的普通話。小品演員趙本山就是媒體傳達東北方言的領軍人物。1990年趙本山小品登上央視春晚，東北方言通過春晚成為各方言中最讓觀眾喜聞樂見的一種。趙本山的小品語言基本上都是東北方言，當然這不僅僅是因為趙本山長在黑土地而熱愛自己語言的緣故，還與東北方言的特點分不開。

一方水土養一方人，一方人成就一種語言。東北地區幅員遼闊，冬季寒冷，夏季炎熱，在獨特的地域環境影響下，形成了東北獨特的地域文化特征，東北人自身的率直、豪邁的性格催生了形象生動富于節奏感的東北方言。趙本山小品的主創人員多是土生土長的東北人，在運用東北方言上也是得心應手，信手拈來。所以在欣賞趙本山小品時會感到地道的東北味兒，就這樣充滿了東北鄉土文化和鄉村話語的幽默小品展示出了形象生動，淋漓盡致的別樣風情。

（1）趙：下來了，因為啥呀？腐敗呀？（《拜年》）

例（1）從拜年中趙本山很直接的道出村長下馬的原因是腐敗，語言直接帶勁，響應了民心，抨擊了貪官污吏橫生的社會現實。

我認為東北小品之所以流行開去不僅是因為好聽，還有就是聽得懂，七大方言區的其他方言搬上熒屏受眾有限。東北小品易被觀眾所接受，這不僅是因為東北方言與普通話語音相近的優勢來說的，而且與東北方言的個性是分不開的。既然是方言，東北方言也有著自身的獨特性，它與普通話同中有異，異中求同的關系也為趙本山小品起到了錦上添花的效果。東北方言比起普通話更具有一種親切感和幽默感，這還得從其特點說起。

“東北話中，平舌音和翹舌音的區分不是很清楚，詞語后常帶有兒化音，聲音“r”讀成“y”，調值與普通話也有差別。”這些現象在趙本山的小品語言中是很常見的。當然在面對標準語使用的全國觀眾來說，這些差異并不會構成語言障礙，因為把這些放入到情境中去是很容易弄清楚的。

（2）趙：你說我兒子凈整這格路事兒，讓我這當爹的替他相媳婦兒。你說現在都啥年代了，這當老人的跟著瞎摻和啥勁兒？我說不來吧，他就跟我慪氣兒。俺那孩子哪點兒都好就是有點驢脾氣兒。這也不怪他，我也這味兒。等一會姑娘來了，我把信一交就算完事兒。（《相親》）

（3）宋：許多老年人（yén）被腦血栓后遺癥所困擾（yǎo）。（《策劃》）

（4）宋：我年輕那時候，那絕對不是吹（cuī）：柳葉彎眉櫻桃口，誰見了我都樂意瞅（cǒu），俺們隔壁那吳老二，瞅（cǒu）我一下就渾身（sēn）發抖。（《昨天、今天、明天》）

（5）趙：那是過去，現在和將（jiǎng）來。

趙：小伙兒比較（jiǎo）帥（suài）呆了。（《昨天、今天、明天》）

在《現代漢語》中說到“兒化”的作用，兒化詞具有濃厚的口語色彩，所表示的意義一般是淡化原有的詞義，起著“輕描淡寫”的作用。比如在例（2）說到“慪氣”加上兒化音，“慪氣兒”舒緩了氛圍，淡化了“慪氣”的詞義，也突顯出人物形象老大爺對兒子的疼愛，心胸的寬大，兒子的乖巧。“兒化”也可以表達說話者的“喜愛、偏愛”的感情色彩。“媳婦兒、驢脾氣兒、這味兒”，體現了趙本山扮演的徐老蔫對兒子的偏愛，對兒媳婦的期待。

平舌與翹舌的區分，把聲母“r”讀成“y”這些現象在東北方言中也是較常見的，如例（3）。東北方言把普通話的翹舌音絕大分發成平舌音，又把普通話的平舌音發成翹舌音，東北方言這種將平翹混用能將小品語言串成順口溜，不僅能增強喜劇效果，還能讓人體會到地道的東北味兒。在例（4）中標明了趙本山小品中的平翹舌混用的情況。再如《鐘點工》中趙本山的一段臺詞，“睡的腰上疼，吃的直反胃，腦袋直迷糊，瞅啥啥不對。追求一輩子幸福，追到手，明白了。幸福是什么？幸福就是遭罪。”這讓觀眾聽得順耳，即使出現的平翹舌混用的情況也不會讓觀眾理解錯小品的內容，

與普通話相比，東北方言的聲調調值走向的基本形狀基本相同，但每類聲調的起點卻不同。普通話的調值分別是“55、35、214、51”東北方言四聲的調值一般為“44、24、213、53”，所以東北方言說出來顯得平淡、含混，不夠響亮、清晰，聽起來缺乏起伏變化，不富抑揚頓挫。詩歌講求一種抑揚頓挫之美，而小品語言多是在日常生活的大前提下形成的藝術語言。趙本山小品大多是在東北農村小老頭，小老太的日常生活為基礎進行的藝術創作。普通老百姓的生活本就是平平淡淡，更何況是老年人，所以趙本山小品中的東北語言雖平淡但更真實，更容易讓觀眾置身其中，更容易引起故事的波瀾。

字調不一致。東北方言有一部分字的“調”也不一樣，存在一種聲調的改讀。在例（5）中，我們就可以看到聲調的改讀，就是這種聲調的改讀使趙本山的小品語言更具有鄉土氣息，更符合角色形象。例（5）中不僅有方言的語音特色，還出現了趙本山小品中常用到的變異語法搭配習慣，詞語的超常組合。“比較”一詞我們常與性質形容詞搭配例如“比較好、比較大、比較帥”，構成狀中結構。“帥呆了”是中補結構，可以說“比較帥、比較呆”，卻不能說比較“帥呆了”，這樣的搭配是有違語法的組合規則，屬于超常搭配，是變異的語法。但往往就是這樣的不符常理的語言會讓觀眾在審美過程中產生對審美對象“無知”的嘲笑，找到自我的肯定感，從而產生喜感。

以上這些是趙本山小品中東北方言的部分特點。正是這些特點，才讓觀眾在趙本山小品中體會到東北百姓生活的樂趣，也正是它與普通話的區別，配以小品人物的精彩表演，才使其小品別有一番風味。趙本山的小品語言不僅讓東北人感到熟悉親切，北方人能聽懂容易接受，而且也讓南方人感到新鮮有趣。

（二）熟語、流行語隨處可見

熟語和流行語有廣大的語言受眾群體，不僅習用性很強，表意豐富，附加色彩鮮明，而且會使語辭或文辭收到盡善盡美的修辭效果。趙本山小品中的人物絕大多數是農民或是其他社會底層的小人物。趙本山在其小品的表演中逐漸地以這些小人物的身份語言發出對社會不良現實以及城市文明的看法，使小品的思想意義大幅度提升。所以在趙本山的小品中為增加小品的笑點和悟點長會使用民間的熟語和流行語。

（6）趙：完了，你讓我玩魚塘行，讓我說語言好比——

高：比啥呀？

趙：蛤蟆蜍子去南極——根本找不著北；腦血栓練下岔——根本劈不開腿；大馬猴穿旗袍——根本看不出美；你讓潘長江去吻鄭海霞——根本夠不著嘴。（《拜年》）

（7）宋：你想知詳情，請登錄白云飄飄點博客點com。

牛：大媽咋還開了博客呢？

牛：狗窩？是怎么發現的？

宋：被狗仔隊發現的唄。（《策劃》）

熟語包括成語、慣用語、歇后語、諺語和格言。普通農民或是老百姓對民間流傳的熟語是非常熟悉的，在日常生活中也常常使用。在趙本山的小品中出現的熟語，一般是老百姓使用頻率比較高的，如在例（6）中使用了一連串的歇后語，極大地增添了小品的喜劇元素，也豐富了小品的語言藝術，讓觀眾對趙本山小品的語言藝術給予較高的評價。現在研究趙本山小品語言藝術的論文有很多學者都對其中的熟語進行了更詳細的研究，本文就不在深入探討。

流行語總是追逐新事物，新潮流，新時尚，它本身就有很強的趨時求新性。當它出現在人們口頭或筆下時，總能給人新奇的刺激感。說話人使用這類詞語表明他了解新事物，熟悉新文化，不落伍，不保守，也能增加他說話的生動性，有效吸引別人的注意力。在趙本山小品這類語言的使用比較多，當然也突出了人物形象（主要是社會底層的小人物）了解大世面的一面，更是打破了觀眾心目中對老農民保守無知的看法，瞬間產生了一種審美張力，讓觀眾在這張力中尋求平衡感而認真投入小品的劇情中，發出會心的笑聲。例如在《昨天、今天、明天》的臺詞“小伙長的比較帥呆了、距離產生美、度蜜月、整整容、做個拉皮兒。”又如《說事兒》中“緋聞！絕對的緋聞。”

綜上所述，趙本山小品的成功不僅在于東北方言的使用，幽默詼諧的語言藝術，還有將民俗文化嫁接到小品預言中。也正是由于趙本山小品語言的創造性、靈活性、新穎性和獨特性成就了一個時代，一個屬于趙本山的時代，一個帶有濃厚中國地域特色的草根小品演員成為了 “藝術大師”，帶領中國的小品藝術進入了一個嶄新的領域。也許一些欣欣向榮的事物終會存在自身的問題，阻礙其前行，無可否認，趙本山小品同樣也面臨新的瓶頸，如在小品表現和語言方面，出現了舞臺形象低賤化，語言調侃化，缺少文學內涵，缺少讓觀眾進行反思和檢討的酵素。

在重復觀賞趙本山以前許多小品作品的時候，如果能靜下心來，拋開“歡笑”的小品表面效果，細細品味每一句小品臺詞時，不難發現，總能讓我們產生許多感觸，或是觸及到生活的某些真諦、或是觸及到我們的內心世界，觸發對社會現實的一些情緒等等。我想，這大概也是趙本山小品的本意吧！本文對近來趙本山小品的舉例較少，因為比起前些年的趙氏小品，仿佛近幾年的小品缺少了一些內涵，缺少了更深層次的東西，如央視春晚的《火炬手》、《不差錢》，遼寧衛視的《相親》、《同桌的你》，都將娛樂作為了其創作的終極目標，在觀眾欣賞小品之余難以得到精神上的啟迪。這不僅是趙本山小品遇到的瓶頸問題也是中國小品目前創作上的詬病。研究趙氏小品語言上的成功，即是對其過去的肯定，也是提醒趙本山小品如何重拾昨日的輝煌。這也正是中國的語言類節目前進的方向。不僅要借鑒其獨特的語言藝術，也要在娛樂觀眾的同時達到啟迪人們智慧的效果。

［1］張義宏.淺析趙本山小品中的肢體語言［N］.哈爾濱學院學報，2012.

［2］張斌.現代漢語［M］.復旦大學出版社，2008.

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［4］黃濤.語言民俗與中國文化［M］.人民出版社，2010.

［5］張麗紅.語言的游戲和狂歡［N］.吉林師范大學學報，2009.