多元社會高校思政課教學改革與創新的理性思考

黃春芳

（巢湖學院，安徽 巢湖 238000）

多元社會高校思政課教學改革與創新的理性思考

黃春芳

（巢湖學院，安徽 巢湖 238000）

文章基于當今社會轉型的新形勢及大學生的思想實際，探討高校思想政治理論課教學創新的有效路徑，強調思想政治教育必須緊跟社會形勢發展的需要和大學生思想變化的實際，不斷進行改革和創新。對思政課教學理念、教學內容、教學方法等進行創新，旨在增強高校思政課教育教學的實效性。

多元社會 高校思政課 教學創新

隨著社會的日益開放，西方思想觀念不斷涌入，我國出現東西方文化等并存的多元局面。多元文化在具有強大生命力和積極作用的同時，對大學生的思想觀念和價值取向形成強烈沖擊，引起價值觀、信念和行為方式等方面的混亂和錯位，給思政課教學提出新的問題和挑戰。因此，在社會多元化背景下如何不斷提高高校大學生的思想政治覺悟，促進其道德修養，培養高素質的創新型人才，成為高校思政課教學必須肩負的重要歷史使命。

一、高校思政課教學改革與創新勢在必行

進入新世紀以來，多元價值觀念不斷輸入，高校思政課教學環境發生很大變化，呈現出許多新特點。

1.從國內社會形勢看，隨著我國對外開放的日益發展，社會經濟成分、生活方式日益多樣化，社會生活面貌呈現全新姿態。在這樣一個重要歷史時期，人們的思想觀念日益多元化，價值取向多樣化，個人主義、功利主義等滋生，都給大學生的成長帶來消極影響。

2.從國際發展趨勢看，當今世界交流越來越廣泛深入，西方的文化對我國社會大眾不可避免地產生影響，西方國家的政治經濟模式、價值觀念等通過各種渠道滲透進高校，直接影響青年學生的人生觀、價值觀和世界觀。

3.從高校思政課教學的現狀看，近年來，在各級相關部門的重視和努力下，高校思想政治理論課教學改革已取得積極進展，專業師資隊伍逐漸壯大，學科專業設置日漸規范，但仍無法達到教學的目的和要求。思政課教學仍處于學校廣大師生都不太滿意的現狀，是高校中公認的最難講的課程。

首先，思政課教學內容僅僅停留在理論層面，在實踐指導方面顯得軟弱無力，受整個社會經濟利益驅動的影響，多數學生認為政治課學得再好也不能帶來經濟效益。某些學生都厭倦那種死記硬背、枯燥無味的理論學習。

其次，一些高校思政課教學組織過程有失偏頗。近年來，隨著高校擴招力度的加大，由于師資、教室等原因，許多高校的思政課常采用大班上課，一般都有50人以上，有的大到200—300人一個班。某些教師面對不同專業、不同層次的教學對象，很難兼顧知識背景、接受能力等方面的差異性，可以說是幾乎不能完成的任務，導致師生交流不暢，課堂活動也不容易開展，導致學生的學習熱情不高。

二、高校思政課教學改革與創新的基本途徑

改革與創新一直是中央非常重視的問題。要改變思政課教學普遍不滿意的尷尬現狀，必須在思政課教學中創新，在教學理念、教學內容、教學方法等方面大膽改革。

1.創新高校思政課教學的基本理念

創新教學基本理念是思政課教學創新的核心。教學基本理念是教學活動的核心，教學基本理念的創新對教學活動具有指導性，直接決定教學成效。因此，思政課教學活動的創新，首先要以教學基本理念的新突破帶動教育改革的新發展，在教學基本理念方面要將“以學生為本”作為其教學基本理念的核心。

建構主義“重新解讀教學過程的實質，指出教學過程是學習者在教師幫助下，在原有知識經驗背景、社會歷史文化背景、動機及情感等多方面因素綜合作用下主動建構意義的過程”［1］。顯然它強調學生對知識的主動探索、主動發現和對所學知識意義的主動建構，而不是像傳統教學那樣，教師是權威，學生則是訓導的對象，學生圍繞教師活動。

新世紀的教育理念，主要是“以人為本”理念。當今社會的終極目標是滿足人的發展需要，全面提高人的綜合素質。這一目標的實現，必然要求教育“以人為本”。思政課教學承擔著人的道德塑造的重任，更要遵從“以人為本”的教育理念。思政課教學過程中必須以學生為本，就是要從學生實際出發，確立學生在學習中的主體地位。關注學生的基本特點，選擇一些貼近實際的、貼近學生的事例作為教學內容，探討學生普遍關心的重大理論和現實問題，采用易于把抽象的理論具體化的直觀和協作的教學方法，最大限度地激發學生的學習熱情。只有這樣，思政課教學才會更有成效，順利達到教學目的。

2.優化高校思政課教學的基本內容

教學內容的創新是思政理論課教學創新的重要方面。思政課教學不僅關注相關知識理論的學習，而且重視加強對學生觀念和思維方式的改造，這就要求課程內容具有開放性、靈活性和綜合性等特點。

首先，思政課教學要不斷充實自己的理論內容。作為思政課教學核心內容的馬克思理論體系，本身就是一個開放的理論體系，它隨著時代、實踐的發展不斷發展和完善。例如，當馬克思主義與中國革命實踐相結合，從而產生毛澤東思想；當馬克思主義與中國的具體實踐相結合，產生鄧小平理論等重要理論。馬克思主義理論體系還在不斷發展完善的過程之中，中國特色的社會主義實踐也在發展變化之中，這就決定了思政課內容體系要不斷完善充實其理論內容。

其次，思政課教學的內容必須隨著當代中國社會生活的變化發展而不斷創新。必須指出的是，思政課教學內容的創新必須把握好“度”，不能根本改變馬克思主義的基本理論體系，而是要隨著時代、社會的變化，靈活運用馬克思主義的基本原理解釋新出現的具體實踐。同時，在這個過程我們可以利用新鮮的經驗和生活的實際解釋和發展馬克思主義。

3.完善高校思政課教學的教學方法

教學方法的創新對其教學創新作用尤為突出。教學方法在教學活動中具有重要地位，是教育基本理念的體現，也是貫徹教育基本理念的根本保證。在實際中，以教師為主導的傳統的教學方法仍然是主流。即教學中通過理論“灌輸”，使青年學自覺接受馬克思主義的教育，用馬克思主義武裝自己，樹立正確的世界現、人生觀和價值觀。但必須看到，“灌輸”存在簡單化的毛病，即把具有豐富內容和嚴謹邏輯的馬克思主義科學理論變成孤立的幾個條條，強加給學生，硬要學生接受。這樣做不僅達不到目的，反而適得其反，以致學生形成某種逆反心理，應當說這是思政課不受歡迎、效果不好的一個重要原因［2］。

（1）“講授式”教學

講授法是在思政課教學中普遍運用的最基本的方法。“講授法”指教師運用口頭語言，向學生描繪現象、敘述事實、解釋概念、論證原理和規律的教學方法。在思政課教學內容中，有很大一部分是基本理論教學和對社會歷史、社會實踐的總結和概括，這些偏重介紹、分析和闡述，所以適合采用“講授式”教學。此方法重視發揮教師“教”的主導作用，這里的講授教學絕不是指脫離實際、純粹地講理論，而是堅持理論聯系實際的原則，把所要闡述的理論與歷史、與現實、與學生的實際結合起來，這樣學生才能更好地理解和掌握教學內容。

（2）實踐教學

實踐教學是整個教學過程的一個重要組成部分，一般是指把教學的主要或重要內容，與社會現實、學生所處的現實、環境和實際結合起來，通過設計教學內容和方案，讓學生參與教學，通過親身體驗、感受、思考、消化和把握教學內容，從而有所收獲、有所提升，并在其中獲得或者鍛煉其能力的一種教學活動。

實踐教學的形式是多種多樣的，它可以是課堂內外的，也可以是校內外的。例如，課內實踐教學可以是案例教學，結合理論設計或展示教學案例；也可以是課堂內分組討論、辯論賽、表演、小品、模擬等。實踐教學能把學生的感性認識和理性認識真正結合起來，從而增強教學實效性，讓學生在實踐教學中通過情感體驗，逐漸樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

4.運用先進的教育技術輔助高校思政課教學

先進的教育技術主要體現在多媒體課件的制作與網絡在教學中的應用方面。一般常用的多媒體內容包括圖片、聲音和視頻影像等，色彩鮮明，內容豐富，無論是具有時代特征的圖片，還是追溯歷史場景的視頻影像，只要合理利用教學，發揮聲、光、電的輔助功效，就可以比文字更有效地把枯燥的理論說教變得直觀、生動，吸引學生注意力，提高學生學習興趣。如，教學中合理使用解放戰爭激烈的戰斗場面，讓學生深切地感受到新中國成立的艱辛，增強愛國情懷，珍惜世界和平。

網絡資源作為一種重要的現代化教育教學工具和輔助手段，越來越頻繁地被運用到高校思政課教學中。一方面網絡可以提供思政課的學習平臺，制作思政課教學精品課程網站，將教師的教學內容及相關知識甚至是教學錄像制成課件掛在網上，供學生隨時查閱觀看。另一方面，網絡可以為學生間相互交流及師生間交流提供良好渠道。如把QQ應用到思政課教學中，對加強師生交流有重要的現實作用。再者，論壇模式行之有效，在論壇里，不僅教師可以就某一思想問題發帖，引導學生討論和發表自己的看法，學生也可將自己對某個教學思想的理解體會發表在論壇上，供其他同學參考。正如科爾伯格所言:“道德教育最好是對話中的一個自然過程，而不是作為一種理論指導或說教。教師和課程最好是作為這種對話的促進者。”［3］

必須強調的是，高校思政課教學改革創新與思想政治理論課教師素質提升關系密切，教師作為思政課教學的主體，在實施合格人才培養中具有其他任何課程教學不可替代的重要作用。而思想政治理論課的德育功能，決定了思政課教師肩負著特殊的歷史使命。因此，必須不斷提升思政課教師綜合素質，建設一支遵循“以學生為本”教育理念、政治思想素質過硬、職業道德良好、理論知識淵博、教學技藝精湛的思政課教師隊伍，只有這樣才能保證思政課教學改革與創新真正落到實處。

［1］薛國鳳，王亞暉.當代西方建構主義教學理論評析［J］.高等教育研究，2003（1）.

［2］顧海良，佘雙好.高校思想政治理論課程教學改革研究［M］.武漢：武漢大學出版社，2006.159.

［3］Kohlberg，L.and Turiel，E.“Moral Development and Moral Education In G.Lesser，Psychology and Education Practice.1976，269.