教師并非是萬能的

吳風(fēng)生/山東省濱州市濱城區(qū)楊柳雪鎮(zhèn)中心學(xué)校

“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”，每當(dāng)教師以這句話作為自己的座右銘時，我都相信，這是一位有著教育家情懷、教育家追求的好教師。但是，每當(dāng)有家長或社會以這句話作為指責(zé)教師的理由時，我都想給他們講兩個故事。

孔子是我國歷史上的大教育家。據(jù)說，他“弟子三千，七十二賢”。在他所教的眾多學(xué)生中，除去七十二賢，對于其他學(xué)生，孔子為什么沒有把他們教育到“賢”的高度？是孔子不會教嗎？當(dāng)然不是，否則，怎么會有“七十二賢”呢？是孔子教得不夠認(rèn)真？不是，孔子對教育的執(zhí)著盡人皆知。亦或是孔子給七十二賢“開小灶”了？也不是，因為他倡導(dǎo)“有教無類”，不可能厚此薄彼。那原因出在哪兒？原因就是每個學(xué)生的情況不同，最后的教育結(jié)果也是存在差異的。像孔子這樣的大教育家，所教育出來的學(xué)生都不能全部達(dá)到“賢”的標(biāo)準(zhǔn)，更何況普通教師呢？

孔子被稱為圣人，他的教育思想和方法的確有其獨(dú)到之處。但其兒孔鯉，一生卻一事無成，甚至連孔子都感到無可奈何。孔子不會不認(rèn)真教育自己的孩子，更不會不懂教育方法，為什么沒有把孔鯉教育成人才呢？原因應(yīng)該在孔鯉身上。由此更可以看出，任何一位教師，哪怕是大教育家，也有其局限性，老師并不是萬能的。

還有諸葛亮，他神機(jī)妙算，上知天文下知地理，可謂學(xué)識淵博。但是，他直到臨死前也沒有把劉禪教育好。他的教育“成果”竟是——劉禪最后成為亡國之君。諸葛亮身為托孤之臣，不會不盡心盡力教育、輔佐劉禪。單憑前后《出師表》就能看出諸葛亮的忠心和苦心，更能看出他對劉禪的諄諄教誨。為什么不放心？因為諸葛亮已經(jīng)看出，劉禪是很難教育好的，但是他并沒有更好的辦法。這是諸葛亮不懂教育規(guī)律、不會教嗎？這是諸葛亮不用心？還是諸葛亮不敬業(yè)？都不是！面對這樣一個“學(xué)生”，諸葛亮只能是盡人事，然后聽天命了。