數(shù)碼藝術(shù)對臨賀故城景觀藝術(shù)的再現(xiàn)

李騰

（賀州學院 設(shè)計學院，廣西 賀州 542899）

數(shù)碼藝術(shù)對臨賀故城景觀藝術(shù)的再現(xiàn)

李騰

（賀州學院 設(shè)計學院，廣西 賀州 542899）

數(shù)碼藝術(shù)不斷應(yīng)用于城市景觀藝術(shù)建設(shè)，文章以臨賀故城為研究案例，分析數(shù)碼藝術(shù)在城市景觀藝術(shù)建設(shè)中的重要應(yīng)用對于城市景觀藝術(shù)再現(xiàn)的影響和作用。

景觀藝術(shù) 臨賀故城 數(shù)碼藝術(shù)

1.數(shù)碼藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)的不同點

1.1 數(shù)碼藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式

數(shù)碼藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)形式不同，數(shù)碼藝術(shù)更具有新時代的精神文明氣息。數(shù)碼藝術(shù)是計算機數(shù)字藝術(shù)發(fā)展的分支，作為新時代的高科技產(chǎn)物，數(shù)碼藝術(shù)能夠為城市景觀藝術(shù)和景觀氛圍帶來新穎的氣息和無限的創(chuàng)意。數(shù)碼藝術(shù)來源于科學技術(shù)，作用于城市的景觀建設(shè)。作為市民生活中喜聞樂見的欣賞景觀，使用數(shù)碼藝術(shù)創(chuàng)造的景觀在表現(xiàn)形式上和傳統(tǒng)藝術(shù)有著鮮明區(qū)別。數(shù)碼藝術(shù)的表現(xiàn)形式具有動態(tài)連續(xù)和多感官體驗的特點，在風格上具有現(xiàn)代及后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計思潮的特征。

1.2 數(shù)碼藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)的工作方式

傳統(tǒng)景觀藝術(shù)需要人力和物力的投入，景觀在建成以后可能由于長時間使用而破舊損傷，這時候需要人為修葺，除此之外不需要人力建設(shè)。傳統(tǒng)景觀藝術(shù)在工作方式上較為生硬呆板，一般以陳列方式為游人和看客提供欣賞價值。電子藝術(shù)則較為靈活，其工作方式憑借機械和儀器更方便控制。數(shù)碼藝術(shù)擺脫了傳統(tǒng)景觀藝術(shù)使用的實物媒介，如古亭、假山等，轉(zhuǎn)為使用計算機技術(shù)中的光影和聲音等，并且可以進行層出不窮的媒介轉(zhuǎn)換。常用的計算機顯示器只是數(shù)碼藝術(shù)中的一個表現(xiàn)媒介。同樣的數(shù)碼作品用不同媒介表現(xiàn)，展現(xiàn)出的效果會有很大差異。數(shù)碼藝術(shù)在這一點上與傳統(tǒng)藝術(shù)有著顯著區(qū)別，它是一種更先進的表現(xiàn)手法。

1.3 數(shù)碼藝術(shù)需要高新技術(shù)完成

數(shù)碼藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的根本差異在于數(shù)碼藝術(shù)的創(chuàng)造技術(shù)具有虛擬性。數(shù)碼藝術(shù)的組成部分均由計算機編程技術(shù)完成，意味著創(chuàng)造數(shù)碼藝術(shù)的人員均是計算機設(shè)計和編碼專業(yè)的人才，需要經(jīng)過完善和專業(yè)的團隊合作，利用景觀藝術(shù)的立體思維和三維構(gòu)架能力，創(chuàng)造出動態(tài)立體、直觀的數(shù)碼景觀藝術(shù)。創(chuàng)造數(shù)碼藝術(shù)的過程中充斥著藝術(shù)創(chuàng)造的創(chuàng)新思想。

2.臨賀故城的數(shù)碼藝術(shù)應(yīng)用

數(shù)碼藝術(shù)以其獨特的表現(xiàn)形式和設(shè)計手段使得城市景觀建設(shè)更耳目一新，在中國各大都市都出現(xiàn)了基于數(shù)碼藝術(shù)的城市景觀設(shè)計案例，在人們不禁唏噓的同時，數(shù)碼藝術(shù)的應(yīng)用價值逐漸被人們理解和認同。隨著城市建設(shè)腳步的加快，人們對于電子設(shè)備和計算機高新技術(shù)的需求有了更深入的認識。在電腦科技的快速發(fā)展下，數(shù)碼電子裝置利用其豐富靚麗的表現(xiàn)形式，不斷在很多公共藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩。這種情況影響了位于邊遠廣西壯族自治區(qū)的臨賀故城。

2.1 臨賀故城的傳統(tǒng)景觀藝術(shù)

著名歷史文化勝地臨賀故城位于廣西壯族自治區(qū)的賀街鎮(zhèn)，其修建時間悠久，是古代始西漢朝代元鼎六年（公元前111年）時期的歷史古城。臨賀故城建筑宏偉、廟宇眾多，擁有大大小小的城址和古墓群，使得人們對臨賀故城充滿了好奇。臨賀故城具有4個主要城址，它們分別是舊縣肚城址、洲尾城址、河西古城、河東古城。另外還包含了6個主要的古墓群、2座寺廟和一處宋代營盤。臨賀故城包含了各類風格獨特的古代建筑物，其古色古香的典雅氣質(zhì)引來了大量游人看客的矚目。臨賀故城內(nèi)部零零散散的寺廟、祠堂、文廟、街道、古井和民居吸引了眾多遠道而來的遠方旅客。臨賀故城具有清晰的歷史脈絡(luò)，由于歷史悠久和豐富的歷史文化氣息，現(xiàn)已成為廣西少數(shù)民族自治區(qū)保存最完整的歷史文明古城。

2.2 臨賀故城的文化歷史

在廣西，臨賀故城幾乎人盡皆知，這座古城飽經(jīng)歷史風霜，至今依然以獨特的歷史文化景觀屹立在美麗的廣西東部。說起臨賀故城的傳統(tǒng)景觀藝術(shù)可謂比比皆是，其中比較具有代表性的當屬臨賀故城的宗祠。臨賀故城的宗祠群囊聚了多元豐富的語言、族群和價值體系。臨賀故城獨特的傳統(tǒng)景觀藝術(shù)對研究和了解民俗、民族、歷史、語言和遺傳學等具有十分重要的作用。臨賀故城的“臨賀郡”、“賀州”、“賀縣”等衙門的所在地到現(xiàn)在已經(jīng)有了將近兩千年的悠久歷史，國務(wù)院在2001年6月25日正式公布了臨賀故城的羅氏宗祠、劉氏宗祠、莫氏宗祠三個宗祠是我國第5批全國文物重點保護單位。由此可見，臨賀故城的傳統(tǒng)景觀藝術(shù)造詣之深、影響之遠。

2.3 臨賀故城的現(xiàn)代數(shù)碼藝術(shù)

新中國的經(jīng)濟發(fā)展促進了傳統(tǒng)景觀設(shè)計的推陳出新，計算機數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展帶動了數(shù)碼電子裝置在景觀設(shè)計中的應(yīng)用。現(xiàn)在的臨賀故城正進行著古為今用、在傳承中創(chuàng)新、繼承并發(fā)揚的景觀藝術(shù)改革。戶外水景噴泉、燈柱、LED光柱、電子屏幕等高科技的數(shù)碼藝術(shù)景觀在臨賀故城古色古香的環(huán)境下相映成趣、蔚為壯觀。由于時代變遷、歷史滄桑變革，臨賀故城不少古跡已經(jīng)殘損。現(xiàn)代計算機數(shù)碼技術(shù)能夠有效還原和再現(xiàn)臨賀故城的歷史原貌，人們從前只能靠聯(lián)想想象臨賀故城的全貌，而現(xiàn)在數(shù)碼藝術(shù)憑借編程能力和光影的創(chuàng)造能力能夠為人們再現(xiàn)當初臨賀故城。數(shù)碼藝術(shù)和臨賀故城內(nèi)部環(huán)境的互相融合，現(xiàn)在的臨賀故城已經(jīng)形成一道道具有時代氣息的靚麗風景線，更增添了臨賀故城的觀賞價值和觀賞趣味。

位于賀州市賀街鎮(zhèn)的劉氏宗祠、黃氏宗祠、岑氏宗祠、莫氏宗祠等宗祠是臨賀故城的著名景觀。隨著時代進步和技術(shù)水平提高，“數(shù)碼空間”、“數(shù)碼裝置”不斷被人們搬到古建筑的再現(xiàn)創(chuàng)造中。作為“新型藝術(shù)”的重要一份子，數(shù)碼藝術(shù)為臨賀故城的室內(nèi)外空間設(shè)計帶來了十分新穎的藝術(shù)表現(xiàn)。閃爍在臨賀故城宗祠下的五彩燈柱仿佛給莊嚴沉重的宗祠賦予了慶典般熱鬧的氛圍，讓這座被歷史淡忘、被風雨摧殘的歷史古城舊貌換上了新顏；五光十色的LED光柱將靜謐素雅的臨賀故城點綴得分外妖嬈，仿佛人們已經(jīng)忘記它經(jīng)歷過千年歷史、深藏過無數(shù)動人故事。臨賀故城換掉了悠久歷史帶來的凝重感，轉(zhuǎn)而被新時代賦予更先進的現(xiàn)實意義，這也是順應(yīng)歷史發(fā)展的表現(xiàn)。經(jīng)歷新時代揮灑出的這濃墨重彩的一筆，未來的臨賀故城將會以更引人入勝的藝術(shù)景觀吸引人們駐足遠望。

3.數(shù)碼藝術(shù)作用于景觀藝術(shù)的重要應(yīng)用

3.1 模擬聲光電特效

有一年的上海電子藝術(shù)節(jié)中，一個叫做“河流體”的開幕式以強大視覺沖擊讓人印象深刻，十分具有震撼力。“河流體”貫徹了將“自然、建筑、人”融合的設(shè)計理念，通過散點式的演出配合形式在上海市浦東張家浜河道水面上奉獻了一場流光溢彩的燈光特效表演。通過模擬聲光電等特效，數(shù)碼藝術(shù)在高科技技術(shù)的輔助下實現(xiàn)了傳統(tǒng)意義上的表現(xiàn)內(nèi)容，在絢麗宏偉的效果中數(shù)碼藝術(shù)充分渲染了景觀氛圍，以視覺和聽覺等多方位的感知體系編織景觀中的各個影像。“河流體”演出當時絢麗華彩的景觀令圍觀群眾體驗到了新潮和時代感。對于景觀設(shè)計人員來言，采取互動藝術(shù)裝置結(jié)合表演設(shè)計的表現(xiàn)手段，能夠給都市中的廣場景觀設(shè)計提供參考價值。

隨著近幾年中國環(huán)境保護建設(shè)的大力開展，蘇州金雞湖為了積極響應(yīng)政府號召，大力建設(shè)綠地公園，為了節(jié)約土地面積，蘇州金雞湖為當?shù)赜慰驼宫F(xiàn)了激光噴泉藝術(shù)的時尚美感。激光噴泉藝術(shù)采取了預先設(shè)計的激光表演結(jié)合音樂演奏和噴泉場景，在唯美的場景下，音樂隨著噴泉的動感流瀉一步步進入人們的心懷。

3.2 結(jié)合室外景觀模擬真實場景

2008年的上海電子藝術(shù)節(jié)，徐家匯港匯廣場的“金色的釘子”裝置為人們展現(xiàn)了現(xiàn)代數(shù)碼藝術(shù)的創(chuàng)造力。“金色的釘子”是計算機數(shù)字技術(shù)和室外建筑設(shè)計相互結(jié)合的產(chǎn)物。“金色的釘子”以點綴形式絲絲入扣、動人心弦地將人們的聯(lián)想展開了豐富深邃的拓展。“金色的釘子”的外形是由四面立體的LED方柱組成的，它們表演著巨大釘子被敲打入地面的畫面，另外地面上的幾處釘子被插入地下的痕跡清晰可見，再加上擴音器的效果，整個畫面十分真實。該數(shù)碼藝術(shù)的設(shè)計意義象征在肥沃的土地種下以后的希望。

3.3 結(jié)合自然植物景觀模擬超現(xiàn)實場景

將自然植物景觀和數(shù)碼藝術(shù)相結(jié)合的方式能夠使虛擬場景更真實立體。這樣的方式具有的優(yōu)勢在于景觀設(shè)計人員可以充分利用戶外場景中面積巨大的綠色占地面積，將更多的關(guān)注重心放到硬質(zhì)景觀設(shè)計上，植物方面的景觀設(shè)計人員只需要單方面配合協(xié)助，簡單的設(shè)計方法使得設(shè)計人員不用將精力放到數(shù)碼互動裝置與植物場景的互動上，轉(zhuǎn)而使用炫彩的燈光與大面積的綠色植被相結(jié)合，這樣的設(shè)計顯然更具有創(chuàng)意。這種結(jié)合自然植物景觀的模擬方式同樣適用于綠地公園。

結(jié)合自然植物景觀模擬超現(xiàn)實場景使用的是多方位的觸控屏幕、LED電子顯示屏、激光、聲控等作為表現(xiàn)媒介，感官上的多重體驗使景觀更生動；結(jié)合自然植物景觀模擬超現(xiàn)實場景以程序自動設(shè)置或者人機互動為交互方式，這一模式的優(yōu)勢在于更方便控制，有利于避免外界天氣的干擾。這一模式更需要設(shè)計人員的專業(yè)技術(shù)，同時要求設(shè)計人員具有一定的藝術(shù)內(nèi)涵。

4.結(jié)語

隨著時代變遷，數(shù)碼藝術(shù)不斷以新穎方式為人類的景觀藝術(shù)設(shè)計帶來積極因素，臨賀故城也不例外。本文通過研究數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計在景觀設(shè)計中的應(yīng)用，以分析臨賀故城的人文、地理、歷史環(huán)境及新的設(shè)計表現(xiàn)為案例，深入分析數(shù)碼藝術(shù)對人類景觀設(shè)計的重要作用。最后針對數(shù)碼藝術(shù)的重要應(yīng)用進行了延伸和拓展，闡明了藝術(shù)設(shè)計者需要不斷進取、努力學習新技術(shù)的現(xiàn)狀，同時說明了創(chuàng)造力在藝術(shù)設(shè)計中的重要作用。通過這些研究，不難發(fā)現(xiàn)數(shù)碼藝術(shù)的顯著特點是將技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合。

目前在景觀設(shè)計中，數(shù)碼藝術(shù)裝置已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到環(huán)境中展現(xiàn)空間特質(zhì)。在景觀設(shè)計的初期，數(shù)碼藝術(shù)和技術(shù)對景觀設(shè)計產(chǎn)生了巨大的推動作用：景觀建模這種可視化的數(shù)字技術(shù)給予無數(shù)成功方案巨大的幫助和現(xiàn)實意義。數(shù)字化將成為景觀藝術(shù)文化傳播的必然選擇。如何利用好這樣一個工具傳遞藝術(shù)家的想法，將是設(shè)計師們需要不斷努力并實踐的課題。

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［3］劉寧.淺談交互設(shè)計在國內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的發(fā)展［J］.河南工程學院學報，2011（02）：58-59.

［4］魯雯.公共空間設(shè)計中互動性的數(shù)碼表達［J］.裝飾，2010（10）：55-56.

2012年度賀州學院科研項目（項目編號：201 2SKZX06），2013年度賀州學院教學質(zhì)量與教學改革工程項目：鄉(xiāng)土建筑與景觀設(shè)計教學團隊（編號：hzxytd201309）。