蔣錫金、穆木天與瞿秋白譯普希金之《茨岡》

□繩海文

蔣錫金、穆木天與瞿秋白譯普希金之《茨岡》

□繩海文

二十世紀五十年代初，東北師范大學幸運地集合了吳伯蕭、公木、穆木天、蔣錫金、張畢來等一大批著名學者，師大中文系一時成為中國現代文學研究有相當影響力的學術重鎮。學者們都經歷了民國和人民共和國，是中國現代文學的參與者、見證人。在現代文學的實踐中，他們曾有過太多的過從和交集，于是，這些帶著文學良心和人性溫熱的情節，使中國現代文學有了諸多波瀾和精彩。

上世紀三十年代，正是中國思想活躍，各種思潮爭相引入的時期。蘇聯的文藝思想為普羅文學的先進，被中國左翼文壇奉為圭臬。獨具民族魅力的俄羅斯文學自然也就隨之身價百倍。

在俄羅斯文學史上，普希金的詩作享有崇高的地位和榮譽，他也被稱為“俄羅斯藝術之父和始祖”，“俄羅斯現代文學之父”和“俄羅斯詩歌的太陽”。

大凡真正的詩人，無不是社會的良知和人類的先覺。貴族出身的普希金，由于家庭的文化背景和特權子弟中學的教育，中學時代就開始了寫作、閱讀和深刻的思考。他喜歡荷馬、莫里哀、伏爾泰、盧梭、克雷洛夫等作家和思想家。在中學時期，十五歲的普希金就以他的活躍和博學，引起了人們的驚奇。在一次公開考試中，普希金朗誦了自己的詩作《皇村回憶》，引起老前輩杰爾若文——俄國十八世紀最有才華的詩人含淚親吻，并由衷地贊嘆，“這就是將要接替杰爾若文的人！”中學畢業后，在供職彼得堡外交部門和沉醉于上流社會的交際中，普希金忙里偷閑，佳作頻出。“驚人的天才！是怎樣的詩呀！他的天賦像魔鬼一樣地苦惱著我！”著名詩人、評論家茹柯夫斯基曾作如是贊嘆。

可是，少年得志和暫時的幸運沒有阻止住普希金的覺醒、叛逆和厄運。

沙皇亞歷山大一世的專制統治，愈來愈黑暗，愈來愈反動腐朽。即便是沙皇軍隊中的青年將校，也看到了西歐較為自由的政治制度，開始對本國政權產生了厭惡和極端的敵視。在自由主義的貴族中，產生了許多以限制專制政體為宗旨的秘密集社。普希金則以詩為回聲，呼應、擴大社會的這種反抗情緒。在《鄉村》中，他呼喊：

同志，相信吧：迷人的幸福的星辰

就要上升，射出光芒，

俄羅斯要從睡夢中蘇醒，

并在專制暴政的廢墟上，

將會寫上我們姓名的字樣！

詩歌有時是歌功頌德的甜言蜜語，有時是鋒芒凌厲的匕首投槍，普希金尖銳的詩句迅速被傳抄，猶如尖刀利劍刺痛了沙皇和利益集團以及其政治體制。專制主義的西洋景不難戳穿也不容戳穿！亞歷山大沙皇使用權力的魔杖，決定把普希金充軍西伯利亞或者囚禁白令海索洛浦柯夫孤島。

1820年5月，普希金最終離開莫斯科，降職在南俄殖民總督英索夫將軍麾下服務。詩歌創作伴隨著他近于流放的生活，環境固然險惡，但并沒有退化詩人的激進思想和創作熱情。他常常出去考察當地居民生活，在摩爾達維亞草原，在茨岡人的游牧生活中，他寫下了大量札記。1824年10月，普希金終于完成了俄羅斯文學史上的杰作、長篇敘事詩《茨岡》?！洞膶芬岳寺髁x的激情述說了熱愛藝術，喜歡流浪的吉普賽人的故事。貴族青年阿樂哥和吉普賽女郎真妃兒在藝術流浪中產生愛情，當真妃兒另有所愛時，阿樂哥殺死了真妃兒和她的情人，釀成了殘酷的血案。阿樂哥理所當然遭到茨岡——吉普賽人的唾棄，——“離開我們吧，驕橫的人！”長詩描寫了吉普賽人生活，特別是浪漫感情生活的族群特色。反映貴族化的城市“文明”和社會發生的沖突時，人性的變異復雜性，也反映了詩人內心對自由的追求和對時代的冷靜思考。

普希金的敘事長詩《茨岡》震撼著中國一位文化巨人瞿秋白的心靈。他決定將《茨岡》介紹給中國讀者。

1920年，瞿秋白以《晨報》記者身份考察俄羅斯，1928年擔任中共駐共產國際代表團團長，幾度客居俄國，對俄羅斯產生了故鄉般的親情。具有悠久歷史的俄羅斯傳統文化和蘇維埃俄羅斯現代文化，對于瞿秋白展示著無窮的魅力。作為共產主義者，瞿秋白對于考察和研究俄國文化，是非常重視，而且饒有興味。

1930年春，在聯共中央和共產國際的支持下，瞿秋白這位黨的曾經的最高領導人，連中共駐共產國際代表團團長的職務也被撤銷，8月回到上海。在上海避難、養病期間，他參與領導左翼文化運動，收獲了與馮雪峰、魯迅、茅盾的友誼，成為知交。

當時，上海處于白色恐怖之中，瞿秋白是國民黨軍警特務尋找的要犯。1931年5月在馮雪峰的幫助下，一位富家公子哥、非黨的左翼文化的忠誠友人謝澹如不顧個人安危，把瞿秋白接到家中避難。就是這位謝澹如冒著生命危險，保藏了瞿秋白遺稿和方志敏的遺稿《可愛的中國》，為革命保存了珍貴的歷史文獻。這是后話。

瞿秋白得以度過了一段相對安全而穩定的生活，其遺著《海上述林》中的多篇文稿以及以各種化名在當時不同刊物上發表的一大批文藝理論雜文，還有俄文譯著都是在這段時間完成的。其中，就有時斷時續翻譯的普希金的《茨岡》。

瞿秋白的俄文修養和譯筆水平，應該說在諸多革命光環之外，他有資格榮膺翻譯名家之譽。他早年畢業于俄文專修館，俄語水平在當時是數一數二的。他以深厚的中文修養，和對俄羅斯文學與社會的深入了解，出色地翻譯了許多俄語文學、政治著作，他是《國際歌》首譯者，“英特納雄耐爾”的音譯就是他的獨創。

丁玲在《我所認識的瞿秋白同志》一文中，記述了她早年在上海大學與瞿秋白的一段師生情。“……后來，他為了幫助我們能很快懂得普希金語言的美麗，他教我們讀俄文的普希金的詩。他的教法很特別，稍學字母拼音后，就直接讀原文的詩，在詩句中講文法，講變格，講俄文用語的特點，講普希金用詞的美麗。為了讀一首詩，我們得讀二百多個生字，得記許多文法。但這二百多個生字、文法，由于詩，就好像完全吃進去了。當我們讀了三、四首詩后，我們自己簡直已經掌握了俄文了。”“他一夜能翻譯一萬多字，我讀過他寫的稿紙，一行行端端正正，秀秀氣氣的字，幾乎連一個字都沒有改過。

一直翻譯到1933年底，臨時黨中央致電瞿秋白，通知他離滬去中央蘇區江西瑞金。事情決定后，瞿秋白一面準備行裝，一面整理三年來的著作和譯作。他對妻子楊之華嘆息地說，“可惜《茨岡》還有一部分沒有譯完，來不及完成了。”他感到，在后來的一個相當長的時間里，不能從事著述，過去的東西即便不能公開出版，也應該妥善保存，等到革命勝利之后，再與讀者見面。文稿一旦遺失，則難以彌補?！洞膶纷g稿像他的孩子，他十分珍惜，并寄以厚望。

天意憐幽草，合該瞿譯《茨岡》傳世。譯稿竟然落到了現代著名詩人穆木天手中。

穆木天，原名穆敬熙，吉林省伊通縣靠山鎮人?，F代著名詩人，中國象征詩派的奠基者，著名翻譯家，創造社發起人之一，左聯詩歌組負責人。中學在南開就讀，與周恩來有同窗之誼，留學日本畢業于東京大學?；貒?，曾在中山大學、復旦大學、東北師范大學、北京師范大學任教職。

穆木天妻子彭慧的三妹彭玲，曾經跟瞿秋白學習俄語。就在居滬期間，瞿秋白以從蘇聯帶回的兩冊《普式庚選集》為俄文教本，邊教彭玲學習俄語邊翻譯普希金詩作。瞿秋白離滬，彭玲就成了《茨岡》譯稿連同教本的可信賴的托付者。1935年6月，瞿秋白慷慨赴死，《茨岡》的譯稿就成了遺稿。

“七七事變”爆發，抗日重鎮大武漢抗日文化氣氛高漲，文人云集，也有詩壇舊友們的聚會。1937年11月，詩人穆木天、蔣錫金相逢了。他們成立了時調社，主編、出版《時調》詩刊，聯絡武漢詩歌作者，面向時代，服務抗戰。繼《時調》詩刊之后，又出版不定期的《詩歌綜合叢刊》，叢刊第一輯為《五月》。《五月》發表了抒情詩、散文詩、朗誦詩、譯詩、歌曲和木刻，可謂豐富多彩。《五月》撰稿人是個絕對豪華的陣容，有嚴辰、力揚、王亞平、葉君健、高蘭、穆木天、蔣錫金等?！段逶隆房d了大量的抗日題材作品，有《我的家在黑龍江》、《五月》、《在淪亡的國土上》、《祭》、《江岸》等等。

出于對瞿秋白的敬仰，加之瞿譯《茨岡》語言上的功力，蔣錫金認為，“秋白先生在詩歌語言上的寶貴的實驗，正是給我們對抗戰詩歌的語言問題以極大的幫助?！币虼藳Q定在這期詩歌叢刊《五月》上發表秋白的譯作《茨岡》。

蔣錫金翻譯使用的，就是穆木天他們一直珍藏著的瞿秋白未完成的遺稿，譯就的部分抄在黑布軟面英文本上，還有一疊用拷貝鉛筆寫在零碎的中國竹紙上的草稿。

翻譯，特別是詩歌的翻譯，既要考慮兩國語言內涵，又要兼顧詩歌的音節、韻律和行列，因之，瞿秋白的翻譯，并不是嚴格按行對譯的。在整理過程中，蔣錫金付出了許多辛勞。他深懷對瞿秋白的敬意和緬懷之情，對著俄文原本，翻閱《露和辭典》，對脫落或存疑詞語加以推敲，花去兩天兩夜，從稿本定稿四百三十八行，從零碎字紙整理出七十七行，共得五百一十五行，而普希金原詩，尚有一百三十六行沒有譯完。

瞿譯《茨岡》終于在抗日戰爭年代的《五月》雜志上面世，瞿秋白烈士的遺愿也實現了。

抗日戰爭時期，雖然國難當頭，但是，詩人的活力和詩歌的價值卻得到了充分的弘揚。辦刊之外，穆木天，蔣錫金等創辦的時調社，組織了“詩歌朗誦運動”，還產生了“全國歌詠協會”。在重要集會上，在廣播電臺里，詩歌以詩人、演員朗誦的形式走向人民，服務抗戰，在我國詩歌史上產生了久遠的影響。

在1938年3月舉行的詩歌朗誦會上，二十世紀三十年代著名女作家，也就是電影《十字街頭》主題曲《春天里》的作者關露提出，集體分擔角色朗誦瞿譯《茨岡》。這不僅僅因為《茨岡》是普希金的名篇，更是為了紀念瞿秋白。好主意自然得到眾人的擁戴，于是，關露擔當詩中浪漫的吉普賽女郎真妃兒，詩里阿樂哥、老頭兒和其他吉普賽人由蔣錫金等幾個年輕人分擔。

面對殘稿，關露表示補譯剩下的一百三十六行詩句，一兩天一定譯完。補譯《茨岡》，關露有這個資格和能力。早在南京中央大學讀書時，她學習了英文、德文。在上海，她又向俄文專家姜椿芳學習了兩年俄語，很快就能夠進行翻譯工作了。于是，她一邊練習排演，一邊開夜車翻譯。朗誦會上的《茨岡》總算成為“全本”。

1939年，關露受黨組織派遣，先后打入汪偽政權和有日本背景的《女聲》月刊，搜集日偽機密情報，成為我黨優秀的“紅色間諜”。然而，她卻在國民黨時期和1949年之后蒙漢奸罵名四十三年，并十年羈獄，她自然無法“成全”瞿譯《茨岡》。

要補譯《茨岡》遺稿的，還有著名翻譯家戈寶權。

抗戰勝利后，戈寶權回到上海。1947年，他要為時代出版社編輯《普希金文集》，其中收錄了瞿秋白翻譯的《茨岡》，采用的是蔣錫金整理編輯的譯稿。恰好這年穆木天也到了上海，因為是熟人，1948年夏末秋初，戈寶權拜望了穆木天，并受到了穆木天夫妻的熱情接待。談到瞿秋白的手稿，穆木天夫妻立刻把自己的珍藏拿給戈寶權看。當戈寶權看到黑色的英文練習本，激動的心情是可以想見的。他當即同時代出版社的羅果夫商量，準備把這珍貴的手稿影印出版，再把遺稿補譯完。征得穆木天夫妻同意，戈寶權把手稿一頁一頁拍攝，制成二十四面鋅板保存。當時，淮海戰役戰火方殷，解放軍即將南下，上海局勢緊張。戈寶權也于1949年初秘密離開上海，補譯沒有完成，手稿沒能刊印，只存留了一份鋅板印稿，大概已經成為海內孤本了。

瞿譯《茨岡》還是殘缺那一百三十六行。

瞿譯《茨岡》第一次由上海萬葉書店結集出版，是在1940年3月，用的還是當年《五月》的底本。作為“文藝新潮社小叢書第一輯之一”的《茨岡》，由蔣錫金、錢君匋主編，蔣錫金校訂，并重新寫了《后記》，同時，《茨岡》還收入張鐵弦、陳冥譯的蘇聯作家寫的《普式庚——俄國文學語言的創造者》和《普式庚怎樣寫作》兩篇譯文，作為該書的附錄。

瞿譯《茨岡》曾收入1947年上海初版的《普希金文集》。

1953年，馮雪峰同志主持瞿秋白文集編選工作。根據瞿秋白譯《茨岡》手稿重新整理，吸收了蔣錫金的工作成果，并由瞿秋白的女婿李何補譯未完的部分，由人民文學出版社編入《瞿秋白文集》第八卷，并出版《茨岡》單行本。時代出版社1954年修訂重印《普希金文集》時，征得人民文學出版社的同意，也收入李何的補譯部分。

東北師范大學圖書館，藏有一冊珍貴的精裝版本《茨岡》。書的扉頁有著名文學家、教育家吳伯蕭的親筆題跋，毛筆書法，敦實勁挺，筆筆不茍：

偉大的革命家、思想家、文學家，中國共產黨優秀的領導者瞿秋白同志所譯普希金《茨岡》原稿，國內只存照像三份，這一份是穆木天先生將其所藏捐贈的。

世界名著，先烈遺墨，應稱雙璧。

希望讀的同志，能從此獲致啟發與鼓舞，為人民事業，益自努力。

吳伯蕭一九四九年十二月十日

瞿譯《茨岡》，其翻譯、補譯、出版，歷盡曲折，跨越了二十年時光。先后參與其事的，有中國現代文學史上五六位不同命運的文學名家。在不同的時代，《茨岡》出版了不同的版本，《茨岡》的中譯命運跌宕起伏，終于艱難地成為“全本”,完竣了中國文化史和中俄文化交流史上具有相當規模的文學工程。

·名人軼事·

慈禧的一道口諭

左宗棠在東南用兵順利，又在西北連戰連捷，在財政上得益于胡雪巖支持。兩人可謂典型的官商合作。說這樣的合作不謀私利，當然有人不信，就向朝廷告發。但朝廷調查的結果是，胡雪巖的財力支持，為左宗棠的軍事行動立下了汗馬功勞，而左宗棠一身清白。慈禧太后非常高興，隨即對滿朝文武下了一道口諭：三十年不準參奏左宗棠。

（《百年風流》環球人物雜志編人民出版社）