“紅色文化”在中小學德育教育中的價值及應用

丁麗

（西華師范大學，四川 南充 637002）

“紅色文化”在中小學德育教育中的價值及應用

丁麗

（西華師范大學，四川 南充 637002）

“紅色文化”是中國特色的優(yōu)秀文化，是社會主義核心價值體系的精髓，蘊含著豐富的革命精神、歷史文化內涵和時代價值。探尋“紅色文化”在中小學德育教育中的時代價值，對于青少年科學世界觀、人生觀和價值觀的形成具有重要的引領和指導作用。

紅色文化；德育；時代價值

自2014年以來，四川省新建了許多紅軍小學，如“中國工農(nóng)紅軍廣安紅軍小學”“中國工農(nóng)紅軍邛崍?zhí)K維埃紅軍小學總校”“平武蘇維埃紅軍小學”“中國工農(nóng)紅軍朱德紅軍小學總校”……這些紅軍小學的建立，構建起全方位覆蓋、多渠道滲透、情與理交融的紅色文化教育新模式。

一、“紅色文化”的教育價值

“紅色文化”是由中國共產(chǎn)黨人、先進知識分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，是中國特色社會主義先進文化的重要組成部分。它主要包括中國新民主主義革命的遺址遺物、紀念物等物質文化和在這一革命過程中孕育出來的革命歷史、革命精神、革命文學藝術，包括人民領袖、將軍、烈士及老區(qū)廣大人民群眾的革命事跡等非物質文化兩種形態(tài)。［1］

“紅色文化”既是中華民族革命精神的延續(xù)和展現(xiàn)，也是對中國偉大民族精神的傳承和發(fā)展，例如，以“愛國、進步、民主、科學”為主題的“五四精神”、以“理想信念、實事求是、依靠群眾”為主旨的“井岡山精神”、以“不怕犧牲、勇往直前、堅忍不拔、團結互助”為內涵的“長征精神”，倡導“創(chuàng)業(yè)精神、為人民服務、理論聯(lián)系實際”的“延安精神”，更有“勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”的“北大荒精神”“謙虛、謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗”的“西柏坡精神”和“熱愛祖國、自力更生、用于登攀”的“兩彈一星精神”，以及“建設中國特色社會主義”的“改革開放精神”等。這些精神代表著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向，是中華民族偉大復興的重要精神支柱，具有豐富的歷史教育價值。

二、在中小學德育中滲透“紅色文化”教育的必要性

“紅色文化”所蘊涵的“紅色精神”是進行中小學德育教育的重要載體，具有重要的時代價值和現(xiàn)實意義。充分挖掘和培育紅色文化資源，有助于為中小學德育教育提供一個全方位、具有時代精神的實踐教育平臺。

（一）“紅色文化”在中小學德育教育中的精神內涵

“紅色文化”的精神內涵是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的思想源泉。“紅色文化”教育是對青少年進行愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。不管是在革命戰(zhàn)爭時期形成的“井岡山精神”“長征精神”和“延安精神”，建國初期形成的“大慶精神”“焦裕祿精神”和“雷鋒精神”；還是在改革開放時期形成的“改革開放精神”，都體現(xiàn)了我國廣大人民群眾在建設社會主義現(xiàn)代化進程中所具有的艱苦奮斗、頑強拼搏、銳意進取的無私奉獻精神。即便時代不斷發(fā)展變化，這些精神內涵也永不褪色，是現(xiàn)在中小學生應繼承和發(fā)揚的優(yōu)秀文化。

（二）在中小學德育教育中開展“紅色文化”教育的現(xiàn)實意義

新常態(tài)下，經(jīng)濟高速發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的各種形態(tài)，嚴重影響著青少年學生的價值取向、道德觀念、精神風貌和生活方式。尤其是年輕的一代，他們崇尚個性和自由，集體主義意識淡化，甚至還存在嚴重的個人主義傾向。

《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：“要有針對性地開展愛國主義、集體主義和社會主義教育，優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)教育，理想信念與價值觀教育等。”［2］在中小學德育教育中滲透“紅色文化”，既是繼承傳統(tǒng)和開拓創(chuàng)新的統(tǒng)一，又是指導和引領青少年，養(yǎng)成良好的道德品質、文明行為，樹立正確世界觀、人生觀與價值觀的有效途徑。

充分利用運用“紅色文化”，對中小學生進行理想信念、革命傳統(tǒng)、愛國主義和道德法制等核心價值觀教育，培養(yǎng)學生尊重科學、勤奮求實、勇于創(chuàng)新、善于實踐等學習品質和樂觀、通達等生活思想，有利于充實和深化中小學德育教育的內容、創(chuàng)新方式，提高德育教育的實效性。

三、利用“紅色文化”加強中小學德育教育的有效途徑

中小學德育教育的主要任務是對中小學生深入持久地開展愛國主義教育、集體主義教育和優(yōu)秀的民族精神教育；開展克服困難和艱苦奮斗的精神教育；開展實事求是和勇于創(chuàng)新的精神教育；開展勤儉節(jié)約和無私奉獻的精神教育。把“紅色文化”的教育價值融入中小學德育教育的生活實踐中，增強中小學生德育教育的實效性。同時，通過“紅色文化”開展中小學德育教育，也是新時期、新形勢下進行中小學德育教育工作的新方法和新途徑。

第一，發(fā)揮學校教育主渠道作用。學校作為教育教學的主要陣地，要努力把“紅色文化”融入到中小學德育教育中，結合學校課堂教學與課外實踐，構建“學校教育—紅色文化—社會教育”的“三位一體”教育范式。學校運用“紅色文化”的書籍、影視劇、革命歌曲和革命故事開展教育教學，多樣化、直觀化的教育教學形式，可使學生親身體驗，提高思想道德品質，為學校思想道德教育開辟新領域。將紅色文化有引進學校德育教育，在整合教育資源的基礎上，拓展教育渠道，充分體現(xiàn)出學生思想品德教育鄉(xiāng)土性、現(xiàn)實性和實用性的特點。“紅色文化”教育與中小學德育教育的有機結合，既有利于把“紅色文化”中的“紅色精神”引入課堂教學，又有助于精心組織、開展豐富多彩的社會實踐活動，通過舉辦各種形式的參觀活動、社會調查活動、訪談活動和紀念活動等，在教育和實踐中提高青少年學生的思想品德修養(yǎng)。［3］

第二，突出教師主導作用，加強對中小學生傳承紅色品德教育。教師要充分利用現(xiàn)代科技手段和網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，挖掘紅色文化中有助于德育教育教學的紅色資源，組織班級“紅色文化”建設，并積極鼓勵和引導學生參與班級活動。在中小學德育教學中，教師可以在教室的黑板報上開設紅色資源專欄，以紅色圖片、文字等形式，介紹紅色歷史故事和歷史人物，在宣傳先進革命事跡中，宣揚紅色精神；在中小學德育教育實踐中，教師可以以班級為單位，組織學生參觀紅色基地，參觀博物館和紀念館。教師引導學生學習紅色歷史故事及其主題思想，并讓學生結合現(xiàn)實生活，談自己的感想、認識，促使學生在思想互動中加深對道德的認識，使學生在潛移默化中接受紅色教育，養(yǎng)成正確行為習慣，真正做到寓教于樂，使學生易于接受，從而達到預期的德育教育效果。

第三，強化學生主體性作用。學校通過開展多種形式的“紅色文化”教育活動，在教師的指導下，充分發(fā)揮學生的主力作用，讓學生成為宣傳和發(fā)揚紅色文化的主體。學校在“五四青年節(jié)”“建黨節(jié)”“建軍節(jié)”“國慶節(jié)等”重大節(jié)日和紀念日，對學生開展豐富多彩的“紅色教育”，如組織參觀紅色旅游基地、紅歌演唱、演講比賽、觀看紅色影視等活動。參與過程中，學生可以充分發(fā)揮自身的主動性，利用網(wǎng)絡資源，搜集相關的“紅色文化”資料，在自我感悟、自我學習過程中，深入理解“紅色文化”的精神價值和精神實質。并讓學生在重溫歷史、接受紅色文化熏陶中，感受革命歷史內涵、文化內涵、精神內涵和思想內涵，進而實現(xiàn)自我教育。

“紅色文化”是對青少年實施社會主義和共產(chǎn)主義理想信念教育、愛國主義和集體主義教育及艱苦奮斗精神教育的重要精神支柱。把“紅色文化”教育納入中小學德育教育課程體系，常態(tài)化進行“弘揚紅色文化、繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)”為主題的教育實踐活動，以“紅色精神”為指導，點燃中小學生“熱愛祖國、立志成才”的青春夢想。

［1］李平.弘揚紅色文化 抵制“三俗”之風［N］.光明日報，2010-09-03.

［2］中共中央辦公廳.中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定［EB／OL］.（1999-06-13）.［2015-06-01］.http：／／www. chinalawedu.com／news／1200／22598／22615／22793／2006／3／he7396032197360029150-0.htm.

［3］李康平，李正興.紅色資源開發(fā)與社會主義核心價值體系教育［J］.道德與文明，2008，（1）.

【責任編輯：王 崇】

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1673-7725（2015）08-0072-03

2015-06-05

丁麗（1987-），河南南陽人，碩士研究生，主要從事學科教學（思政）研究。