石磊



佛教是通過絲綢之路傳人中國(guó)的,魏晉南北朝時(shí)期濫觴中國(guó)大地。寧夏南部的固原地區(qū),中世紀(jì)時(shí)地處絲綢之路上的咽喉孔道,是中西文化交流的大通道,諸多文化交流、民族遷徙、宗教傳播、商業(yè)貿(mào)易的事實(shí)就發(fā)生在這里,佛教的傳入便是見證。東晉十六國(guó)時(shí)期,由于北方少數(shù)民族建立的政權(quán)大力倡導(dǎo)佛教,其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)佛教驟然興起,十分盛行。當(dāng)時(shí)的固原,先后有后趙、前秦、后秦等政權(quán)統(tǒng)轄。這幾個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治者,篤信并廣倡佛教,建立佛寺,前秦統(tǒng)治者符堅(jiān)敗落后被縊死在新平(陜西彬縣)的佛寺中,后秦主姚興崇奉佛教、身體力行,“州郡化之,事佛者十室而九矣”,足見這里的佛教傳播已比較普遍了。加之,北朝、隋唐時(shí)期是絲綢之路繁榮昌盛的重要階段,固原作為絲綢之路東段北道上的重鎮(zhèn),是長(zhǎng)安往返涼秦、西域的必經(jīng)之地,佛教經(jīng)這里從涼州傳人長(zhǎng)安及中原,并留下了諸多佛教遺跡。
近年來,固原境內(nèi)出土了大量彰顯佛教思想藝術(shù)的石質(zhì)佛造像,以北魏時(shí)期的為典型代表。20世紀(jì)80年代初,固原縣新集公社新集大隊(duì)(現(xiàn)彭陽(yáng)縣新集鄉(xiāng))出土了一批北魏時(shí)期的佛教造像,共有7件石質(zhì)造像和1尊銅質(zhì)造像,是本地區(qū)佛教造像的首次發(fā)現(xiàn),其中有一件落款為“建明二年”的銘文造像碑,堪稱精美之首。之后又有許多重要發(fā)現(xiàn),出土了數(shù)量較多的佛教造像,這些造像既是佛教廣為傳播、普遍盛行的見證,又是當(dāng)時(shí)嫻熟高超的石刻技藝的體現(xiàn),具有很高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。現(xiàn)擇藏于寧夏固原博物館之精美者,以饗讀者。
佛、飛天石造像
1981年寧夏固原縣(今彭陽(yáng)縣)新集鄉(xiāng)出土。紅砂巖石質(zhì),高36.5厘米,厚14厘米。略成長(zhǎng)方形,主尊佛像下部?jī)蓚?cè)有二菩薩,頭部?jī)蓚?cè)有二飛天,右側(cè)又有二尊小坐佛。主佛高肉髻,頭稍前傾,面相長(zhǎng)圓,細(xì)長(zhǎng)頸,兩肩窄溜,身著雙領(lǐng)下垂式袈裟,內(nèi)著僧祗支,有舟形背光。飛天頭戴花冠,面相長(zhǎng)圓,細(xì)頸,身著束腰長(zhǎng)裙,一手托經(jīng)篋,凌空飛舞,體態(tài)輕盈。二菩薩高肉髻,面相方頤,身著通肩袈裟,身軀扭轉(zhuǎn),舟形背光,動(dòng)態(tài)自然。
建明二年造像碑
1981年寧夏固原縣(今彭陽(yáng)縣)新集鄉(xiāng)出土。紅色石英巖雕成。高46厘米,寬20.7厘米,厚5.5厘米,稍有收分,頂部為弧形,正面雕刻為上下兩層。上層為一拱形龕,龕內(nèi)雕刻著廣為流傳的佛教說法故事,說法者為釋迦、多寶二佛。二佛頭梳高髻,身著褒衣博帶式袈裟,結(jié)跏趺坐于長(zhǎng)榻上,衣紋下垂至地。右邊釋迦右手舉起,手指向上,左手抬至胸前;左邊多寶右手上舉起,掌心向外,左手抬起前伸,掌心向外。榻后雕刻有聽法比丘半身像。下層為長(zhǎng)方形龕,內(nèi)刻大勢(shì)至菩薩,背柳葉形火焰紋身光,中有圓形頭光。大勢(shì)至菩薩頭戴花冠,束髻,頸飾項(xiàng)圈,肩披帔帛,帔帛在胸前交結(jié)下垂至小腿部,下身著裙,衣紋線刻。跣足立于圓座上,右手上舉,掌心向外,左手持物。面相方頤,雙目微合,低眉微笑,神態(tài)安詳,灑脫自然。菩薩兩邊刻二供養(yǎng)弟子,頭梳雙髻,身著袈裟,赤足,面向菩薩,其上分別有二比丘,面朝外。碑左側(cè)至背部刻有“使持節(jié)假鎮(zhèn)西將軍鎮(zhèn)軍將軍西征都督?jīng)苤荽笾邪踩挚h開國(guó)子金神慶敬造石像二區(qū)建明二年二月十七日”四十四字。故而依造像年代得名。整碑采用淺浮雕技法制成,人物造型逼真,立體感強(qiáng),比例適度,線條流暢,內(nèi)容豐富,年代明確,為確定同類造像具有標(biāo)型作用。
佛、弟子造像塔
1996年寧夏隆德縣神林鄉(xiāng)出土。紅砂巖石質(zhì),高29.2厘米,上部長(zhǎng)寬各17.5厘米,下部長(zhǎng)寬各20.5厘米。整體呈梯形,四面開龕造像。開龕兩兩相對(duì),其中兩龕佛作說法印,另兩龕佛作禪定印。造像為平頂,左右上角分別雕有蓮花裝飾和火焰紋拱形龕。四龕造像均為一佛二弟子,佛高發(fā)髻,面相清秀,著通肩袈裟,結(jié)跏趺坐,袈裟衣紋清晰,線條舒展下垂至臺(tái)座。弟子相對(duì)站立兩側(cè)。
供養(yǎng)菩薩石造像
1981年寧夏固原縣(今彭陽(yáng)縣)新集鄉(xiāng)出土。紅砂巖石質(zhì),通高38厘米,寬18厘米。造像整體為舟形,雕一站立菩薩。菩薩頭戴花蔓高冠,彎眉細(xì)眼,直鼻闊口,厚唇,面帶微笑。身著通肩大衣,下擺寬大,衣褶密集,肩披帔帛,兩端在兩臂部從外向里搭繞兩周后,下垂至大衣兩側(cè),手捧蓮蕾上舉胸前,跣足站立于實(shí)心臺(tái)座,柳葉形背光。刀法遒勁,線條流暢,造型準(zhǔn)確,富有立體感。
北魏白石佛造像
1985年寧夏彭陽(yáng)縣紅河鄉(xiāng)出土。白色滑石雕制而成,高18厘米,寬11厘米,厚4厘米。舟形身光。正中雕一釋迦佛說法相,兩側(cè)為二脅侍菩薩。佛高肉髻,面相長(zhǎng)圓,細(xì)眉,眼微閉,直鼻,小口厚唇,兩耳垂肩,背后以兩圈聯(lián)珠紋間飾寬帶構(gòu)成圓形背光。佛內(nèi)著僧祗支,外披袈裟,下擺寬大,皺褶重疊密集下垂于座榻上。左手施與愿印,右手施無(wú)畏印。兩脅侍菩薩頭后有桃形背光,面相長(zhǎng)圓,細(xì)眉,大耳垂肩,上著長(zhǎng)衫,下著羊腸大裙,帔帛繞左右臂向外飄揚(yáng)。雙手合十,跣足而立。
白石佛造像
1985年寧夏彭陽(yáng)縣紅河鄉(xiāng)出土。白色滑石雕制而成,高18.5厘米,寬9厘米,厚3.5厘米。舟形身光,佛像袖手端坐,高肉髻,面相方頤,細(xì)眉厚唇,低首含笑。內(nèi)著僧祗支,外著雙領(lǐng)袈裟下垂于座榻上,袖口之處飾菱形格紋。雕刻技法嫻熟,衣紋簡(jiǎn)潔,線條流暢。