鋼琴藝術(shù)的審美特征及演奏心理思維

關(guān)　宇（黑龍江民族職業(yè)學(xué)院　黑龍江 哈爾濱 150000）

鋼琴藝術(shù)的審美特征及演奏心理思維

關(guān)宇
（黑龍江民族職業(yè)學(xué)院黑龍江 哈爾濱 150000）

一場優(yōu)秀的鋼琴演奏，除了以演奏者自身優(yōu)秀的彈奏技巧作為基礎(chǔ)，還要有良好的音樂思維作為引導(dǎo)，用音樂思維的引導(dǎo)讓自己對所要彈奏的音樂的情感更深入地去理解，用音樂思維的引導(dǎo)讓自己對所彈奏的音樂所要表達(dá)的藝術(shù)形象更清楚，進(jìn)而運(yùn)用彈奏技巧更加自如地去演繹作品。

鋼琴藝術(shù)；審美；演奏思維

中國鋼琴藝術(shù)民族化特征的顯現(xiàn)，主要表現(xiàn)在演奏風(fēng)格、鋼琴曲目和文化推廣三個(gè)方面，與歐美鋼琴藝術(shù)相比，表現(xiàn)出了較為顯著的差別，并逐步向中國式鋼琴藝術(shù)過渡和演變。

一、舞臺(tái)演奏的心理準(zhǔn)備

鋼琴演奏者在舞臺(tái)演繹前的心理準(zhǔn)備非常重要。積極心理的準(zhǔn)備包括給自己明確的心理肯定、保持穩(wěn)定和良好的心情，克服不自信、自我懷疑的消極心理，激發(fā)自身內(nèi)在的演出欲望和創(chuàng)造熱情。積極心理不局限于愉悅的范疇，如演奏者對自身已有的分析能力、理解能力和彈奏能力的自信，保持清醒的頭腦、放松的狀態(tài)和坦然的心，同樣屬于積極心理。要在舞臺(tái)上呈現(xiàn)情感濃烈的作品，演奏者則應(yīng)預(yù)備穩(wěn)定的心情，加強(qiáng)對特定演奏作品的情緒經(jīng)驗(yàn)的再認(rèn)知和想象，預(yù)備舞臺(tái)演繹充分的情緒感應(yīng)和情感投入。此外，舞臺(tái)演奏前的擔(dān)憂情緒，是每位演奏者必須處理的問題。這種舞臺(tái)演奏臨近時(shí)的擔(dān)憂心理表現(xiàn)為對演奏能否順利與完整的擔(dān)心、對背譜是否流利和完成的擔(dān)心、對音樂表現(xiàn)是否準(zhǔn)確和完美的擔(dān)心等。因此，要克服各種舞臺(tái)演繹前擔(dān)憂的消極心理，演繹者的積極心理建設(shè)是十分必要的。演奏者應(yīng)當(dāng)保持樂觀自信，并保持平常和穩(wěn)定的心理狀態(tài)，訓(xùn)練鋼琴演繹的專注能力和投入能力，將羞澀緊張的壓力和對舞臺(tái)演奏未知狀況的擔(dān)憂，逐漸轉(zhuǎn)化為高度的知覺活躍和強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，期盼淋漓盡致地展現(xiàn)作品的音樂內(nèi)容和精神特質(zhì)，展示演奏者自身的思維視角和演繹。

二、多民族文化融合的特征

文化的融合就是民族淵源的融合，鋼琴藝術(shù)傳到中國之后，中華民族多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，為拓寬鋼琴藝術(shù)題材內(nèi)容提供了無窮無盡的創(chuàng)作之源，充分顯現(xiàn)了鋼琴藝術(shù)與中國民族淵源的融合。另外，由于我國各民族之間的歷史淵源、文化傳統(tǒng)、生活環(huán)境、宗教信仰的不同，也為鋼琴家在創(chuàng)作中提供了無窮無盡的靈感。例如，鋼琴曲《苗族民歌鋼琴小曲三十二首》中的《酒歌》四首，以舒展悠揚(yáng)、親切溫柔為主，以深沉厚重、自由吟詠為輔，在悠揚(yáng)美妙的演奏中表現(xiàn)苗族人民飲酒的場面；再如《祝酒》，也是通過激昂頓挫的鋼琴曲去描述藏族人民的豪飲之情，彰顯藏族人民的豪爽好客之情。除此之外，還有宮威的《出圍》，這首鋼琴曲的表現(xiàn)特征主要是用有力的和弦、跳蕩的節(jié)奏來繪聲繪色地塑造出鄂倫春人縱馬馳騁、出圍狩獵時(shí)彪悍勇猛的勁頭。

三、鋼琴藝術(shù)在我國的發(fā)展

當(dāng)鋼琴藝術(shù)剛剛被引進(jìn)我國時(shí)，國人大多推崇國外的一些鋼琴名家和鋼琴名曲，并將之作為鋼琴藝術(shù)學(xué)習(xí)的典范來推廣。尤其是貝多芬、莫扎特、巴赫、海頓、李斯特、柴科夫斯基、肖邦等世界著名音樂家的鋼琴名曲，簡直被奉為鋼琴界的代表。大凡學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生都必須學(xué)習(xí)他們的曲目，并以能夠熟練演奏這些曲目為驕傲。后來，隨著國內(nèi)鋼琴藝術(shù)、鋼琴曲創(chuàng)作、鋼琴曲目的逐漸成熟，中國鋼琴曲目也就融入了鋼琴學(xué)習(xí)中，并成為必備學(xué)習(xí)曲目。尤其是由古典曲目改編而來的鋼琴曲更是比較突出。隨之，以中國古代曲目改編的鋼琴曲成為鋼琴文化推廣的領(lǐng)頭羊，并為該領(lǐng)域的文化推廣開啟了先河。

中國的鋼琴藝術(shù)，同所有由外國引進(jìn)來的西洋藝術(shù)一樣，均具有獨(dú)立的審美品格與獨(dú)特的審美特征。而探討總結(jié)中國鋼琴藝術(shù)的審美特征，無疑對于中國鋼琴藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，既具有理論啟示價(jià)值，又具有實(shí)踐指導(dǎo)作用。不管是音樂演出，還是日常的各種文化活動(dòng)，優(yōu)美的鋼琴音樂總是以它清脆而富有魅力的音響帶給我們以無限的愉悅和精神力量。

[1]張怡.淺述中國鋼琴改編曲的演奏特點(diǎn)[J].齊魯藝苑，2005(03).

[2]王蘊(yùn)如.淺談良好的心理素質(zhì)在鋼琴彈奏中的作用[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010(02).

[3]邵吉民.琴扣心弦樂意濃——聽楊秉蓀、石叔誠音樂會(huì)[J].人民音樂，1980(08).

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