花旦表演藝術的形式美之探析

劉小杰（平頂山市戲劇研究中心　河南 平頂山 467000）

花旦表演藝術的形式美之探析

劉小杰
（平頂山市戲劇研究中心河南 平頂山 467000）

花旦是中國傳統戲曲中的重要行當，多飾演長相貌美的青年女性，其性格活潑或潑辣放蕩，且穿著打扮所用服飾色彩艷麗，充分體現出中國女性獨特的韻味。本文就花旦的特點及花旦的舞臺藝術兩方面展開討論。

花旦；形式美；表演藝術

中國戲曲是一種綜合的表演藝術，亦是浪漫主義和現實主義的完美結合，其中最重要的行當之一即為花旦。花旦一詞，來自元代夏庭芝的《青樓集》：“凡妓，以墨點破其面者為花旦。”花旦看似世俗，卻有由內而外的美麗，其色彩、聲音、線條以及每一個動作和側面均可引人入勝，讓人流連忘返，其在舞臺上所表現的形式美更具有獨特的藝術價值。

一、花旦的特點

花旦區別于其他行當的最突出的特點就是每一個角色都具有其自身鮮明的性格特點。花旦的角色多為女子，且性格大多活潑爽朗，同時穿著色彩艷麗的服飾，妝容大多濃妝艷抹，這充分詮釋了色彩美。靚麗的色彩可以對人的心理和生理都產生特定的刺激，進而讓觀眾對所呈現的角色印象深刻，使得花旦這一行當更加深入人心。

（一）花旦的性格特點。根據花旦的不同類型，可分為“閨門旦”、“玩笑旦”、“潑辣旦”和“刺殺旦”，其性格和表演特點也因此各不相同。

“閨門旦”顧名思義其扮演的形象一般都是大家閨秀，其角色主要以做工念白見長。而念白，以京白為主也可用韻白，如《拾玉鐲》里面的孫玉嬌。隨著角色的不斷發展，角色的性格趨于穩重，也更加注重唱和做，如《鳳還巢》里面的程雪娥。與此大不相同的是“玩笑旦”，其角色的性格爽朗，是一個愛說愛笑的角色。與“閨門旦”最大的區別在于“閨門旦”所扮演的形象多為少女，而“玩笑旦”所扮演的形象多為少婦，且必念京白，有時甚至只念不唱。“玩笑旦”表演的主要特點就是詼諧，故其角色多出現在喜劇和鬧劇中，角色多與丑角和小生配戲，更突出其形象詼諧的特點。

花旦中的“潑辣旦”其性格大都大方不拘，比較鮮明，說話尖酸刻薄，舉止放蕩不羈，有接近武旦的一面但卻又不是純粹的武旦，如《東昌府》里面的郝素玉。還有一種是“刺殺旦”，是指一些為了復仇刺殺仇人的婦女，表演時表演者的情緒都比較激烈，動作和言語都比較夸張，如《坐樓殺惜》里面的閻惜嬌。

（二）花旦的形象特點。花旦的服裝主要為短袖、短褂，即一些簡易輕便的服飾。其顏色以俏麗為主，將服飾的色彩和角色性格相結合構成一個統一的整體，即服飾不僅僅是外在的修飾，更反映了角色本身應有的氣質，花旦所扮演的角色雖多為貧家少女，但其服飾卻并不粗糙，花旦的服飾大多做工精細，充分詮釋了一個“美”字，但是花旦的服飾并不多，只有簡單的幾套戲服，但這足以詮釋出女子身上獨特的韻味。

花旦的妝容也是極具特點的，從花旦面部的妝容就可以看出角色的年齡、性格和身份地位的不同。大多數花旦的妝容以濃妝艷抹為主，但是根據其角色性格的差異在眉眼的描畫上也略有差別。由于花旦的妝容反映了角色的特點，故其妝容相對隨性，因此也更加富有藝術效果。

二、花旦的舞臺藝術

中國傳統戲曲表演的舞臺藝術一向具有其獨特的特點，舞臺的布局配樂要和整個戲劇以及其中涉及的角色相呼應。舞臺的布局在體現美感的同時更能襯托反映角色的特點，與表演內容達到高度的統一，使得戲劇的表演更加豐滿，角色更加生動形象。舞臺的配樂則是對角色性格的有效烘托，同時也可以推動故事的發展，達到引人入勝的目的。

（一）舞臺的布局。中國傳統戲曲的舞臺布局雖然簡單但擺設卻是講究對稱的，從舞臺的中間向左右兩側延伸，其擺設幾乎保持一致。花旦的表演舞臺也是這樣，桌椅擺放在舞臺居中的位置，偏離中間，過左或過右都會影響觀眾的欣賞。不僅如此，花旦的形象也是左右對稱的，即左右可以找到相對應的部分，這使得角色從各個角度都可以盡可能完整地呈現。這樣的布局和設計，使得角色形象變得更加立體，讓觀眾更容易融入到角色中去，身臨其境地體會角色內在的特點，進而得到美的享受。

（二）舞臺的配樂。隨著戲曲的不斷發展，其配樂也在歷史的流轉中不斷地變換更替。由于音樂更容易激發觀眾內心中的共鳴，故戲曲舞臺的配樂在戲曲表演中占有至關重要的地位。京胡、二胡、月琴作為京劇中的“三大件”在伴奏中更是起著重要的作用。解放后，伴奏中添加了琵琶、大提琴、笙等樂器。樂隊也從以往的數量單一逐漸向多元化方向發展，并根據不同的劇目形式可以選擇不同的樂隊，根據配樂中不同的節奏變化，可以充分展現角色的內心世界，深刻詮釋角色性格特點，這使得戲曲表演更加豐富多彩。

三、結語

花旦，以其獨特的藝術形式，充分體現了中國傳統女性的形象美和純真的一面，并通過舞臺的形式展示出來。花旦所呈現的并不僅僅是一個角色，更是中國的傳統文化。在現代社會中，人們往往過于注重物質而忽視這些歷史遺留下來的文化，使得這種藝術形式不被重視。但是在喧囂的當代社會中，我們更應該靜下心來重新體會這些不經意間被遺失的美，重新傾聽那美妙的聲音，來傳承中華民族的傳統文化。

[1]闞書.淺析花旦表演藝術的形式美[J].牡丹江教育學院學報，2014,(11):15-16.

[2]李曉.豫劇花旦的行當表演技巧探析[J].濟源職業技術學院學報，2013,(2):22-24.

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1007-0125(2015)02-0009-01