善懷女子亦有行

陶媛

十四歲即嫁入曹家的班昭，續(xù)漢書，作女誡，處外東觀續(xù)史，居內(nèi)賦頌并嫻，幾乎達到了中國女子的巔峰。乃至如今，金星還有以她名字命名的隕石坑。她一生的成就近乎都是在婚姻內(nèi)完成的。就算這樣，暮年的她站在往事的碑文上，依然說“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，常懼黜辱，以增父母之羞，以益中外之累。”這是如今小門小戶過日子，關起門來丈夫也得對自己卑躬屈膝的現(xiàn)代女性所難以理解的。

《女范捷錄》云：男子有德便是才，斯言尤可；女子無才便是德，此語殊非。然而我想，大才善隱，是一種含而不發(fā)的氣度。

如果不是父親年邁，又無兄長，木蘭不會冒天下先的從軍守國，相同的情況也適用于班昭。家父遺志未成長兄續(xù)，書稿未完兄陷獄，她從容地接過這副擔子。東漢的藏書閣里就此多了一個女史，宮中多了一個女師。真正才情應該是這樣的——如收鞘之劍，不會故露鋒芒，它的安之若素仿佛透明結(jié)界。待啟用時，又至柔至堅駕馭得當，治大國如烹小鮮。以至于在茫茫的時間長河里，女子的才能總是太易被忽略。好的女子是真正的無為者，在功成身遂后，一切被抹得自然然。

若我是男子，定要一副剛硬的豪氣。有曠達高遠的志向，行盡南北飲釣一江秋月，也不做世上皺眉的旅人；待十二月里風雪掩門，也可香茗青案，安于一碗一筷的煙火。

而今世我是女子，活在世間有另外的形態(tài)。在年輪里遮目走過，春花滿身，夏蟲盈耳，到秋日安坐下來煮一壺碧螺春，一放放到雪如客至的深冬，也正好用紅泥小火爐再溫一溫，于窗上點橘燈，有雪有風撥琴低吟。如果有友來至，如果他肯接過那盞陳茶，如果他有一副好的耐心，且聽我說說理想中的女子生活。

年代倒不是最重要的，好女子生在冬月，清晨或黃昏，窗前開著一株梅，她初來人間看見的景物便成了她終身偕行的名。

女子生活在小城，每日里蘇醒在搖櫓聲中，睜眼即是春水行船，岸上雪卷的景象。住得地方不必大，但是有庭院一間。院中種一株芭蕉，雨夜常聽它入眠；有幾籬修竹，風起便伴它奏樂。有一架葡萄，七月七日坐臥藤下，聽母親講星空里的各式神話，也曾與女伴一起推秋千嬉笑長。有石桌一方，盛得下這盞閑情佳話，也擱得了詩書半本，晨起花下誦讀，不覺夕陽滿身。在花架打了個盹，醒來時已是亭亭之年。

月色高懸，蟲已休眠，她在極度的清幽中聽見小院中潺潺地流水聲，這一條溪水貫穿她的生活，也與城中的河連接，卻不知最終通向哪里。她決定就此出發(fā)。

這次也是深冬，她披了件紅斗篷。

亭臺水榭，燈影旖旎。那臺上坐花茵，枕琴囊，嗽清泉，一壺酒解算了風流。卻是哪處曾相見，至如今相看儼然。戲中人情竇暗生，她對戲劇生了情分。褪去斗篷，添了水盈袖，十里長亭的向晚，伴著咿咿呀呀的唱腔，烙印進她的骨子里。一腔柔情氤氳滿，卻只為自身觀感。

工作間有大的落地窗，一張茶案，三面書墻。以花草為階，詩詞為屏，如此結(jié)廬人境亦無妨。早起焚一篆香，拂一室塵，輕掀竹簾，讓光線一點點進來。香漫詩書存，伴著第一聲的雀鳴讀《漢書》《史記》《論語》諸集，三千年歲一朝顏，她驚嘆于祖先的智慧與豁達。

偶爾也有人輕叩門扉，問玄關上未落款是誰的詩或者想要一探屋內(nèi)的究竟，對答起來也簡單，門口的鸚鵡輕易將其送走。只有一人解得詞中意，和出弦外音。

窗外的梅花無聲開出了第一瓣，她放下手里的心事前來迎接，自此做個宜室宜家的婦人。用一下午的辰光溫一鍋清淡的排骨湯，不再刻意填詞，但生活本身已像詩。夜色如水，用它泡一盞茶，再潤副筆墨，看他畫一叢蘭，鄭重題上字。他寫“步煙青色草，姍姍小女至。”她莞爾，低頭看腹間，囡囡就要到來。擱在案旁的有她親手裁制的小衣與一副為娘的心意。

居內(nèi)則教子相夫，出外則事業(yè)和順。不嬌不燥，心思恪純，對萬事萬物心存愛意，亦有擔當。在氣候溫潤的夜晚，一家人推車經(jīng)橋上，看見童年的紅鯉年年歲歲作此游。趁著月色放走“歲月靜好”的孔明燈。

歲月靜好不因生活本來的形狀，而是她的心既不為外境攪擾，又處理得法。再大的波濤也偃做靜水深流，看得到激蕩的情懷以及清澈的內(nèi)心。她不忘自己是母親、妻子、女兒三位一體，可是也始終記得做自己。這個自己如橋下的水，如月上的云，萬般形狀變幻，卻毫無損傷。

美景良辰，春暖秋涼。一直到負杖躡履，逍遙自樂。

來來來，飲盡這盞，故事也走到終。這是我心中好女子的一生，然而當下社會很多的人并不一定能出生在清幽的環(huán)境，所行的每一步也不完全遵從著心愿，更難有諸多雅致的時間。她們出生平凡，靠著苦讀與勤奮爭取更好的生活，她們沒有清淡如水的閑情，有的只是沉重的家庭責任，她們不一定遇得到對的人，卻被長輩催促著草草完成婚事。可是親愛的，這時才是最需要女德的時刻：如大地般的包容，開闊的胸襟里蘊含著一切，并從中開出曼妙的花。

這樣一幅好女子的性情，誠如《論語》所說：我欲仁，斯人至矣。endprint