田進(jìn)
(平?jīng)鲛r(nóng)業(yè)學(xué)校,甘肅 平?jīng)?744000)
中職生消費(fèi)心理淺析
田進(jìn)
(平?jīng)鲛r(nóng)業(yè)學(xué)校,甘肅 平?jīng)?744000)
中職生正處于心理成長健全期,其消費(fèi)心理是自身價值觀和人生觀的體現(xiàn)。本文針對中職生消費(fèi)行為特點(diǎn),分析其消費(fèi)心理,并提出相應(yīng)對策。
中職生;消費(fèi)心理;科學(xué)消費(fèi)
從表面上看,消費(fèi)是中職生的個人行為,但從心理方面看,導(dǎo)致消費(fèi)行為的認(rèn)知、情感和態(tài)度是中職生價值觀和世界觀的體現(xiàn)。處于心理成長健全期的中職生,離開父母的管束,其心理發(fā)展路程直接體現(xiàn)在消費(fèi)上。因此,正確引導(dǎo)中職生消費(fèi)是中職學(xué)校德育建設(shè)不可忽視的內(nèi)容。
中職生還沒有完全步入社會,正處于心理成長健全期,有著豐富多彩又極不穩(wěn)定的消費(fèi)心理。
1.1 非理性消費(fèi)、盲目消費(fèi)心理
中職生消費(fèi)已呈現(xiàn)多元化趨勢,除占主要地位的飲食消費(fèi)外,在玩樂和形象方面的支出也呈增長趨勢,部分學(xué)生甚至為了玩樂和形象而不顧自己的健康。此外,中職生消費(fèi)容易出現(xiàn)潮汐現(xiàn)象,即消費(fèi)在某一個節(jié)點(diǎn)呈突然增高趨勢。這表明中職生消費(fèi)具有非理性和盲目性特點(diǎn)。
中職生處于人生中獨(dú)立性與依賴性并存階段,雖然其消費(fèi)來源依賴家庭,但有強(qiáng)烈的自主消費(fèi)要求。入學(xué)后,中職生開始過集體生活,半脫離父母的約束。此階段隨著自我意識的不斷加深,在物質(zhì)生活和精神生活方面,中職生表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的自我支配要求。消費(fèi)方面由父母做主或干涉轉(zhuǎn)變?yōu)橥耆灾鳎@種突如其來的“解放”,反而讓中職生無所適從。加之缺乏消費(fèi)經(jīng)驗和消費(fèi)指導(dǎo),中職生消費(fèi)表現(xiàn)出非理性和盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒有計劃,隨意性強(qiáng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多中職生都有在不知不覺中花了錢的感覺。
1.2 追求時尚和攀比心理
中職生普遍追求獨(dú)特、新奇、時髦的產(chǎn)品,調(diào)查發(fā)現(xiàn),中職生更換手機(jī)的最大原因是“手機(jī)功能先進(jìn)、時髦和新奇”以及“手機(jī)落后很丟人”。調(diào)查中,雖然中職生不認(rèn)為自己隨潮流,大部分否認(rèn)“流行的就是最好的”,認(rèn)為“適合自己的才是最好的”。但通過多年的觀察,很多中職生的實際消費(fèi)方向往往與當(dāng)下時尚潮流相符合。可見中職生往往不由自主地追求時尚,其中摻雜著攀比心理。
追求時尚源于炫耀心理,實際上是一種超越客觀評價的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在消費(fèi)領(lǐng)域,就是對物質(zhì)生活的高欲望,追逐潮流、相互攀比,爭做流行達(dá)人。正是這種心理狀態(tài),使得中職生一時滿足了某種心理需要后,又必然會產(chǎn)生新的渴求,在消費(fèi)上希望再有創(chuàng)新和變化。由于中職生多是以集體或小群體方式生活,個體與群體相互影響,形成具有共同特征的消費(fèi)群體。而當(dāng)群體內(nèi)部的某些成員進(jìn)行消費(fèi)時,其他成員很容易受到影響,往往會追隨,在虛榮心驅(qū)使下,極易形成無休止的攀比。
1.3 理性消費(fèi)心理
調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多中職生在消費(fèi)時比較注重商品質(zhì)量、性能、價格等。對于沒有實用價值的小玩意和小飾品,大多數(shù)學(xué)生表示很少購買。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),中職生對名牌產(chǎn)品有理性認(rèn)識,他們已然明白名牌代表著質(zhì)量和身份地位,但也明白名牌不等于實用。走訪中發(fā)現(xiàn),廉價實用、功能齊全的手機(jī)是大部分學(xué)生的首選。
消費(fèi)者講究消費(fèi)品的質(zhì)量,講究經(jīng)久耐用,講究實惠的消費(fèi)心理稱為求實心理。消費(fèi)理性的中職生,對吃講究果腹與營養(yǎng),對穿講究御寒和耐穿,對用品講究實惠、物美價廉,根據(jù)自己的實際需要選擇商品。他們消費(fèi)時會考慮“值不值”問題,會根據(jù)自己的生活經(jīng)驗判斷商品價值與價格是否相符,追求用最少的錢買最大的價值。對打折商品和附帶贈品的商品很感興趣。
2.1 引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的消費(fèi)觀
量入為出,適度消費(fèi),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實力選擇適合自己需要的商品。統(tǒng)籌兼顧,合理消費(fèi),幫助學(xué)生處理好消費(fèi)和積累、物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)的關(guān)系,使消費(fèi)既能滿足現(xiàn)實需要、保證身心健康,又能兼顧長遠(yuǎn)需要、促進(jìn)全面發(fā)展。保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi),中職生應(yīng)遵守科學(xué)發(fā)展觀要求,選擇綠色產(chǎn)品,注意垃圾的處理,注重環(huán)保,節(jié)約資源。引導(dǎo)中職生樹立節(jié)約意識,從國情和家庭條件出發(fā),適度消費(fèi),從節(jié)約一分錢、一粒糧、一度電、一滴水做起,為建設(shè)節(jié)約型社會貢獻(xiàn)力量。
2.2 引導(dǎo)中職生自食其力
目前中職生的經(jīng)濟(jì)來源還是家庭和父母,這種寄生、依賴性消費(fèi),使得中職生體會不到賺錢的艱辛,更不會合理消費(fèi)。如果中職生通過勤工儉學(xué)等方式用自己辛勤的勞動換取酬勞,他們就能切身體會到父母掙錢的辛苦。這種自力更生的消費(fèi),能使學(xué)生從心理上抵觸浪費(fèi)行為,珍惜來之不易的報酬。自力更生的消費(fèi)更能使學(xué)生樹立正確的價值觀、消費(fèi)觀,在用父母的錢進(jìn)行炫耀性消費(fèi)或超前消費(fèi)時會感到慚愧和內(nèi)疚。因此,引導(dǎo)中職生自食其力進(jìn)行消費(fèi)對其成長具有重大意義。
2.3 培養(yǎng)中職生理財觀念
理財是理一生的財,也就是個人一生的現(xiàn)金流量與風(fēng)險管理。要在激烈競爭的社會中生存,獨(dú)立理財能力就成了重中之重。中職生有了理財意識,也就學(xué)會了花錢,即學(xué)會了消費(fèi)。他們在消費(fèi)的同時,會對自己的財務(wù)進(jìn)行有效管理,實現(xiàn)自己財產(chǎn)的保值和增值。
2.4 家庭要營造健康的消費(fèi)文化環(huán)境
父母在日常生活中的消費(fèi)觀念對子女影響深遠(yuǎn)。因此,父母應(yīng)樹立科學(xué)的消費(fèi)觀,通過言傳身教引導(dǎo)孩子。此外,家庭要注重對子女正確消費(fèi)觀的教育,在給予孩子一定的消費(fèi)自主的同時注意“家情”教育,對消費(fèi)要求有意識地區(qū)分,還可以安排一定的家務(wù)勞動,加強(qiáng)勞動教育,促使子女形成勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀。
2.5 學(xué)校加強(qiáng)消費(fèi)觀教育
針對中職生年齡和消費(fèi)行為特點(diǎn),消費(fèi)觀教育不應(yīng)是單純的說教,而應(yīng)該通過靈活多樣的形式進(jìn)行。比如,開設(shè)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)常識等消費(fèi)教育課程,通過課堂教育使中職生形成正確的消費(fèi)觀念、消費(fèi)習(xí)慣與方式,提高中職生對不科學(xué)消費(fèi)的抵抗能力,把中職生消費(fèi)行為引向正確的方向。同時,學(xué)校要加強(qiáng)對中職生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究,針對中職生消費(fèi)特點(diǎn)對癥下藥,有目的、有步驟地加強(qiáng)中職生消費(fèi)教育。
2.6 形成良好的校園消費(fèi)氛圍
學(xué)校是一個消費(fèi)習(xí)慣與方式迅速傳播的場所,學(xué)校同齡群體的消費(fèi)行為對中職生有較強(qiáng)的吸引力,往往被中職生作為個人行為的重要參考。一旦攀比之風(fēng)、追求名牌之風(fēng)、請客之風(fēng)在校園中出現(xiàn),中職生就會競相效仿。因此,學(xué)校應(yīng)在課堂教育基礎(chǔ)上,利用校園文化建設(shè)平臺,通過各種校園活動把科學(xué)的消費(fèi)觀發(fā)揚(yáng)光大。例如,開展勤儉節(jié)約比賽,讓學(xué)生深刻體會到什么是資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會;在校園中倡導(dǎo)正確的消費(fèi)習(xí)慣,并注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識和消費(fèi)行為;通過校風(fēng)建設(shè)使科學(xué)消費(fèi)觀內(nèi)化為學(xué)生的思想道德意識。
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