古代游記散文閱讀訓(xùn)練

一、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

游靈巖記

[清]姚 鼐

泰山北多巨巖，而靈巖最著。余以乾隆四十年正月四日，自泰安來觀之。其狀如疊石為城墉，高千余雉①，周若環(huán)而缺其南面。南則重嶂蔽之，重溪絡(luò)之。自巖至溪，地有尺寸平者，皆種柏，翳高塞深，靈巖寺在柏中。積雪林下，初日澄徹，寒光動(dòng)寺壁。寺后鑿巖為龕，以居佛像，度其高，當(dāng)在巖之十九。峭不可上，橫出斜援，乃登。登則周望萬山，殊騖而詭趨，帷張而軍行。巖尻有泉，皇帝來巡，名之曰“甘露之泉”。回視寺左右立石，多宋以來人刻字，有墁入壁中者，又有取石為砌者，砌上有字，曰“政和②”云。

余初與朱子穎約來靈巖，值子穎有公事，乃俾泰安人聶劍光偕余。聶君指巖之北谷，溯以東，越一嶺，則入于琨瑞之山。而時(shí)為人說其法于靈巖。故琨瑞之谷曰“朗公谷”，而靈巖有朗公石焉，當(dāng)苻堅(jiān)之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍樓閣，甚壯。其后，頹廢至盡。而靈巖至宋以來，觀宇益興。

靈巖在長清縣東七十里，西近大路，來游者日眾。然至琨瑞山，其巖谷幽邃，乃益奇也。余不及往，書以告子穎，為子穎他日之來也……

張峽夜宿，姚鼐記。

（選自《鳧藻集》，有刪改）

[注]①雉：古代計(jì)算城墻面積的單位，長三丈、高一丈為一雉。②政和：宋徽宗的年號(hào)之一。

1.下列各句中，黑體詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.其狀如疊石為城墉（城墻）

B.度其高，當(dāng)在巖之十九（十九丈的地方）

C.其巖谷幽邃（幽深）

D.值子穎有公事（公務(wù)）

2.下列各組句子中的黑體虛詞，意義和用法不同的一項(xiàng)是（ ）

A.其狀如疊石為城墉/周若環(huán)而缺其南面

B.而靈巖自宋以來，觀宇益興/余不及往，書以告子穎

C.名之曰“甘露之泉”/南則重嶂蔽之

D.橫出斜援，乃登/其巖谷幽邃，乃益奇也

3.下列句子中，全都表明靈巖高峻的一組是（ ）

①其狀如疊石為城墉，高千余雉②翳高塞深，靈巖寺在柏中③峭不可上，橫出斜援，乃登④巖尻有泉，皇帝來巡，名之曰“甘露之泉”⑤登則周望萬山，殊騖而詭趨，帷張而軍行

A.①②③ B.①③⑤

C.②③④ D.③④⑤

4.下列對(duì)本文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.作者在游了泰山之后，接著游靈巖。靈巖是座巨大的石山，周圍像用石疊起的城墉，只有南邊缺了，靈巖寺就在南邊的柏樹林中。

B.樹林中積滿了白雪，初升的太陽照在上面，好像透明的一樣，積雪的寒光反射在寺廟的墻壁上，墻壁都好像在晃動(dòng)了。

C.靈巖寺左右有很多豎立的石塊，上面有很多古人的刻字，有的被人墁入壁中，有的卻被人“取石為砌”，作者就看到砌上有“政和”的字樣。言下有惋惜之意。

D.作者此次游靈巖，留下兩個(gè)遺憾，一個(gè)是好友朱子穎因?yàn)楣路泵ξ茨芤煌叭?二是更加幽邃的琨瑞山，沒有來得及看。作者在文章后半部分明確表達(dá)了這種意思。

5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）南則重嶂蔽之，重溪絡(luò)之。

答：_____________________________________________

（2）翳高塞深，靈巖寺在柏中。

答：_____________________________________________

二、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

游釣臺(tái)記

[清]鄭日奎

釣臺(tái)在浙東，漢嚴(yán)先生隱處也。先生風(fēng)節(jié)輝映千古予夙慕之思得一游為快顧是役也奉檄北上草草行道中耳非游也然以為游則亦游矣。

舟發(fā)自常山，凡三百余里，山水皆有可觀。第目之所及，未暇問名，頷之而已。惟誡舟子以過七里灘，必予告。越日，舟行萬山中，忽睹云際雙峰，嶄然秀峙，急呼舟子曰：“若非釣臺(tái)耶？”曰：“然矣！”迫視之，所云兩臺(tái)，實(shí)兩峰也。臺(tái)東西峙，相距可數(shù)百步。陡起江干，數(shù)百仞不肯止。巉巖傲睨，如高士并立，風(fēng)致岸然。崖際草木，亦作嚴(yán)冷狀。樹多松，疏疏羅植，偃仰離奇各有態(tài);倒影水中，又有如游龍百余，水流波動(dòng)，勢(shì)欲飛起。峰之下，先生祠堂在焉。意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地，固無登峰求魚之理也。

山既奇秀，境復(fù)幽倩，欲艤舟一登，而舟子固持不可。不能強(qiáng)，因致禮焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰間，清風(fēng)徐來，無名之香，四山颶至，則鼻游之。舟子謂灘水佳甚，試之良然，則舌游之。頃之，帆行峰轉(zhuǎn)，瞻望弗及矣。返坐舟中，細(xì)繹其峰巒起止、徑路出沒之態(tài)。惝恍間如舍舟登陸，如披草尋磴，如振衣最高處，下瞰群山趨列，大似云臺(tái)諸將相，非不杰然卓立，覺視先生，悉在下風(fēng)，蓋神游之矣。

日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子勞以酒，細(xì)詢之曰：“若嘗登釣臺(tái)乎？山中之景何若？”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！

客或笑謂：“鄭子足未出舟中一步，游于何有？”“嗟乎，客不聞乎？昔宗少文①臥游五岳，孫興公②遙賦天臺(tái)，皆未嘗身歷其地。余今所得，較諸二子，不多乎哉？故曰：‘以為游，則亦游矣。”客曰：“微子言，不及此。雖然，少文之畫，興公之文，盍處一焉，以謝山靈？”余竊愧未之逮也，遂為之記。

（選自《靜庵集》，有刪改）

[注]①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋畫家，好游山水。晚年將游歷過的山水繪在室中觀看，自稱“臥游”。②孫興公：孫綽，字興公，晉人，博學(xué)善文，曾作《天臺(tái)山賦》。

1.對(duì)下列句子中黑體詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.相距可數(shù)百步（大約）

B.如披草尋磴（分開）

C.微子言，不及此（如果沒有）

D.盍處一焉，以謝山靈（為什么）

2.下列各組句子中，黑體詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）

A.于是足不及游而目游之/蟹六跪而二螯

B.日之夕矣，舟泊前渚/句讀之不知

C.呼舟子勞以酒/皆以美于徐公

D.較諸二子，不多乎哉/或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)

3.下列用“∕”給文中畫波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

A.先生風(fēng)節(jié)/輝映千古/予夙慕之思/得一游為快顧/是役也奉檄北上/草草行道中/耳非游也/然以為游/則亦游矣。

B.先生風(fēng)節(jié)/輝映千古/予夙慕之/思得一游為快顧/是役也奉檄北上/草草行道中耳/非游也/然以為游/則亦游矣。

C.先生風(fēng)節(jié)/輝映千古/予夙慕之/思得一游為快/顧是役也奉檄北上/草草行道中耳/非游也/然以為游/則亦游矣。

D.先生風(fēng)節(jié)/輝映千古/予夙慕之思/得一游為快/顧是役也奉檄北上/草草行道中/耳非游也然/以為游則亦游矣。

4.作者沒有走出船中一步，為什么說“快矣哉，是游乎”？

答：_____________________________________________

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5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）第目之所及，未暇問名，頷之而已。

譯文：_____________________________________________

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（2）不能強(qiáng)，因致禮焉，遂行。

譯文：_____________________________________________

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（3）余竊愧未之逮也，遂為之記。

譯文：_____________________________________________

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6.文中第一自然段中說“非游也”，又說“則亦游矣”。相矛盾嗎？請(qǐng)簡要談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

答：_____________________________________________

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三、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

三游烏龍?zhí)队?/p>

[明]譚元春

予初游潭上，自旱西門①左行城陰下，蘆葦成洲，隙中露潭影。七夕再來，又見城端柳窮為竹，竹窮皆蘆，蘆青青達(dá)于園林。后五日，獻(xiàn)孺②召焉。止生③坐森閣未歸，潘子景升、鐘子伯敬④由蘆洲來，予與林氏兄弟由華林園、謝公墩⑤取微徑南來，皆會(huì)于潭上。潭上者，有靈應(yīng)⑥，觀之。

岡合陂陀⑦，木杪⑧之水墜于潭。清涼⑨一帶，坐落其后，與潭邊人家檐溜溝，勻入浚潭中，冬夏一深。閣去潭雖三丈余，若在潭中立;筏行潭無所不之，反若住水軒。潭以北，蓮葉未敗，方作秋香氣，令筏先就之。又愛隔岸林木，有朱垣點(diǎn)深翠中，令筏泊之。初上蒙翳，忽復(fù)得路，登登至岡。岡外野疇方塘，遠(yuǎn)湖近圃。宋子指謂予曰：“此中深可住。若岡下結(jié)廬，辟一上山徑，空杳之潭，收前后之綠，天下升平，老此無憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。

是時(shí)殘陽接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始猶紅洲邊，已而潭左方紅，已而紅在蓮葉下起，已而盡潭皆赪⑩。明霞作底，五色忽復(fù)雜之。下岡尋筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波際，金光數(shù)十道，如七夕電影{11}，柳絲垂垂拜月。無論明宵，諸君試思前番風(fēng)雨{12}乎？相與上閣，周望不去。適有燈起薈蔚{13}中，殊可愛。或曰：“此漁燈也。”

（選自《譚友夏合集》卷十一，有刪改）

[注]①旱西門：南京城門名，又稱清涼門。②獻(xiàn)孺：姓宋，作者之友。③止生：茅元儀，字止生。森閣：茅元儀所建，在烏龍?zhí)陡浇＂芫吧号酥悖志吧２矗虹娦剩植础＂萑A林園：南京園林。原為三國時(shí)東吳宮苑。謝公墩：原為晉謝安園池。地近鐘山。⑥靈應(yīng)：靈應(yīng)觀，道院名。⑦陂陀：傾斜。⑧木杪：樹梢。⑨清涼：清涼山。⑩赪（chēng）：紅色。{11}電影：雷電之光影。七夕電影：指作者二游烏龍?zhí)队隼子陼r(shí)情形。{12}前番風(fēng)雨：指二游烏龍?zhí)妒隆13}薈蔚：茂密的草叢樹林。

1.解釋下列黑體詞的意思。

（1）謝公墩取微徑南來（ ）

（2）勻入浚潭中（ ）

（3）筏行潭無所不之（ ）

（4）令筏先就之（ ）

（5）適有燈起薈蔚中（ ）

（6）殊可愛（ ）

2.從宋子對(duì)作者所說的話當(dāng)中，你看出了他怎樣的思想情感？

答：_____________________________________________

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3.認(rèn)真品讀下列句子，揣摩黑體詞的表達(dá)效果。

（1）又愛隔岸林木，有朱垣點(diǎn)深翠中，令筏泊之。“點(diǎn)”字換用“隱”或“在”字，好不好？為什么？

答：_____________________________________________

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（2）已而潭左方紅，已而紅在蓮葉下起，已而盡潭皆赪。明霞作底，五色忽復(fù)雜之。句中黑體詞語，能否刪去？為什么？

答：_____________________________________________

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（3）下岡尋筏，月已待我半潭。黑體句運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？

答：_____________________________________________

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（4）看月浮波際，金光數(shù)十道，如七夕電影，柳絲垂垂拜月。黑體句運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？

答：_____________________________________________

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