【摘 要】豫劇是河南地方戲之一,以唱腔鏗鏘大氣、行腔酣暢、善于表達內心情感著稱。從清末民初至今,豫劇已形成五大聲腔,即祥符調、沙河調、高調、豫東調、豫西調;本文著重對豫東調與豫西調進行介紹。
【關鍵詞】豫東調;豫西調;藝術特征;融合
中圖分類號:J617 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)01-0009-01
豫劇的“豫東調”和“豫西調”,在音樂風格、調式類型等方面均有所區別:“豫東調”奔放激越、俊俏柔媚,特別是其男聲唱腔粗獷奔放、高亢、活潑;“豫西調”行腔時尾腔多向下迂回,蒼勁悲壯、婉轉深沉、抑揚有致,感情細膩含蓄。由“豫東調”和“豫西調”相互融合而成的綜合類唱腔調式,音樂色彩及調式變化更加豐富,更具戲曲表現力,成就了豫劇今天的輝煌。
一、豫東調與豫西調的藝術特征
(一)“豫東調”的藝術特征
有著豫東調聲腔的豫劇,屬于中州音韻,豫東地區的語調和音韻,是其主要的語言來源,其旋律和聲調高而細,行腔多用假嗓,唱腔中運用花腔較多;豫東調活潑、明快、乖巧,富于變化,在唱法上喜歡用疊句、閃板、偷字、加襯等,尤其是男聲唱腔雄渾高亢。在演唱方法方面,由于“豫東調”在形成伊始多數是由男演員進行表演,而在藝術唱腔上,卻形成了風格獨特的“女兒腔”,所以“豫東調”形成之初聲腔音調非常高,然而男演員們過了變聲期以后,對這種傳統的高音大本嗓唱法基本上已經無能為力;后經過歷代藝人的不斷探索和揣摩,創造出了彰顯豫劇男聲特色的發聲方法,如“二本嗓”等,這樣男演員就能夠游刃有余地在高、低音區演唱,即能夠演唱具有敘述性的大板戲。同時,對于具有極強抒情性的戲劇唱腔也能自如演唱,從而使豫劇男聲唱腔的表現力得到了極大的提升。
(二)“豫西調”的藝術特征
中州音韻的豫西地區,主要以洛陽為中心城市,其語調和音韻是豫劇的“豫西調”聲腔的主要來源。“豫西調”行腔時尾腔多向下迂回,主要是運用膛音和腦后音進行發聲,而這一點和“豫東調”是有所區別的。“豫西調”唱腔的節奏一般由司鼓指揮,并用梆子來控制唱腔的板眼和節拍。一般情況下,唱多白少是“豫西調”劇目的特點,民間曾有一句戲諺,叫做“寧唱千句戲,不道一段白”。傳統“豫西調”中的一些大甩腔適合于表演悲劇,其唱腔抑揚有致,并且具有大方穩重和含蓄細膩的情感,并且較多地運用寒韻,非常優美細膩,對于悲劇表演非常適合。
早期的“豫西調”唱腔含蓄、深沉、獨樹一幟,被稱作“粗梆子”、“大戲”。歷史上的“西府調”主要是在靈寶以東、鄭州以西演出。同時,洛陽城以西的洛寧山區比較偏僻,宜陽的戲班舞臺非常簡陋,表演俚俗粗獷,主要是依山平土為臺演唱,而流行在這一帶地區的“豫西調”也被稱為“靠山吼”。洛陽城以東各縣的戲班,“豫西調”唱腔比較細膩雅致,在這一帶地區“豫西調”也被稱為“府調”。“豫西調”發展的鼎盛階段是19世紀末到20世紀初期。
二、“豫東調”和“豫西調”的相互融合
20世紀30年代之前,“豫東調”和“豫西調”兩大流派很少交流。1936年,周海水、張同慶、湯蘭香等“豫西調”戲班由豫西到開封演出。第二年,便成立了中州戲曲研究社,由常香玉演出王鎮南編寫的六部《西廂》、《哭長城》等古裝戲,以及一些現代戲,并通過一些劇目對日本帝國主義的侵略罪行進行揭露。這既是豫劇編演現代戲的開始,也促進了“豫東調”、“豫西調”的交流。與此同時,常香玉拜“豫東調”藝人聶良卿為師,對“豫西調”的缺陷進行彌補,為較好地融合“豫東調”和“豫西調”作出了開拓性的貢獻。由于開封在七七事變后淪陷,那里的豫劇班社紛紛逃離,此時,在各地的流動演出中,“豫東調” 、“豫西調”演員相互搭班,并取長補短、相互學習。新中國成立后,“豫東調”和“豫西調”的交流更加活躍:一方面,戲曲工作者在繼承傳統的基礎上博采眾長不斷創新;另一方面,“豫東調”和“豫西調”兩大地域流派逐步全面合流,在新老藝人的共同努力下,豫劇唱腔創作邁向了更廣闊的天地。
三、結語
“豫東調”、“豫西調”在各自的發展過程中,由于歷史因素、文化屬性不同,在藝術特征上出現顯著差異。20世紀30年代以后,隨著中州戲曲研究社的成立,“豫東調”、“豫西調”不斷融合,成就了豫劇今天的輝煌。
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作者簡介:
熊金波(1976-),男,漢族,湖北省隨州人,本科,工作單位:鄖陽師范高等專科學校,講師,研究方向:聲樂教育及民族民間音樂研究。