概念整合理論對相聲“包袱”的闡釋

李　穎

（貴州師范大學 外國語學院，貴州 貴陽 550001）

概念整合理論對相聲“包袱”的闡釋

李穎

（貴州師范大學 外國語學院，貴州 貴陽 550001）

概念整合理論是認知語言學的重要部分，為解釋語言現象提供了新的視角，本文從概念整合理論的角度對相聲“包袱”進行分析，并指出相聲中“包袱”打開、裝袋和抖出的過程和概念整合過程有異曲同工之妙。

概念整合理論；相聲；“包袱”

本文將從概念整合理論的角度對相聲進行分析，著重研究相聲中引人發笑的地方——“包袱”，對概念整合理論進行分析總結，對相聲的語言藝術進行研究，以期對中國傳統文化的發展作出貢獻，為語言學的理論提供新的研究視角。

一、概念整合理論

概念整合理論也叫概念融合理論（Conceptual Blending/ Integration Theory），是對傳統語言學理論的批判和發展。該理論解釋的是人們在交際的過程中，如何使用語用信息和背景知識以實現意義建構的。

關于概念整合理論的定義，蘇曉軍、張愛玲認為，概念整合理論就是將兩個輸入空間通過跨空間的部分映射匹配起來，將兩個輸入空間有選擇地投射到第三個空間，即得到一個可以得到動態解釋的復合空間。[1]這一定義是對概念形成過程的再現，將概念形成過程的四個空間視為新意義形成的必需因素，類屬空間包含兩個輸入空間的共性，跨空間映射對兩個輸入空間（一個是表征空間，一個是所指空間）進行交互映射，表征空間和所指空間的同一性在第四個空間整合而生成新創意義，從而完成概念整合的過程。

二、相聲與相聲中的“包袱”

相聲在我國已有兩千多年的歷史，是我國文化的重要一部分。關于相聲的分類，按表現形式的分類是最常見的分類方法。按表現形式分為“單口”、“對口”和“群口”三種。“口”即指人，所以單口相聲、對口相聲和群口相聲的主要區別是表演人數的不同，單口相聲的表演者只是一人，對口相聲由兩個演員表演，群口相聲也叫多人相聲，表演人數眾多。

相聲短小精悍，幽默風趣，即使沒有特定音響或舞臺的襯托也可以很好地完成。那么這也對相聲的語言提出了很高的要求，相聲語言不僅要言簡意賅，而且要滿足表達要求和實際表現目的。

“包袱”就是相聲里的笑料、噱頭、引人發笑的地方。[2]相聲演員在表演的過程就相當于將裝包袱的過程——一個個的將笑料實現所需的東西裝入包袱，而笑料實現目的的結果就是包袱散落一地的過程——包袱打開，觀眾豁然開朗，爆笑目的實現，相聲寓意也得以引人深思。[3]所以，“包袱”裝得好不好是相聲表演得好不好的關鍵，裝好“包袱”是體現主題、刻畫人物形象和實現深刻寓意的重要手段。

三、概念整合理論與相聲中的“包袱”

首先我們來看一個經典的相聲片段《逗你玩》：

小偷：“咱們倆一起玩吧，我姓逗，叫逗你玩，你叫我，叫我。”

寶寶：“逗你玩。”

小偷拿走了衣服，小寶大聲地叫：“媽媽，他拿咱家褂子啦。”

母親：“誰啊？”

寶寶：“逗你玩。”

首先，媽媽囑咐寶寶如果有人偷自家的衣服的話，就喊媽媽，這就相當于打開了包袱。之后，小偷告訴寶寶自己名字叫“逗你玩”就是“裝入包袱”，接著媽媽問寶寶小偷的名字，媽媽誤會寶寶就是“包袱”抖出的過程。

仔細分析，我們可以發現“包袱”實現的三個過程—“開包袱”、“裝包袱”和“抖包袱”，和概念整合理論的實現過程基本相似。“開包袱”和“裝包袱”就是兩個輸入空間：輸入空間Ⅰ（“開包袱”）就是如果有人偷衣服，寶寶要告訴媽媽；輸入空間Ⅱ（“裝包袱”）就是寶寶看到有人偷衣服就叫媽媽，媽媽問是誰，寶寶就如實告訴了媽媽。而最后“抖包袱”就是兩個輸入空間在最后一個空間進行概念整合的過程，兩輸入空間的沖突在整合空間進行融合創新，從而形成新創結構即新創意義。

四、結語

概念整合理論是語言學中的重要理論，已逐漸受到越來越多學者的關注，該理論為解釋語言現象提供理據，特別是為日常使用語言提供了新的研究視角。本文從概念整合理論的角度對中國傳統藝術-相聲進行分析，認為概念整合的過程就是相聲效果達到的過程，相聲中“包袱”打開、裝袋和抖出的過程和概念整合過程有異曲同工之妙，這就為我們理解相聲提供了新的視角，也促進了人類語言學的發展。

[1]蘇曉軍，張愛玲.概念整合理論的認知力[J].外國語，2001,(03):32.

[2]宋微.從概念整合理論視角分析相聲中的幽默語言[D].黑龍江：黑龍江大學，2011.

[3]薛寶琨.笑的藝術[M].天津：百花文藝出版社，1984:62.

[4]師艷芳.相聲語言特色淺析[J].大眾文藝（理論），2008,(05):69-70.

I239.7

A

1007-0125(2015)01-0163-01

李穎（1990-），女，漢族，河南新鄉人，現就讀于貴州師范大學外國語學院研究生部，主要研究方向為外國語言學及應用語言學。