對森鷗外《雁》的意象分析

內容摘要：森鷗外的《雁》講述了日本明治時期，為了父親的幸福成為高利貸外室的小玉，在屢受欺騙后自我意識覺醒，追求幸福卻以失敗告終的愛情悲劇。封建思想的束縛、地位的懸殊使得小玉無法與時代抗衡，在一系列看似偶然中預示著悲劇的必然。小說中出現了許多意象，推動故事發展，暗示主人公命運。本文主要通過對意象的分析，進一步闡釋它所預示的愛情悲劇。

關鍵詞：意象 門窗 紅雀 雁 悲劇

《雁》是日本著名作家森鷗外于1911年開始在《昂》雜志上連載的小說，1915年由籾山書店以單行本繼續刊行。小說圍繞著在明治期間淪為高利貸小妾的少女小玉展開。小玉為了父親的幸福，甘愿成為放高利貸者末造的小妾。在自我意識覺醒后，她認識了每天從窗前經過的大學生岡田，由此產生了愛意并渴望岡田能夠將自己從痛苦中解救出來。但是因錯失袒露心聲的機會以及岡田赴德求學，最終使小玉的幻想化為泡影。這一作品中的主人公與森鷗外的三部曲《舞女》的人物命運相似，男主人公迫于封建道德的壓力和對個人前途的追求最終拋棄了愛情，反映了個性解放與社會現實的矛盾。本文通過對與故事發展相關的意象進行分析，進一步闡釋它所暗示的愛情悲劇。

一.門窗

小說開篇對“我”和岡田的相識進行了介紹，隨后便是對小玉現在的家進行描寫。“冷天紙窗關著;熱天，遮著竹簾。因為裁縫家熱熱鬧鬧的，這份人家便顯得格外的冷清。”末造與小玉相識時，對小玉之前住的房子進行了如下描寫：“陰溝蓋總是壞的那附近，有座暗黢黢的房子，門常年半掩著。”從小玉前后居住的房屋描寫可以看出，她的門窗總是遮掩著，室內總是冷冷清清的。認識末造之前，小玉過著貧苦的生活，常年半掩著的門好似將小玉與外界隔絕，她被困在黑暗的房子中苦苦生活。搬到無緣坡后，因為是末造的小妾不方便經常出外走動，窗戶也不敞開，這仿佛象征著小玉緊鎖的心靈。然而，每天岡田都會經過小玉的窗前點頭示意，與岡田的逐漸熟識正是透過這扇窗，可以說這也是小玉突破自我的窗口。

當末造的妻子阿常得知丈夫在外面有外室之后，經常與末造爭吵，對于妻子的糾纏不休他想：“就像有個人站在屋里，屋子一面是敞開的大門，三面擋著墻壁，那人背對著門，說無路可走，他卻看著她在那里彷徨苦悶。”對于末造來說，那扇門就是讓阿常默認丈夫有妾室的事實，生活如舊，這是他幫助妻子找到的生活出口。而對于阿常來說，那是丈夫對自己關上的門，一門之隔阻斷了只屬于自己與丈夫之間的幸福，將自己困在乏味的婚姻中。

二.紅雀

一天，末造因為小玉的事情又一次與妻子爭吵，離開家在外面閑逛時經過一家鳥店。有一種紅雀很吸引末造，于是他買了一對回去讓小玉養。“籠中的小鳥害怕籠子晃動，緊緊抓住棲木，縮起翅膀，身子一動也不動。”這里的紅雀可以說是小玉的化身。紅雀活潑可愛，顏色艷麗，正如年輕俏麗的小玉一般，給末造枯燥的生活注入了新鮮的活力。末造將小玉禁錮在自己的牢籠之中，只是煩躁時拿來解悶而已。而小玉迫于生活的無奈，只能默默地承受，向命運低頭，她蜷縮在這狹小的牢籠中任憑他人的賞玩。

提著紅雀欣喜回去的末造沒有想到，這一對紅雀，成為了小玉和岡田交談的機緣，為他們之間的感情升華創造了條件。通過岡田打蛇救美，使得小玉對岡田的感情逐漸炙熱，對他寄予了能將自己從痛苦中解脫出來的希望。文中的那條蛇，是末造對小玉心靈的囚禁化作的一條蛇，緊緊地咬住她不放，從前那個為現實妥協、生活在他人命運中的紅雀已死。而另一只受到岡田解救，在命運的苦海中掙扎的紅雀最終存活了下來。然而，岡田真的將小玉從封建的牢籠中完全解救出來了嗎？不，他僅僅將小玉從以前的牢籠中釋放出來，讓其自我意識覺醒，然后又再一次地將她關入牢籠中。文章寫道：“活著的鳥險些從窟窿里逃走，岡田對伙計說不要松手，隨后又拿了結實的線繩把鳥籠上竹子折彎的地方橫豎綁了好幾道。”寄予希望后，又再一次將其粉碎，這是何等的殘忍。這樣的描寫，同樣暗示著岡田與小玉之間愛情幻滅的結局。

三.雁

小說以一個有些荒謬的故事切斷了小玉與岡田之間的姻緣。岡田在朋友石原的慫恿下拿起石子打遠處休息的大雁。雖然有些不情愿，可是石子卻真的意外擊中了一只大雁。這只死去的大雁象征著小玉追求幸福的失敗，對岡田的愛情的隕落。大雁有著翅膀，沒有前文中紅雀的鳥籠，有自由、廣袤的天空飛翔。然而，命運的偶然卻折斷了這自由的翅膀，使得振翅覺醒的大雁殞命。為了這只意外死亡的大雁，岡田、石原和“我”三人不得不將其掩藏好帶回家。回去的途中，發現小玉正站在門外等待著岡田。可是顧忌身邊有其他人，亦或是岡田決心赴德留學從此切斷與小玉之間的聯系，岡田沒有理會她。小玉錯失了最后的機會，同時也更加清醒地認識到她與岡田之間注定擦肩而過。而岡田的斗篷因為藏有大雁，鼓起的圓錐形的下擺更是滑稽地烘托出他與小玉之間萌生的愛戀是多么的可笑。

小說的題目以“雁”為名，暗示著雁的命運即人物的命運，雁的死象征著小玉愛情的破滅，追尋自我的失敗。同時，有學者指出：日語中“雁”的發音與“癌”相同。對放高利貸的人也可稱其為“癌”。因為他們和這種病一樣執拗，很難醫治。因此，作者對于題目可以說是獨具匠心。除此之外，筆者認為與“雁”發音相同的“癌”同樣象征著封建社會思想中的毒瘤。它逐漸地侵蝕著人們的思想，壓迫女性的獨立自主，這也是釀成這場愛情悲劇的根源所在。

四.悲劇的必然

常年半掩著的門，冷冷清清昏暗的屋子，將小玉的生活籠罩著寂寥與暗淡。而那扇窗，則是讓她通向外界的窗口。可是自我意識漸漸復蘇的紅雀，仍然是供人賞玩的籠中之鳥，時時受到命運的威脅。本想逃過一劫，被寄予了自由的希望，卻又被重新置于牢籠中。無意擊中的大雁，難道真的是命運的偶然嗎？這些偶然的背后蘊涵的是岡田與小玉愛情悲劇的必然。即使沒有這些偶然，岡田也注定會與小玉擦肩而過。岡田已經決定赴德學習，在前途與愛情之間毅然選擇了前途。岡田與小玉本生活在不同的世界。一個是站在明治文明開化前端的醫科大學高材生，一個是受盡欺騙地位卑微的小妾。他們本是無法交錯的平行線。即使有一時的相交，最后也只會愈行愈遠。因此，這場相識注定只是曇花一現，終會凋零。

然而在岡田與小玉之間存在真正的愛情嗎？在筆者看來，小玉只是將岡田作為能夠將自己從苦海中解脫出來的熟識的人，與放高利貸的末造相比，積極向上、擁有光明前途的進步青年，她心懷愛慕之情。而岡田對于女性的認識卻只是停留在“是美的存在，需要去愛的存在。”那么，他對于小玉的感情，可能只是因為憐憫而生的憐愛。正因為感受到小玉對自己的感情，所以在最后一天兩次見到小玉時他都掩飾著匆匆走過。他深知自己要去德國留學，無法回應小玉的情感，只能躲避。而在時代的大背景下，可以說岡田與小玉之間萌生的愛意是在時代的重壓下破碎的。在森鷗外另一篇小說《舞女》中，主人公豐太郎為了追求個性解放和純潔的愛情，愛上了德國窮舞女愛麗絲，但在日本專制官僚制度和封建道德的壓力下，終究拋棄了她，釀成愛情的悲劇。而這兩個個體愛情悲劇根本上都可以歸結為一個時代的悲劇。“日本近代時期‘自我實現的艱難性不僅源于封建傳統的觀念性，而且也歸咎于‘國家主義。岡田選擇留學道路也是與當時知識分子追求‘立身處世的熱潮有關，也正是濃厚的‘國家主義導向下的人生抉擇。因而，近代‘自我生存的土壤存在很強的制約性因素。”這也正是小玉追求自我解放最終釀成愛情悲劇的根源。小玉只是生活在同一時代下所有女性的縮影。

參考文獻

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（作者介紹：呂明洋，黑龍江大學日語語言文學專業研究生）endprint