論赫斯頓的《他們眼望上蒼》中的生態女性意識

高銳

佐拉·尼爾·赫斯頓是美國哈萊姆文藝復興時期最重要的黑人女作家之一。赫斯頓意識到在白人男性統治的社會里，有色人種、女性和自然都處在受歧視和壓迫的地位。這與生態女性主義意識產生了共鳴，其旨在摧毀這種使女性和自然處于壓迫地位的男權主義者世界觀，保持人類內部的和諧平等的關系，建立一個可持續發展的社會。

一、小說及生態女性主義意識簡述

女主人公珍妮在她的前兩次婚姻中，被當做是一頭騾子或者是裝飾品來對待，被剝奪了作為人的權利;在第三次婚姻中，她被當成是一個擁有激情及思想的女性來平等的對待。小說向我們呈現了一個遭受著種族及性別歧視的女性，最終通過自我發現之旅解放了自己的故事。

生態女性主義意識把環境保護和女性主義作為一個相同的主題來看待，它是西方環境運動和女性特殊社會地位狀況的結合。它相信女性社會地位的改變取決于大自然的和諧發展，而這正需要拒絕各種形式的統治及壓迫，包括對大自然的統治、種族歧視、性別歧視，階級，以及所有其他形式的社會不公平。

二、通過珍妮的三次婚姻分析生態女性主義意識

（一）珍妮的第一及第二次婚姻

珍妮的第一次婚姻是由她的祖母安排的，而她深知黑人女性遭受著來自白人和黑人男性的雙重壓迫，她想保護珍妮，所以為珍妮選擇了洛根，一個富裕的中年男子。然而，在洛根的眼里，珍妮只不過是他的所有品，和她的土地還有房子并沒有區別，他主宰著珍妮的生活，并且把她當做騾子一樣控制。他無法理解珍妮對浪漫愛情以及幸福婚姻的渴望，更不用說對她精神需求的回應。這種男權的關系使得珍妮在這次婚姻中變得絕望，她的覺醒意識也變得越來越明顯。珍妮在這段婚姻結束時脫下了她的圍裙，這也暗示了她想擺脫男權社會中丈夫洛根的控制，不再繼續去做騾子的角色。

珍妮的第二個丈夫喬是被“雙重意識”嚴重影響的典型代表，作為一個黑人資產階級，喬已經表現出白人群體的價值觀，然而他卻無法被黑人和白人兩個群體所認可，他通過白人的價值觀來評判一切事物，并對黑人文化及價值進行否定。在這段婚姻中，喬為珍妮提供了富裕的生活以及更高的社會階層，然而珍妮仍然是被當成一個東西來對待，她一直都被置于從屬地位來遭受男性主宰力量的壓迫。喬從來都沒有接受過珍妮作為一個個體存在，相反，他卻嘗試著把她塑造成他想要的女性形象，強調他對珍妮的所有權。事實上，當珍妮拒絕將頭發束起來時，就顯示出了她的反抗意識，這也是對被男性主宰的一種拒絕。隨著第二次婚姻的結束，珍妮走向了她夢想中的方向，此時她已經足夠強大去控制自己的人生并尋求幸福。

（二）珍妮的第三次婚姻

在第三次婚姻中，珍妮的丈夫“甜點心”是黑人文化的虔誠守護者，他帶給了珍妮平等的權利，她可以參加任何她喜歡的活動，她成為了一個擁有情感、夢想、以及平等權利的完整的人，所有的這些都是向傳統父權制的挑戰;他們之間也不再是統治與服從的關系，相反，他鼓勵珍妮誠實勇敢的表達自己的情感，珍妮第一次在她的人生中找到了她從青年時期起就渴望的愛情。

這次婚姻使珍妮看到了地平線上的希望，她已經成長為新的珍妮，她不僅完成了自我尋求，也對黑人文化進行了認同。即使在甜點心死的時候，珍妮也不忘將自己的故事講給好朋友菲比，為這些黑人女性提供尋找自我價值的方向，以及尋求平等權利的意識。

三、總結

生態女性主義意識致力于全人類的共同存在以及其完整性，這在赫斯頓的《她們眼望上蒼》中對待白人、黑人、以及黑人女性的態度中找到了共鳴。這部小說以及生態女性主義意識都表達出了對于人以“人類”的描述，而不是以種族和性別的稱呼，這種對人類的生態女性主義意識的愛是不管種族起源的。不管是作為一場運動、或是一個文學理論，生態女性主義意識的全新觀點不僅僅是和女性的受壓迫相關，廣義上說，它也包含了性別歧視、種族歧視，以及其他一切的社會不平等。我們需要進一步的去關注那些被忽視的女性公平需求，結束掉激進的評價及行動體系，保護所有形式的生命的生存權利，重建人類社會的平等，去除人類社會中的不和諧因素。

參考文獻：

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