淺析田東瑤族金鑼舞在中小學的傳承

黎靜豫 （廣西大學藝術學院 530000）

瑤族主要分布在廣西壯族自治區和云南、江西、廣東、湖南、貴州等省，與南越族原住居民有密切關系。廣西百色市田東縣梅林村是瑤族的聚居地之一，具有獨特藝術形式和濃郁瑤族特征的金鑼舞是由當地人民在長期勞動過程中創造出來的。金鑼舞，因在古時所使用的銅鑼中摻有黃金而得名。當地瑤語稱“魯桑”（魯，打也；桑，鑼也；即打鑼之意），屬于瑤族的一種自娛自樂性舞蹈。金鑼，既是唯一的伴奏樂器，也是舞者的道具，它的獨特之處即自擊自舞。舞者時而拾腿，時而急轉擊鑼，舉槌相擊，動作具有迅疾敏捷、矯健有力、節奏明快清晰的特色。

2015年1月3日，田東縣的“瑤族金鑼舞”被國務院列為第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，具體為傳統舞蹈類。這是廣西唯一入選此批名錄傳統舞蹈類的項目。由此，金鑼舞已經引起區內很多學者專家的關注，筆者擬就金鑼舞在田東中小學的傳承提出自己的一點看法。

一、加強瑤族金鑼舞在田東中小學中傳承的意義

瑤族金鑼舞是優秀的少數民族文化藝術之一，是瑤族人民勤勞作業和生活智慧的結晶，體現了田東瑤族崇尚大自然、追求美好生活的社會理想，是認識布努瑤族各方面的有效途徑，具有非常高的審美價值。其作為維系民族情感和增強民族團結紐帶，在和諧社會的構建及傳承優秀民族文化上都起著舉足輕重的意思。而學校不僅是教書育人的理想場所，也是是文化傳承的主要途徑，是保護傳承少數民族文化的重要陣地，將金鑼舞引入中小學課堂是現今最值得重視的舉措。

（一）在中小學傳承瑤族金鑼舞能促進少數民族文化的傳承和保護

我國是一個多民族國家，在悠久的歷史發展過程中，各個民族逐漸形成了屬于自己風格的文化，同時也包括少數民族舞蹈藝術。但是，在當今新時期社會快速發展的背景刺激下，少數民族文化的弘揚、傳承、創新與發展受到了一定的沖擊，為了使民族文化得到更好的發展以及對外更好的弘揚多樣性的傳統文化，開拓更多的有效傳播途徑迫在眉睫。如今，在我國很多專業舞蹈院校中開展了針對性的舞蹈教學，但是單單依靠這一種方式是遠遠不夠的，由此把金鑼舞引入中小學中的舞蹈課程是一個非常重要的途徑。

瑤族金鑼舞作為田東瑤族重要的文化符號，在我國藝術大家庭中獨放異彩。金鑼舞以其古樸的藝術演繹，優雅的舞蹈風格，深受廣大人民群眾的喜愛。由于瑤族金鑼舞與民族教育具有內在的相互聯系、相互促進的關系，田東縣各中小學的金鑼舞教育與民族文化必須協調發展。因此，在中小學傳承瑤族金鑼舞能夠大大地促進少數民族瑤族文化的延續和發展，提高全民對民族文化的認知，同時也使傳統與現代相碰撞擦出創造靈感的火花，體現出與時俱進的精神。

（二）傳承瑤族金鑼舞能促進中小學的素質教育發展

田東的瑤族金鑼舞起源于勞動人民積極的生活理念，具有較高的審美價值和積極向上的高尚品格，體現了瑤族人民艱苦奮斗、自力更生的精神。在舞蹈風格和音樂節奏、節拍方面，對學生的身心健康發展與品格養成起到巨大的影響作用，能夠使學生在潛移默化中培養民族情感，提升其對本民族、對祖國的民族認同感、自豪感。在中小學中傳承瑤族金鑼舞，不僅能夠培養學生對民族文化的學習興趣，而且能使其認識到民族文化的價值，為促進世界多樣化的文化交融與發展做出貢獻。

二、田東金鑼舞保護和傳承的現狀

（一）田東金鑼舞保護和傳承所取得的成績

1.打響民間文化品牌，申報非遺保護傳承優秀項目

1985年，國家藝術科學規劃科研重點項目組把金鑼舞列為開發項目之一。1992年，“中國民族民間舞蹈集成廣西卷”把金鑼舞列為其中。2009年，田東布努瑤金鑼舞的表演在中國-東盟博覽會百色旅游推介會上受到熱烈歡迎和贊許，由此并列為市級非物質文化遺產保護名錄。2010年，金鑼舞藝術團在田東梅林掛牌成立，同時田東瑤族金鑼舞被列為自治區級非物質文化遺產重要項目名錄。而到了2015年01月03日，田東縣的“瑤族金鑼舞”被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，具體為傳統舞蹈類。這是廣西唯一入選此批名錄傳統舞蹈類的項目。

2.積極推進生產性保護示范基地的建設

2013年，關于要求建設田東縣瑤族鄉瑤族文化傳承基地的建議被田東縣代表團提出，旨在打造梅林瑤族金鑼村，在梅林村內局屯建設一棟集吹嗩吶、金鑼、對山歌為一體的木瓦結構金鑼樓，其占地為500平方米，建筑風格以瑤族特色為主，充分體現瑤族人文氣息。該建議得到了各級黨委、政府、各有關部門的大力支持，并最終得以建成。

3.社會各界對田東金鑼舞的大力支持

近年來，田東縣邀請專家對布努瑤金鑼舞等傳統文化進行研究探討，加強對少數民族優秀傳統文化保護和搶救。廣西社會主義學院大力支持該項保護工作，向梅林村捐贈三面具頗有價值意義的金鑼鼓；田東縣各鄉鎮商會也為梅林村捐款，以實際行動支持該村傳承金鑼舞文化。

（二）田東金鑼舞傳承和保護中存在的問題

田東金鑼舞在保護和傳承方面雖然做了很多有效性措施，取得了一定的成績，但是在現代化氣息濃烈的今天，這項工作中還存在著許多困難和問題，田東金鑼舞的發展受到了前所未有的威脅，主要表現為漢化現象逐日嚴重；全民對金鑼舞文化的重要性認識不足，保護意識不強；專業人員缺乏，專門機構缺位；傳承后繼乏人，傳承形式單一；交通不便，開發難度大；保護和傳承力度不大，缺乏政策扶持等。這些問題應該引起我們高度的重視。

三、加強田東瑤族金鑼舞在中小學中傳承的途徑與方法

（一）開設專門的課程

眾所周知，當地的中小學里多數課程較為傳統，一成不變的課程模式也許會讓學生感到有點枯燥。因此，可以適當的增加一節瑤族金鑼舞指導課，每周一節，可與體育課的安排時間相似，即上午的最后一節或者下午的最后一節，推動民族文化“進課堂、進校園、進教材”。開設此門課程，不僅是教學生們如何跳，還要拓展與其相關的各項知識，如跳金鑼舞時舞者的服裝應是什么樣的；表演時的情緒是如何體現；節奏節拍如何把握等。此外，在廣播操或者課間時間，也可以組織學生來跳金鑼舞。

（二）舉辦金鑼舞各種相關比賽或展示活動

每個學期，學校可舉辦民族藝術節——金鑼舞大賽等關于民族文化特色的活動，包括舞蹈比賽、墻報評比等內容，從各個方面來展示金鑼舞的表現形式。以班級為單位，每班派出代表參賽，設立獎項獎勵表現優秀的學生。同時，邀請學校專業老師和當地民間藝術家來當評委，讓學生們從中了解到自身的優點和不足，使其在比賽過程中不僅培養了團結合作的意識，也體會到學習優秀民族文化還需要更加刻苦鉆研。此外，學校領導必須加強對民族文化重要性的認識，把瑤族金鑼舞文化的傳承工作列入學校的工作議程中，努力營造優秀的校園民族文化環境，多舉辦民族特色的文化活動，如可開展金鑼舞文化長廊、掛圖等內容，鼓勵師生積極參加，為全校師生傳承優秀民族文化搭建更好的平臺。

（三）以瑤族特色山歌來創作校歌及其他兒童歌曲

學習金鑼舞除了學習它舞步動作外，它的音樂元素也是獨樹一幟的。顧名思義，金鑼舞音樂的主要樂器為金鑼。曲譜中的鑼鼓譜，“匡”是右手鑼槌擊鑼心；“釘”是鑼槌與左手鑼棒相擊；“丁”是鑼棒擊鑼沿；“倉”是左右手的鑼槌與鑼棒同時擊鑼心和鑼沿。我們可以利用跳金鑼舞的音樂元素，結合學校今天的現狀以及現代的音樂元素，創作新一代民族音樂。可創作獨具特色的校歌，教會一代又一代人傳唱，在每周一的升國旗活動中國歌結束后接著唱校歌，也可在學校每逢舉辦活動前唱，加深師生們的印象。校歌是一個學校的文化象征和代表性標志之一，此舉以金鑼舞音樂元素創作校歌，不僅能夠為教育和培養新一代的傳承人創造良好氛圍，而且能夠擴大金鑼舞的影響范圍和宣傳力度。此外，還可以創作一些簡單易懂、耳熟能詳的兒童歌曲，譜寫成曲譜在引入教材，在上音樂課的同時，音樂老師可以教授小學生們唱，讓年輕的一代從小就知曉保護和傳承優秀民族文化的意義和使命。

（四）聘請民間傳承人到學校授課

廣西壯族自治區是我國的瑤族聚居地之一，因地制宜，其中不乏許多優秀的瑤族金鑼舞民間藝人。如田東縣作登瑤族鄉梅林村阮桂陸，于2010年被廣西壯族自治區文化廳命名為瑤族金鑼舞代表性傳承人，于2013年度百色市文化和新聞出版局召開的非物質文化遺產保護工作表彰大會上獲瑤族金鑼舞先進傳承人。阮世佰，梅林金鑼藝術團團長，被田東縣評委十佳非物質文化遺產（瑤族金鑼舞）傳承人。這些都是非常出色的民間老一輩藝術家，對傳承金鑼舞有著非常重要的影響。隨著民族教育的不斷深入，各中小學可聘請民間藝人為兼職教師，由其任教開設的金鑼舞指導課。政府每階段性給予其一定的補貼，每年可由其對金鑼舞表演隊及學校學生培訓學習金鑼舞多次。這種在課堂上融入優秀民間文化的舉措，不僅能教授學生正確的民族文化知識，拉近其與民族文化交流者的距離，而且為本區域內民族民間文化的保護和傳承開辟了一條新的途徑，同時，借此機會民間藝人們得以不斷充實自身的知識框架，在保留原生態的基礎上不斷進行創新發展。通過民間藝人的傳播和在學生中的普及，以及學校教育的輻射作用，讓學生影響家庭，家庭影響民族，民族影響社會，最終實現以教育促進民族文化傳承，促進社會的和諧發展。

（五）與當地民間文化藝術團合作交流

2010年，梅林金鑼舞藝術團掛牌成立。豐富校園的文化建設是每個中小學所崇尚的教學理念，也是促進學生德、智、體全面發展的有效途徑。學校可與當地的民間文化藝術團進行交流合作，創辦藝術特長班或興趣班，鼓勵學生積極參與。一方面，為學生提供了巨大的展示舞臺，使其能歌善舞的才能得到充分發揮；另一方面，能夠發揮特長教育，培養學生的創新和實踐能力，進一步提高民族團結性。

四、結語

實踐證明，傳承瑤族金鑼舞文化是較為復雜而艱難的工程，因此，中小學作為教育與傳播民族文化之間的樞紐，要卓有成效地實現這一使命。作為教育的基本功能之一，保護、傳承和發展田東瑤族金鑼舞文化是當地各中小學教育的重要任務，同時我們也要尊重和認同原生態的金鑼舞文化。當然，我們也清醒地看到，學校在傳承少數民族文化方面還有很多不足，如關于少數民族文化的課程開發不夠、學生意識不夠高、師資力量薄弱等。我們要好好地利用中小學這個特別的平臺，使其在保護、傳承和創新發展瑤族金鑼舞文化的過程中發揮更加突出的作用。