論新媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響

文 智（成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院 610000）

在網(wǎng)絡(luò)方面的技術(shù)逐漸發(fā)展的時(shí)代，數(shù)字方面的技術(shù)也獲得了長遠(yuǎn)的進(jìn)步，在這樣的背景下，新媒體結(jié)合這兩種技術(shù)成為全新的藝術(shù)載體。新媒體方面的藝術(shù)已經(jīng)在影視行業(yè)中占據(jù)了主要地位，發(fā)揮著巨大的優(yōu)勢(shì)。但是許多人們對(duì)于新媒體的藝術(shù)并沒有形成正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)其持有錯(cuò)誤的見解。新媒體的藝術(shù)在視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)中具有重要的影響，需要更好地認(rèn)識(shí)這些影響，并且有效地利用新媒體的藝術(shù)，促進(jìn)視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展。

一、新媒體藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的特點(diǎn)

新媒體藝術(shù)是通過網(wǎng)絡(luò)工具或者是數(shù)字方面的技術(shù)來進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造，比如說網(wǎng)絡(luò)方面的電影或動(dòng)畫，或者手機(jī)上播放的電視。在實(shí)際生活中，許多人對(duì)新媒體藝術(shù)并沒有樹立正確的認(rèn)識(shí)。有些人僅僅從藝術(shù)作品通過什么樣的載體進(jìn)行傳播來判斷它是否屬于新媒體的藝術(shù)范圍。有些人認(rèn)為在藝術(shù)作品中使用了網(wǎng)絡(luò)方面的技術(shù)或者數(shù)字方面的藝術(shù)，就可以把它稱作是新媒體的藝術(shù)。具體說來，假如說把藝術(shù)作品掃描到電腦里，然后通過網(wǎng)絡(luò)手段進(jìn)行傳播，讓網(wǎng)絡(luò)使用者能夠在網(wǎng)絡(luò)上欣賞到這些藝術(shù)作品，就是新媒體的藝術(shù)嗎？這是許多人都會(huì)犯的錯(cuò)誤，這種認(rèn)識(shí)不僅是錯(cuò)誤的，也是淺陋的，這根本就算不上是嚴(yán)格意義上的新媒體藝術(shù)。新媒體藝術(shù)不是把藝術(shù)作用復(fù)制到網(wǎng)絡(luò)上，而是有一定的創(chuàng)新和改變，需要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)方面的技術(shù)或者數(shù)字方面的技術(shù)，把具有創(chuàng)新性的思想融進(jìn)藝術(shù)作用中，并且通過新媒體來傳播。新媒體的藝術(shù)作品是具有創(chuàng)新性的，能夠代表作者在藝術(shù)方面的深刻思想。

在1922年，提出視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)這個(gè)概念，但是直到20世紀(jì)六十年代才開始盛行和流傳開來。它是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而形成的，因?yàn)橐酝挠∷⒚佬g(shù)方面的設(shè)計(jì)已經(jīng)不再符合社會(huì)的要求，需要將一些新的信息在新的媒體上傳播開來，所以出現(xiàn)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)把具有視覺傳達(dá)作用的媒體跟網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來，利用表現(xiàn)性的設(shè)計(jì)，或者通過報(bào)紙、雜志、廣告等傳播必要的信息。這個(gè)名稱的出現(xiàn)，順應(yīng)了時(shí)代的進(jìn)步。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)通過視覺上的圖像、文字、顏色等形式傳達(dá)相應(yīng)的信息，而且隨著媒介越來越豐富，其傳達(dá)的有效載體也越來越多。

二、新媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的主要影響

新媒體的藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)具有重要的影響，首先新媒體的藝術(shù)屬于觀念方面的藝術(shù)。從事新媒體藝術(shù)的專家認(rèn)為在觀念的指引下進(jìn)行媒體的創(chuàng)造，才能夠成為藝術(shù)方面的創(chuàng)作。如果說只是利用網(wǎng)絡(luò)或數(shù)字方面的技術(shù)而做出來的作品就不能稱作是藝術(shù)作品。從事新媒體藝術(shù)的專家想要通過新媒體的技術(shù)來傳達(dá)一定的觀念，表述自己的思想，或者把一些著名專家思想投射進(jìn)去。新媒體的藝術(shù)所帶來的全新觀念，給視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)注入了新鮮的生命，使其思想和理念獲得了改變和提升。從事新媒體藝術(shù)的專家所擁有的美學(xué)方面的思想以電子技術(shù)的應(yīng)用為基礎(chǔ)，并且根據(jù)人民群眾的想象力來觸動(dòng)人們的靈魂。新媒體的藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)所造成的影響在于，使其擁有全新的靈魂，而不是純粹為了商業(yè)而進(jìn)行包裝，或者為了美化產(chǎn)品而披的虛假外衣。在新媒體的藝術(shù)的影響中，視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)更加具有個(gè)性，更加富有藝術(shù)性，而且更加有效地傳播信息，從而成為具有創(chuàng)新思想的產(chǎn)業(yè)中的主要力量。

三、新媒體藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)中的應(yīng)用

新媒體的藝術(shù)在視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)中可以獲得有效的應(yīng)用，從而促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。新媒體方面的藝術(shù)帶來了虛擬的藝術(shù)，隨著媒體的發(fā)展，人們不僅僅通過現(xiàn)實(shí)的符號(hào)來認(rèn)識(shí)世界，而能夠通過虛擬的符號(hào)來認(rèn)識(shí)世界。虛擬的符號(hào)潛在地對(duì)人們產(chǎn)生了重要的影響。從事新媒體藝術(shù)的專家充分發(fā)揮虛擬符號(hào)在媒體中的作用，利用符號(hào)的審美作用，啟發(fā)視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)更加重視符號(hào)美學(xué)的作用，從而更加廣泛地使用符號(hào)美學(xué)。新媒體的藝術(shù)所采用的表達(dá)方法對(duì)視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)有一定的啟示作用，新媒體的藝術(shù)利用單獨(dú)敘述事情的方法，突破了傳統(tǒng)媒體的敘述方法，能夠?qū)F(xiàn)實(shí)重新分開和組合，并且改變各種事物之間的關(guān)系，賦予其全新的意義。在這種敘事方法的影響下，視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)也走出了傳統(tǒng)方法的禁錮，尋找更加具有靈性和活力的表達(dá)方法。在以前，藝術(shù)作品的作者跟欣賞作品的觀眾之間是沒有什么互動(dòng)的，作者創(chuàng)作出藝術(shù)作品，然后供觀眾欣賞，但是觀眾的想法和意見是無法跟作者及時(shí)溝通的。新媒體的藝術(shù)所采用的表達(dá)方法還包括交互式的審美方法，改變以往藝術(shù)作品的作者和欣賞作品的觀眾之間的角色，使得兩者可以進(jìn)行有效的互動(dòng)，在不一樣的時(shí)間、空間和語言情景中達(dá)到共同的認(rèn)識(shí)。因此，新媒體藝術(shù)的引入，讓傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)有了全新的改善。尤其是設(shè)計(jì)藝術(shù)方面，大大的提高了藝術(shù)的感染力和傳播能力。總之，在未來的發(fā)展過程中，要注重對(duì)新媒體藝術(shù)的應(yīng)用和表達(dá)。

四、結(jié)語

就像藝術(shù)設(shè)計(jì)總是受到繪畫和雕像等藝術(shù)形式的影響，新媒體的藝術(shù)在視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)中也具有不可忽視的影響。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，電子方面的藝術(shù)、數(shù)字方面的技術(shù)，以及攝影和錄像方面的技術(shù)得到了普遍的推廣，從而大大擴(kuò)寬了視覺圖像方面的資源所涵蓋的范圍。伴隨著新媒體的藝術(shù)的發(fā)展，它使得視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)不再簡單地傳達(dá)信息，人們接受的不只是簡單的圖片或者圖片和文字。新媒體的藝術(shù)使視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)更加具有藝術(shù)性，不僅帶來了機(jī)會(huì)，也帶來了挑戰(zhàn)。

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