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淺論傳播媒介對非物質文化遺產的影響

2015-03-12 06:45:24彭思洋中國傳媒大學100000
大眾文藝 2015年14期
關鍵詞:民歌旅游音樂

彭思洋 (中國傳媒大學 100000)

一、旅游演出媒介對非物質文化遺產的影響

1.旅游演出與非物質文化遺產的有機結合

根據《2012中國演出市場年度報告》顯示:近年來,旅游演出發展之快、增長之猛、市場化和產業化程度之高,使其它演出形式難以望其項背。2012 年全國演出市場旅游演出總場次8.9萬場,演出經營單位旅游演出收入全年約為32.7億元。旅游業的分賬收入約為52.5億元,旅游演出總收入約為85.2億元。1旅游媒介對非物質文化遺產的傳播產生了越來越重要的影響。

隨著經濟的發展,人們越來越注重精神文化的需求,旅游成為人們放松、享受生活的極好方式。非物質文化遺產借助旅游演出這種方式,將民族歌舞音樂傳播給觀眾,將當地的非物質文化遺產發揚光大。到桂林,可以觀看《印象劉三姐》可以欣賞漓江山水、追尋廣西山歌;到云南麗江,聽聽被譽為“音樂化石”的《納西古樂》,了解古老的民族樂器;到湘西,可以觀看湘西民族風情表演,感受當地人民的熱情。非物質文化遺產借助旅游演出傳播優秀的民族音樂文化,讓全國甚至是世界各地的觀眾了解各地的民族民間音樂。

2.旅游演出對非物質文化遺產的過度利用

旅游演出是非物質文化遺產傳播的一個很好的選擇,但是過度的利用非物質文化遺產來開發旅游項目的話,那就是對非物質文化遺產的破壞,讓人們對其產生誤解,甚至會導致這一非物質文化遺產的消亡。

旅游演出的發展使得一些地區的政府與投資商找到了一條當地旅游業發展的大道,將非物質文化遺產過度商業化、演出化,破壞了本來的形態與生存模式。更有甚者,對非物質文化遺產的申請與演出做出弄虛作假的行為——為了經濟效益,憑空捏造虛假的非物質文化遺產?;蚴菫榱宋^眾,將非物質文化遺產進行“改良”,加入過多的現代流行因素,改變了傳統。非物質文化遺產“不可能憑空被‘創造’或‘想象’出來,它也不能借‘回歸傳統’去獲得?!?

二、電視媒介對非物質文化遺產的影響

1.電視媒介傳播對原生態民歌的推廣

電視媒介是原生態民歌傳播的一個重要媒介。阿寶通過參加《星光大道》讓原生態民歌進入大眾的視野,青歌賽也曾推選出一批優秀的原生態唱法的民歌手。電視媒介傳播的廣泛性讓原生態民歌得到了一個走向大眾的機會,現在,原生態民歌已廣為人知。越來越多的觀眾通過電視觀看原生態民歌演唱并喜歡上它,進而了解各個民族各具特色的音樂,體會民間民歌的魅力以及各地的民間風俗與鄉土風情。原生態民歌在電視上的傳播“極大地滿足了廣大音樂愛好者和電視觀眾的求知欲和審美需求?!?

2.電視媒介傳播對原生態民歌產生的異化

原生態民歌通過電視的傳播,也會產生異化。電視媒介所播放的節目是經過制作加工的,其真實度值得考量。盡管有一群學者對原生態民歌進行鄉野調查,在其所生存的生態環境中進行取樣、錄制、研究,但是仍會有一些制約因素導致其真實度的可信性,例如為了電視播出效果而過于表演化,或是為了錄制任務而臨時組織一場民間活動等等,這都失去了原生態民歌的真正意義。原生態民歌演唱應該是演唱者在其生活的特定環境下、與生存環境共一體的情況下進行的有特定活動意義的演唱,例如勞作時的互相鼓勁、婚喪等風俗習慣、求偶時的山歌對唱等等。將原生態演唱搬上電視舞臺,原生態就失去“原”的本質,而變成了一場表演。

3.電視媒介傳播對原生態民歌手的影響

電視媒介對原生態民歌的影響不僅體現在民歌本身,更影響了原生態民歌的演唱者,即對傳播者產生了影響。阿寶通過參加《星光大道》而家喻戶曉,從而參加各種演出,其中會有大量商業演出,改變他的物質生活;他不只演唱《山丹丹花開紅艷艷》等原生態民歌,也會演唱《傾國傾城》等流行歌曲;他的形象包裝也有所改變,不再只是身穿山羊皮襖、頭扎白羊肚手巾,也會有流行時尚、休閑的打扮。再如曾在2008年與恩施苗家妹子吳娟、李明霞組成“土苗兄妹”組合并獲得第13屆青歌賽原生態唱法金獎的土家兄弟——王愛民、王愛華。自青歌賽一舉成名后,兄弟倆每年大約有2/3的時間應邀到全國各地乃至海外演出,他們除了在全國大型文藝晚會、商業活動中表演外,其他公益活動及慰問演出中也能見到他們的身影。王愛民如今是長陽山歌國家級非物質文化遺產代表傳承人,在宜昌市群藝館工作。

三、網絡媒介對非物質文化遺產的影響

中國互聯網絡信息中心發布的第33次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》中顯示,截至2013年12月,中國網民規模達6.18億,互聯網普及率為45.8%。其中,手機網民規模達5億,繼續保持穩定增長。如今,青年一代欣賞音樂離不開網絡,無論是使用電腦還是手機,各種音樂APP軟件都為用戶提供了豐富的選擇。在網絡新媒體時代,非物質文化遺產也需要跟隨時代,運用網絡新媒體來進行傳播。

由于現代科技網絡的發展,網絡觀眾分散了電視觀眾的數量,尤其是年輕一代的觀眾,習慣使用電腦或手機觀看節目,因此電視媒體與網絡媒體開始了跨媒體合作。一些有關非物質文化遺產或民族音樂的電視節目也可以借助網絡媒體進行傳播,可以創建一個專屬于這類節目的網絡播放平臺,這需要政府部門提供大力支持。

在線演藝強勁發展,非物質文化遺產的演出也可以借助這股勁風進行在線傳播。每個地區每個民族都有自己獨特的音樂、舞蹈、風俗習慣等,去到當地,能欣賞到一些旅游演出,許多人對這些獨具民族特色的表演有著濃厚的興趣,但是由于各種因素不能去往當地欣賞,在線演出傳播便能解決這個問題。創建一個專屬網站,提供這些演出,可以采取會員收費制,收取少量費用便能欣賞到正版的高品質的視頻演出,還可附帶介紹。也可以爭取政府或企業支持采取免費提供方案,相當于做廣告,吸引人們前去旅游。

非物質文化遺產作為一個國家一個民族的文化特色和歷史積淀,需要得到傳播和發展,在大街小巷都在傳播網絡歌曲的今天,也需要得到體現民族精神文化的音樂的熏陶和享受。

注釋:

1.《2012中國演出市場年度報告》[R].中國演藝行業協會,2013.3.

2.張旭東. 《全球化時代的文化認同:西方普遍主義話語的歷史批判》[M].北京:北京大學出版社,2005.5:3.

3.李珊珊,郭人旗 .《青歌賽該不該取消原生態唱法》[N].《中國文化報》,2013.3.

4.劉曉真.《專家談原生態民歌》[J].《藝術評論》,2004 (10).

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