高職藝術教育發展中傳統文化的傳承途徑研究

文/姜群

高職藝術教育發展中傳統文化的傳承途徑研究

文/姜群

高校的公共藝術教育是我國高等教育發展不可或缺的部分，同時其使命也在于保護、繼承和發揚光大傳統文化。所以，高校美育要把傳統文化的內涵深入挖掘。本文從三個方面來闡述高校藝術教育中傳統文化傳承的途徑:一、中國式美育的傳統文化的傳承基因;二、高校藝術教育傳承傳統文化的必要條件;三、高校藝術教育中傳承傳統文化的途徑。

藝術教育;傳統文化;傳承;途徑

一、中國式美育的傳統文化的傳承基因

在2011年，胡錦濤總書記在清華大學百年校慶發表重要講話時明確提出，學校的重要任務之一是“大力推進文化傳承創新”，這與美育工作對優秀民族藝術的傳承、創新關系密切;他強調一流的大學必須有一流的美育和藝術教育;對廣大同學提出三點希望均包含美育內容。

中國的傳統教育中，早就有禮樂二藝。古人對詩樂舞也具有普遍愛好，在《詩經》、《禮記》、《左傳》等書中都有記載歌樂舞盛況。20世紀初葉，在中國近代社會與文化的大背景下，興起一股美育新潮，其所推舉出的思想觀念屬于近代啟蒙思想的范疇。先后有王國維、蔡元培、魯迅等提出其美育思想。

因此，有這樣的文化傳承基因，中國的藝術教育之路，不能繞開傳統文化而言他，而應該在這樣的基因基礎上，吸收有益的養分，來培育新時代的國民。

二、高校藝術教育傳承傳統文化的必要條件

審美教育的綜合作用毋庸置疑，為避免碎片化的藝術教育發展，在進行課程設置的時候需要遵循一些原則，理清一些概念。

其一，改變觀念，讀大學不僅僅是為了找個糊口的工作。僅僅為了就業好而讀大學的觀念，令無數學子陷入對學習的迷茫中，人生沒有追求。通過人文、通過音樂、美術等審美活動，去除浮躁的心理因子，多一些健康的價值觀、人生觀。

其二，配套機制，人文環境與藝術氛圍的熏染。古人有云“仁者樂山，智者樂水”，許多鐘靈明秀的高校，都以依山傍水而自豪，像水木清華，北大未名。校園環境也是培養美感的重要一環。

其三，洞悉學情，了解學生的實際興趣。高職的學生，在人文素質方面本身就差一些，就因為如此，才更應該重視人文和藝術素質的培養。

其四，第二課堂寫進人才培養方案。高校不能只在嘴上喊第二課堂，而是應該實實在在設計第二課堂，搭建第一課堂與第二課堂對接的機制，這就需要把第二課堂寫進專業的人才培養方案，然后切實執行。

三、高校藝術教育中傳承傳統文化的途徑

筆者以為高校藝術教育中傳承傳統文化的途徑可以采用雙軌發展模式，結合第一課堂和第二課堂，全面展開藝術教育。

1.第一課堂的通識教育

現在哈佛的最新高教理念，是2007年開始著手研究的通識教育改革，初步形成了美育類課程由藝術教育到審美教育的升華。并不是說哈佛的就是最好的，而是在這方面，哈佛的理念和我國的教育先行者們的觀念有不謀而合之處。

通識課程譬如中國傳統文化、音樂欣賞、藝術概論等等，都可以展開形式多樣的學習，講座、參觀、賞析、演講，等等，以學生喜聞樂見的形式開展學習，記學分而不以考試為目的。

2.文學的普及教育

《詩經》、《楚辭》、唐詩宋詞元曲，是中國古代文學的一座座高峰，這些優美而具獨特藝術魅力的文章本身，讓我們在吟唱的時候，仿佛能穿透千年時空看見靈山秀水和香草奇葩，而深深愛上我們所在的這片土地，就像詩人那樣的熱忱。就如現在武漢的東湖聽濤區所在的行吟閣、橘頌亭、滄浪亭、澤畔客舍等古建筑，就是人們為了紀念偉大的詩人而建。

3.第二課堂的社會美育

1)常態化的校內藝術主題活動。

其一，中國書法繪畫進校園。可請書法名家進校辦畫展，教學生學習書法繪畫，學生即使只略知皮毛也是一種修身養性。

其二，定期舉辦傳統樂器音樂會。無論是定期請專業人員演奏音樂會，還是組織學生學習樂器，都是一種熏陶。

其三，文化遺產、民間工藝的傳承。民間藝人進校辦展演、授技藝。以講座、展演或是選修課的形式進行，能讓學生領略源于生活的藝術魅力，也能讓學生能創造生活的美。

其四，組建學生自發的傳統藝術社團。比如戲劇社、國畫社、民樂社等社團，既豐富學生的課余活動，又能讓學生自發去吸收傳統文化的養分。

2)常態化的各類參觀活動。

各地都有主題公園、博物館、圖書館、美術館、音樂廳等文化場所，應該開發這些場所的功能，盡可能為學生所用。這方面，2011年陜西歷史博物館的“美育教育年”一系列活動值得借鑒。

4.學校美育與社會美育對接

藝術課程與各地文化局聯盟。以地方藝術為主體的課程內容創新。可以將代表性的地方藝術納入課堂，讓學生在學習中傳承地方優秀藝術，從而更好地做好保護與發展地方藝術的工作。

其一，校園文化活動出校園。教育部第13號文件《學校藝術教育工作規程》規定，“學校應當充分利用社會藝術教育資源，補充和完善藝術教育活動內容，促進藝術教育活動質量和水平的提高，推動校園文化藝術環境建設。”

其二，鼓勵參與社會文化實踐活動。引導學生積極參與社會上辦的一些文化實踐活動，學校需要提供的是信息和進行組織，而這些信息如何而來應該有一個由上至下的流通渠道，由政府、學校、社會形成一個信息流通機制。

(作者單位:長江職業學院)

［1］陶行知.陶行知文集［M］.江蘇:教育出版社，2008.

［2］蔡元培.中國現代美學名家文叢:蔡元培卷［M］.浙江:浙江大學出版社，2009.

［3］朱光潛.無言之美［M］.北京:北京大學出版社，2005.

［4］皮遠長.荊楚文化［M］.湖北:武漢大學出版社，2000.

［5］《藝術教育的核心與感性素質的培養》，周海宏，《光明日報》2007－04－24

［6］《高校藝術教育發展路徑思考》，徐立翔，《藝術教育》2010年第11期

姜群(1973－)，女，漢，湖北武漢市人，講師，文學學碩士，長江職業學院新聞采編專業學生，研究方向:網絡編輯與實踐。