藏語文教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮德育功能

曲 珍

（西藏日喀則市江孜高級中學(xué) 西藏日喀則 857000）

藏語文教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮德育功能

曲 珍

（西藏日喀則市江孜高級中學(xué) 西藏日喀則 857000）

德育工作是素質(zhì)教育的重要組成部分，對學(xué)生的成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證作用。藏語文課任務(wù)重大，不僅要教給學(xué)生課本上的基本知識，最重要的是讓學(xué)生有分析的能力，能夠?qū)⑺枷肷A，提高思想覺悟。教師在教學(xué)中要以情激學(xué)、以德誘學(xué)，促使學(xué)生愛學(xué)、學(xué)會、用好藏語文課的知識。提升藏語文課的德育功能既是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的客觀要求；也是當(dāng)前擺在政治教師面前急需解決的一項緊迫而重大的課題。本文就是針對如何提升藏語文課的德育功能這一課題作出簡單分析。

藏語文課 教師 德育功能 素質(zhì) 合作教育

長期以來，在藏語文課教學(xué)中，在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容的安排上，往往比較注意狠抓雙基，重視科學(xué)知識的整體性，強調(diào)知識掌握的系統(tǒng)性和邏輯順序漸進，但對于確立學(xué)生的政治素質(zhì)、培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展能力等方面比較忽視，這是一個很大的失誤，其實質(zhì)就在于忽視了藏語文課的德育屬性，把它僅僅看成一門文化知識課，而且還忽略了其他的教育途徑的作用，如班、團、隊的組織活動、課外活動以及社會、家庭的教育活動等，這在事實上而不是主觀上把藏語文課置于封閉狀態(tài)之中，形成單一的說教模式，這種狀況嚴(yán)重淡化和削弱了藏語文課在品德教育中的核心地位和主渠道作用。為了適應(yīng)當(dāng)今世界國際競爭的要求，基礎(chǔ)教育改革的一個重大問題就是要切實實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。實行素質(zhì)教育，首先應(yīng)把德育放在首位，中學(xué)藏語文中的教材、課堂教學(xué)能起到學(xué)校德育工作的“主載體”作用。因此， 如何充分發(fā)揮藏語文課的德育功能，這是廣大政治教師必須認(rèn)真研究探討的一個重大課題。下面我想就如何提升藏語文課的德育功能談?wù)勛约捍譁\的幾點體會：

一、藏語文教師首先要加強學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)。

打鐵先要自身硬，要在教學(xué)中滲透素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個方面∶一是自身的專業(yè)知識要扎實、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識水平。勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率

高中素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，讓學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運用“讀”“議”“講”“練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法。“讀”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際，把握好重難點，提出讀的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)、自我教育的過程。教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣，有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達能力。“講”是教師對關(guān)鍵問題的點撥。教師對重點知識給予精講，及時對學(xué)生糾編、解疑。“練”是知識鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對教學(xué)及時反饋，及時補缺，使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。

教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實際，采用有效的教學(xué)方式，如探求式、導(dǎo)讀式、討論式等。總之，要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則，達到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行相互統(tǒng)一。

三、藏語文課還需要教師進行合作教育。

合作教育主要是對學(xué)生進行以合作意識、合作精神、合作技能、合作道德為內(nèi)容的教育。合作是人類最基本的生存方式，人類的一切活動都是在合作中進行的。從含義上來說，“合作是在人際交往過程中，個人或群體基于某種共同的利益目的，彼此經(jīng)過協(xié)調(diào)而形成的相互幫助、相互依存、相互提攜和團結(jié)共進的聯(lián)合行為。”藏語文課進行合作教育，就是要對學(xué)生進行這種“聯(lián)合行為”的教育，這種教育有益于德育內(nèi)容的完善，益于德育功能的強化，有益于德育對象的發(fā)展。從學(xué)生的合作能力和素質(zhì)來說，主要來自于對他們的合作教育。從一定意義上說，合作教育比競爭教育更重要。有人曾提出：“21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點培養(yǎng)競爭轉(zhuǎn)向重點培養(yǎng)合作的教育”。 通過合作教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會了與人交往、與人共處、與人合作，實際上也就掌握了自己生存與發(fā)展的本能。這也是當(dāng)今社會對他們的最基本的素養(yǎng)要求。培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義文化新人，是學(xué)校德育即藏語文和品德教育的根本任務(wù)。藏語文課教師要樹立“大德育”的觀念，在政治課教學(xué)中，不能孤立地抓教學(xué)工作，而要著眼全面提高學(xué)生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素質(zhì)。從政治課的德育功能的全局出發(fā)來研究和思考問題，開展教育教學(xué)活動。因此，作為藏語文課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重新構(gòu)建各種教育途徑和教育因素相互配合、協(xié)調(diào)一致、相互滲透、相互影響的教學(xué)機制。形成一個知行統(tǒng)一而不是脫離實際的，教育與自我教育相結(jié)合而不是單純灌輸?shù)模献鳌㈤_放的而不是封閉的有利于實現(xiàn)德育素質(zhì)教育的教育教學(xué)新格局。

四、切實開展生動活潑、實實在在的心靈交融

理論不能束之高閣，她根植于轟轟烈烈的人民群眾的建設(shè)實踐中，才顯示出旺盛的生命力。中學(xué)生對課程的教學(xué)產(chǎn)生厭煩心理的一個重要因素，就是理論和實際相脫節(jié)，教師置學(xué)生的疑惑于不顧而高談闊論。雖然教材在講述基本理論時，引用了大量的事實材料進行剖析，但是學(xué)生并不滿足于此。他們在日常的生活和交往中，會碰到許多矛盾，諸如代溝問題、好心惡報問題、不正之風(fēng)問題等，當(dāng)自我陷于苦惱之中而不得其解時，企盼能從課堂的教學(xué)中得到比較滿意的解答。另外，黨和國家的重大舉措，在社會上都會引起民眾的議論、觀點不盡相同，學(xué)生的所見所聞會帶來種種疑慮，也企盼教師能夠解惑。如果教師回避這些問題不予解答，就會導(dǎo)致學(xué)生思想上的讀書無用論。因此，我們必須改變高談闊論的空洞說教方式，時時處處了解學(xué)生的思想脈搏，針對學(xué)生的思想疑惑，運用正確的立場、觀點和方法進行深入細致、入情入理的解答，既使學(xué)生所持的觀點是錯誤的，也應(yīng)給予申述、辯解的自由和余地，不壓制，不諷刺，以理服人，解除學(xué)生的思想疑惑，改變其錯誤的觀點。理論聯(lián)系實際是生動活潑的實實在在的心靈交融，是增強理論信度和感染力的必備條件。