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張承志與“傷痕——反思”文學思潮關系研究述評

2015-02-28 13:03:46
邢臺學院學報 2015年2期

趙 坤

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張承志與“傷痕——反思”文學思潮關系研究述評

趙 坤

(福建師范大學文學院,福建福州 350007)

迄今為止,研究者主要從以下角度展開了對張承志與“傷痕——反思”文學思潮關系的思考:研究張承志的“理想主義”給予主體反思的審美可能性,但對張承志在“順時應勢”中的“自我找尋”闡釋得不夠有力;研究張承志的“自然書寫”帶給主體反思的啟示,但大都聚焦于“人的自然化”,研究空間還尚需拓展深化;提煉張承志“知青反思”的審美獨特性,探尋張承志對于文學思潮的超越性,但是研究的比較視野還不夠自覺。

理想主義;自然書寫;知青反思;審美獨特性

張承志與新時期“傷痕——反思”文學思潮之間的關系,耐人尋味。一方面,張承志創作初期的“草原書寫”“知青書寫”的審美內容、審美特征是在“傷痕——反思”文學思潮中被建構、型塑的,他的創作與時代文學思潮保持著“同構”關系;另一方面,他以其“紅衛兵”的身份認同、四年內蒙知青的經歷、學者的寬闊視野,在與時代文學思潮“同構”的同時,在創作中也容納了更多的審美內容,呈現出“反思”的獨特性與寬泛性,以一種“超越”時代文學思潮的審美面貌呈現在人們面前。張承志以《騎手為什么歌唱母親》、《阿勒克足球》、《黑駿馬》、《綠夜》、《老橋》、《大坂》、《北方的河》等作品,在新時期之初,既“與時俱進”又不“隨波逐流”,他在新時期文學坐標中的獨特存在價值歷來就引起研究者的關注。筆者認為,研究張承志與“傷痕——反思”文學思潮之間的關系,既可以更好地闡釋張承志對于新時期文學的審美貢獻,也可以有助于我們把握“傷痕——反思”文學思潮的多元構成。……

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