山峨峨兮水洋洋 吾將上下而求索——《伯牙絕弦》之教學反思

劉會蓉

（重慶市巫溪縣珠海實驗小學）

2014年12月12日，受縣教育研究進修學校的邀請，我非常榮幸地參加了“送課到校”活動，在古路小學執教一堂高段閱讀教學研討課《伯牙絕弦》。

課后，留下了許多思考和遺憾，我從如下幾個方面進行了總結：

一、聚焦教學精彩

1.音樂渲染，營造氛圍

新課伊始，我在學生靜息時以古箏曲《高山流水》導入，讓學生迅速進入學習古文的意境，以達到“未見其文先生情”的效果。在學生進行句式練習（口頭說話）和課堂練筆時，又分別以《知音》《琵琶語》為背景音樂，渲染出舒緩與古典的氣氛。在補充介紹伯牙到子期墓前悼念子期時，以慘婉動人的音樂《伯牙悼子期》和《江河水》加以烘托，讓學生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情。最后，讓學生在《高山流水》的伴奏下誦讀課文，用熟讀成誦的方式去傳唱這段千古佳話。

2.反復朗讀，感受韻味

俗話說：“文章不厭百回讀。”學習文言文的基本方法是讀，學習文言文的最好方法還是讀。因此，在教學過程中，我指導學生反復朗讀。從剛開始時要求讀正確，讀通順，讀流利，到讀出節奏，讀出韻味，熟讀成誦。每次的朗讀并不是簡單機械的重復，而是環環相扣，步步提升。通過多層次、多元化的朗讀，讓學生在朗讀中反復地品味語言，不斷加深對伯牙與鐘子期知音情懷的體會，真切地感受到“文章不是無情物，字字句句吐衷腸”。

3.拓展練習，落實語用

教學中，我進行了必要的拓展延伸：“善哉！善哉！好一個善鼓的伯牙，好一個善聽的子期！除了這峨峨泰山、洋洋江河，伯牙心里所想，鐘子期真的都能從琴聲里聽出來嗎？咱們來試一試。老師來當伯牙，你們來當子期，請聽我彈上一曲，看哪位善聽的子期能聽懂我的琴聲，并發出由衷的贊嘆。”在學生對“峨峨泰山、洋洋江河”有所了解的基礎上，再對“皎皎明月，徐徐清風，皚皚白雪，依依楊柳……”這樣的場景進行了句式練習，既讓學生感受到文言文的結構之美，又在說話訓練中豐富了文本的內容，水到渠成地讓學生明白了所謂的知音，就是世上那個最懂你的人。在感受到兩人的相遇之喜后，我又設計了課堂練筆，在“說”的基礎上安排了“寫”的訓練，做到了“聽、說、讀、寫”的有效融合，將“語用”落到了實處。

二、細數教學遺憾

課堂教學永遠是一門遺憾的藝術，回首本課，也有缺憾：

1.“讓學”意識不夠

理解文言文意思時，我讓學生讀懂了哪一句就說哪一句的意思，一定程度上體現了學生的主體地位，但當學生對重點詞句的理解不夠深入到位時，我就越俎代庖自己搶著說了，沒有進行及時的引導和點撥，沒有放手讓學生自己去補充或相互去完善，“以生為本”和“以學定教”沒有真正落到實處。

2.朗讀指導欠精細

課上我雖然引導學生用多種形式朗讀，但因為時間關系，沒有充分調動不愛朗讀和朗讀能力偏差學生的積極性，這部分學生的閱讀能力沒有得到有效的提升。同時，教師在范讀“伯牙／謂／世／再無知音”時停頓有誤，沒有最大限度地發揮出引領示范作用。

3.基本功有待加強

課上，為體現文章的中心寓意，便于給學生留下了深刻的印象，我采用了相機抓關鍵詞進行動態板書的設計，但由于自身的基本功欠佳，粉筆字寫得不是太好，導致板書看上去不是很美觀。沒有一手漂亮的粉筆字，這也是我平時教學中的固有遺憾。

三、尋求改進措施

1.留有更多的時間與空間

教學中要留有更多的時間與空間，真正讓學生成為學習的主體。尤其對于文言文中重點句子的理解，當某一名學生理解得不夠全面深入時，要引導其他學生及時補充或評價，肯定優點，指出不足，無需老師包辦代替。“填鴨式”的好意，只片面追求了教學效果的“精彩”，卻無視學生的困難與障礙，澆滅了部分孩子的學習興趣和熱情。“舞臺有多大、奇跡就有多大”，為人師者，只要敢于相信自己的學生，是否有奇跡，誰又能斷言？

2.做好預設與生成的處理

雖然課堂教學前會有充分的預設，但學生是靈動的，課堂是鮮活的，總會有意想不到的生成。要是預設沒能喚起學生的學習興趣，要是實際學情與我們心中的期望值相距甚遠，就需要教師靈活更換方法和策略，憑借我們的教育機智，在“順學而導”的過程中，用巧妙凝練的語言或帶激勵性的評價，與學生碰撞出思維與情感的火花。

課堂教學沒有最好，只有更好。我相信：只要堅持課前認真備課，課后及時反思，發現不足，及時彌補，我的教學能力會慢慢提升，我的專業成長將不再是夢。“高山峨峨水洋洋，吾將上下而求索”，心中有夢，腳下有路，我在行動！