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挖掘本土文化 提升區(qū)縣報(bào)品質(zhì)
——《大足日?qǐng)?bào)》的成功做法

2015-02-28 05:09:38熊慶元胡才榮
新聞研究導(dǎo)刊 2015年24期
關(guān)鍵詞:文化

熊慶元胡才榮

(1重慶日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán) 新聞辦,重慶 400010;2大足日?qǐng)?bào) 記者站,重慶 402360)

挖掘本土文化 提升區(qū)縣報(bào)品質(zhì)
——《大足日?qǐng)?bào)》的成功做法

熊慶元1胡才榮2

(1重慶日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán) 新聞辦,重慶 400010;2大足日?qǐng)?bào) 記者站,重慶 402360)

“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”。本土文化是民族文化的重要組成部分,包括本土文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)以及地方歷史、民俗、民風(fēng)、方言等。區(qū)縣報(bào)是本土文化的構(gòu)成部分,同時(shí)又是本土文化的推手和載體。光大本土文化、以文化人,是區(qū)縣報(bào)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在閱評(píng)《大足日?qǐng)?bào)》和與大足日?qǐng)?bào)社領(lǐng)導(dǎo)交流中發(fā)現(xiàn),《大足日?qǐng)?bào)》在這方面做出了成效,做出了經(jīng)驗(yàn),提高了報(bào)紙的品質(zhì),增強(qiáng)了報(bào)紙的可讀性,給辦好區(qū)縣報(bào)以啟迪。

本土文化;區(qū)縣報(bào);報(bào)紙品質(zhì);報(bào)紙可讀性

一、區(qū)縣報(bào)須植根于本土文化

“區(qū)縣報(bào)須植根于本土文化,這方面我們有著明確的認(rèn)識(shí)和定位。因而,本土文化成為我們?nèi)≈槐M、用之不竭的新聞富礦。”大足日?qǐng)?bào)原總編輯尹道勇說(shuō)。

(一)奪目的文化基石

大足,是一座具有1200多年的歷史文化名城。早在1200多年前,先賢就在大足的懸崖絕壁上,鐫刻出10余萬(wàn)尊集儒釋道并存的石刻造像群,成為曠世罕見(jiàn)的世界文化遺產(chǎn)。相伴而生的大足五金,形成了如今擁有十二大門(mén)類(lèi)2000多個(gè)品種的“中國(guó)西部五金之都”和“中國(guó)鍛打刀剪中心”。寶頂架香廟會(huì)、龍水小五金鍛打技藝等多領(lǐng)域的市級(jí)非遺達(dá)到20個(gè),區(qū)級(jí)非遺達(dá)到38個(gè)。雍溪、鐵山古鎮(zhèn)列入重慶市級(jí)文化名鎮(zhèn),其余25個(gè)街鎮(zhèn)也充滿神奇的傳說(shuō)。以大足石刻開(kāi)山鼻祖韋君靖為首的大足名人達(dá)數(shù)百人。以大足雜醬面、三驅(qū)涼粉為特色的美食等。燦爛的石刻、五金、非遺、古鎮(zhèn)、名人、美食等,構(gòu)成了獨(dú)特、多元而神秘的“大足文化味”和璀璨奪目的本土文化奇觀。所以,《大足日?qǐng)?bào)》抓住這些文化基石,開(kāi)辟各種專(zhuān)欄進(jìn)行宣傳,以本土文化滋養(yǎng)和提升了報(bào)紙的品質(zhì)。

(二)多彩的文化活動(dòng)

“在傳承上發(fā)展,在發(fā)展上創(chuàng)新”的大足本土文化活動(dòng)多姿多彩。大足石刻演繹出“中國(guó)大足石刻國(guó)際旅游文化節(jié)”、“大足石刻國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”、“大足石刻與敦煌對(duì)話”、“大足學(xué)”研究等活動(dòng),“大足石刻博物館”建成開(kāi)館;大足五金演繹出“中國(guó)大足國(guó)際五金博覽會(huì)”、“中國(guó)大足五金博物館”;結(jié)合重大節(jié)慶活動(dòng)開(kāi)展的大足石雕展、大足五金展、大足美食展、非遺文化(萬(wàn)古鯉魚(yú)燈、中敖火燒龍、西山神歌)表演;結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)舉辦的“大足荷花文化節(jié)”、“大足葡萄文化節(jié)”、“大足枇杷文化節(jié)”等,深深吸引著海內(nèi)外游客、專(zhuān)家學(xué)者、客商和市民的目光。這些活動(dòng),《大足日?qǐng)?bào)》責(zé)無(wú)旁貸成為了參與者、記錄者和傳播者。

(三)報(bào)社的傳播共識(shí)

“大足本土文化資源獨(dú)樹(shù)一幟,深入挖掘與傳播,既彰顯報(bào)紙的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),也是黨和政府的期待”,這是大足日?qǐng)?bào)社歷任領(lǐng)導(dǎo)和采編人員的一致共識(shí)。各項(xiàng)重大活動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)無(wú)不上陣參與選題策劃、編輯與版面設(shè)計(jì)或帶隊(duì)深入采訪現(xiàn)場(chǎng),為前方記者提供堅(jiān)實(shí)的后勤保障,這一切成為了工作常態(tài)。實(shí)踐中,秉承“發(fā)掘、搜集、整理、傳播、搶救”的報(bào)道定位,多角度、全方位、深層次挖掘和精心采編與版面設(shè)計(jì),提升了報(bào)紙品質(zhì),成為讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)的看點(diǎn)。例如,報(bào)紙刊登的區(qū)委書(shū)記江濤撰寫(xiě)的《大足石刻:一部承載儒釋道三教融合思想的文化巨著》《大足石刻:一座滌蕩心靈的藝術(shù)殿堂》,引發(fā)國(guó)內(nèi)專(zhuān)家關(guān)注,激發(fā)了本土讀者的自豪感、認(rèn)同感和參與熱情。

二、本土文化新聞富礦要善于挖掘

本土文化是區(qū)縣報(bào)的新聞富礦,而新聞富礦也要善于挖掘。這是在大足日?qǐng)?bào)宣傳中的體會(huì)。

大足本土文化博大精深,跨越時(shí)空千余年。“一朝一夕難品全、一人一部門(mén)難做成”,只有經(jīng)過(guò)多方合作,長(zhǎng)期不懈的精心挖掘、精心梳理,才能做出全面的介紹、深度的賞析。《大足日?qǐng)?bào)》為此進(jìn)行了長(zhǎng)期的求索。尹道勇說(shuō)。

(一)注重策劃引領(lǐng)

如果挖掘?yàn)椤澳俊保邉潉t為“綱”。以“綱”帶“目”成為《大足日?qǐng)?bào)》挖掘本土文化的重要舉措。例如,從1997年開(kāi)始,隨著大足石刻申報(bào)列入《世界遺產(chǎn)名錄》步伐的加快,大足日?qǐng)?bào)社領(lǐng)導(dǎo)審時(shí)度勢(shì),策劃在副刊開(kāi)辟“大觀”版,每月定時(shí)推出兩期,堅(jiān)持至今已經(jīng)出刊近300期。“大觀”還先后衍生出“大足掌故”、“大足隨筆”、“石刻雜談”、“石刻的味道”、“大足石刻史話”、“大足人物”、“為保護(hù)大足石刻做出貢獻(xiàn)的人”、“新視角、新思維解讀大足石刻”、“大足清初社會(huì)遺跡”、“史海鉤沉”、“紀(jì)念乙酉大足石刻考察60周年”、“大足史志拾闕”、“大足民間對(duì)聯(lián)趣談”等專(zhuān)欄。又如2015年6月,利用“2015中國(guó)文化遺產(chǎn)日主場(chǎng)城市活動(dòng)”在大足舉辦的契機(jī),大足日?qǐng)?bào)社策劃出“活動(dòng)要聞”、“媒體聚焦”、“專(zhuān)家觀點(diǎn)”、“視覺(jué)盛宴”等欄目,用4個(gè)版重磅推出。7月策劃的“天下大足 魅力商標(biāo)”征文,連續(xù)發(fā)稿35篇。多年來(lái),《大足日?qǐng)?bào)》無(wú)論是欄目或活動(dòng),都體現(xiàn)出較強(qiáng)的本土文化特色和與讀者互動(dòng),刊發(fā)的文章成為很多領(lǐng)導(dǎo)和讀者的珍藏。

(二)聯(lián)動(dòng)構(gòu)建合力

大足日?qǐng)?bào)社領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到,大足本土文化挖掘僅靠報(bào)社“幾只筆”只猶如蜻蜓點(diǎn)水,他們成功的經(jīng)驗(yàn)是發(fā)動(dòng)部門(mén)與專(zhuān)家、學(xué)者參與。報(bào)社先后從大足石刻研究院、區(qū)志辦及退休教師中,聘請(qǐng)了一批學(xué)養(yǎng)深厚、有聲望,諳熟大足歷史文化的專(zhuān)家和學(xué)者,組成撰稿骨干隊(duì)伍。例如,郭相穎,是重慶文史館館員,曾任大足縣副縣長(zhǎng)、大足石刻博物館館長(zhǎng)多年,對(duì)大足石刻的研究成果卓著,他欣然為《大足日?qǐng)?bào)》撰稿20多篇,利用報(bào)社《昌州大講堂》平臺(tái),品大足石刻并制作視頻25集;陳典,原大足中學(xué)退休教師、大足縣志總編,大足人尊稱(chēng)他為“活字典”,他堅(jiān)持為《大足日?qǐng)?bào)》寫(xiě)稿4年,發(fā)表作品100余篇,直到80多歲去世;李小強(qiáng),大足石刻研究院年輕的研究人員,先后在《大足日?qǐng)?bào)》開(kāi)設(shè)多個(gè)專(zhuān)欄,10余年連續(xù)推出了上百篇文章。由于有眾多專(zhuān)家的支撐,保證了報(bào)紙宣傳本土文化的豐富稿源與特色。

(三)強(qiáng)化深度挖掘

《大足日?qǐng)?bào)》編采人員深知,宣傳本土文化不僅要讓讀者知道“是什么”,還要了解“為什么”、“怎么樣”,所以,深度挖掘成為他們的“重頭戲”。例如,近年結(jié)合國(guó)家文物局實(shí)施的“大足石刻千手觀音貼金修復(fù)工程”,《大足日?qǐng)?bào)》深度挖掘并推出《尋蹤·探尋千手觀音妝金之謎》系列報(bào)道,自2014年7月2日開(kāi)始,不惜版面,重磅連續(xù)推出5個(gè)整版——《撲朔迷離的凈明寺》《僧人信眾的莊嚴(yán)約定》《“張龍飛”的蛛絲馬跡》《百余年前的人生傳奇》《史無(wú)前例的“一號(hào)工程”》,均以圖文并舉的方式,探尋了千手觀音在歷史上有記載的四次妝金活動(dòng)以及正在開(kāi)展的第五次修復(fù)工作,揭開(kāi)五次為千手觀音妝金者及其后人情況,還再現(xiàn)了“湖廣填四川”以及大足人在廢墟中重建家園的歷史,輾轉(zhuǎn)四川遂寧、安岳及重慶銅梁、潼南、璧山等地,揭示了大足與周邊地區(qū)百年前文化交流的情況以及當(dāng)時(shí)繁盛的佛教文化活動(dòng),深深滌蕩讀者心靈。

(四)融合傳播世界

大足日?qǐng)?bào)社認(rèn)識(shí)到,本土文化是地方的、中國(guó)的,也是世界的。為此,他們注重強(qiáng)化傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展,搭建了“大足日?qǐng)?bào)數(shù)字報(bào)”、“大足網(wǎng)”、“掌上大足”、“昌州大講堂”、“微信”等傳播新平臺(tái),互聯(lián)互通傳播本土文化。“昌州大講堂——郭相穎品大足石刻”25集視頻置于大足網(wǎng),引發(fā)巨大反響。重慶華龍網(wǎng)相約免費(fèi)開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄傳播,百度、好搜等搜索引擎之點(diǎn)擊量逾百萬(wàn)人次。《尋蹤·探尋千手觀音妝金之謎》系列報(bào)道與新媒體同步推出,受到了全國(guó)100余家媒體的關(guān)注,包括新華社、光明日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、重慶日?qǐng)?bào)、華龍網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、科技日?qǐng)?bào)等主流媒體,其中新華社圖片總匯播發(fā)通稿,新華網(wǎng)、華龍網(wǎng)均以首頁(yè)大圖形式登載,《重慶日?qǐng)?bào)》1版導(dǎo)讀和6個(gè)版整版刊載。

(五)匯集成果延續(xù)

大足日?qǐng)?bào)認(rèn)為,挖掘傳統(tǒng)本土文化的目的,既是為了傳承文脈,更是為了當(dāng)代的文化建設(shè)。自報(bào)紙創(chuàng)刊以來(lái),《大足日?qǐng)?bào)》刊發(fā)本土文化類(lèi)文章1000余篇,涉及歷史、石刻藝術(shù)、宗教、風(fēng)物、人物、民俗、民間傳說(shuō)等多方面。由陳典撰寫(xiě)的“大足掌故”專(zhuān)欄文章,最后單獨(dú)結(jié)集《大足掌故》書(shū)名出版;由大足石刻研究院研究員陳灼撰寫(xiě)的“大足石刻史話”專(zhuān)欄文章,也集結(jié)書(shū)名《大足石刻史話》成書(shū);由李小強(qiáng)撰寫(xiě)的“石刻雜談”、“石刻的味道”等專(zhuān)欄文章,最后薈萃《刻在崖壁上的世俗文化》書(shū)名由中國(guó)戲劇出版社出版;編輯龍良華也先后將自己采寫(xiě)和刊發(fā)相關(guān)稿件整理集于地情讀物《大足》《大足千年人物》出版;作者歐陽(yáng)翥翔、張劃也將《大足日?qǐng)?bào)》刊發(fā)的本土文章,分別收錄于自己集成的《大足古今錄》《張劃地情方志文集》書(shū)中。

三、區(qū)縣報(bào)挖掘本土文化新聞的幾點(diǎn)思考

區(qū)縣報(bào)是地方黨和政府的喉舌,肩負(fù)著宣傳黨的路線、方針、政策和地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大任。但同時(shí)更是一個(gè)地方文脈的傳承者和塑造者。挖掘本土文化需要篩選,去粗取精、去偽存真,特別要注重宣傳規(guī)律與新聞規(guī)律的辯證統(tǒng)一。

(一)明確自身定位

區(qū)縣報(bào)首要的是堅(jiān)持黨報(bào)性質(zhì),發(fā)揮權(quán)威性和公信力。因此,要以黨報(bào)的獨(dú)特視角,牢牢把握在政策、思想、工作上的指導(dǎo)占主導(dǎo)地位,用主流價(jià)值觀引領(lǐng)挖掘本土文化,本著尊重歷史,取其精華、去其糟粕,客觀報(bào)道的原則,以報(bào)道的深度、思想的高度,留住歷史記憶,傳承優(yōu)秀文化,彰顯時(shí)代精神,為贏得黨委政府同頻共振,贏得讀者奠定基石,從而提升報(bào)紙品質(zhì)。

(二)挖掘見(jiàn)事見(jiàn)人

文化的根本是以文塑人、以文化人、啟迪人的心智,達(dá)到一個(gè)共同追求的目標(biāo)。《大足日?qǐng)?bào)》在挖掘中,題材偏重于具有深刻的人文精神和審美意蘊(yùn)。開(kāi)設(shè)的欄目和刊發(fā)的大篇幅文章如:“大足千年人物”、“特別關(guān)注”、《見(jiàn)證古來(lái)分娩法嬗替的珍貴圖像》、《中敖火龍:中華一絕》、《海棠香國(guó)母地何在》等,讓本地人讀了親切,外地人讀了盎然。

(三)改進(jìn)報(bào)道方式:挖掘本土文化要克服一般化的靜態(tài)報(bào)道弊端

《大足日?qǐng)?bào)》的實(shí)踐,一是打陣地戰(zhàn),在欄目和版面上亮出本土文化招牌,如表現(xiàn)歷史文化的“大觀”、表現(xiàn)現(xiàn)代文化的“龍水湖”等躍然于版面。二是打運(yùn)動(dòng)戰(zhàn),適時(shí)推出本土文化研討(沙龍)、筆會(huì)、征文、采風(fēng)等活動(dòng),讓本土文化顯出活力。三是打大會(huì)戰(zhàn),推出專(zhuān)刊、特刊讓本土文化重磅出擊,如2014年舉辦“‘大足學(xué)’國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨大足石刻首次科學(xué)考察70周年紀(jì)念會(huì)”,《大足日?qǐng)?bào)》用8個(gè)版面集中推出活動(dòng)情況、研究成果、專(zhuān)家訪談、歷史圖片等。

(四)培養(yǎng)采編素養(yǎng)

區(qū)縣報(bào)文化采編人員肩負(fù)著引導(dǎo)主流價(jià)值取向的重任,既要堅(jiān)持黨性原則,也要有大局意識(shí)和策劃意識(shí),要具備較強(qiáng)的政治理論修養(yǎng)、文化藝術(shù)修養(yǎng)。在實(shí)踐中做到不媚俗、不跟風(fēng)、不走樣。報(bào)社也要注重培養(yǎng)這方面的專(zhuān)業(yè)人才。《大足日?qǐng)?bào)》培育出來(lái)的文化編輯龍良驊,是一位文學(xué)愛(ài)好者,從事該報(bào)文化采編工作20余年,歷練出較高的文化組織、協(xié)調(diào)和采編素養(yǎng),特別是挖掘大足本土文化的“大手筆”,無(wú)不顯現(xiàn)他的身影。

G216.2

A

1674-8883(2015)24-0007-02

熊慶元,重慶日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)新聞辦審讀專(zhuān)家,重慶市文化委原區(qū)縣報(bào)審讀專(zhuān)家。胡才榮,大足日?qǐng)?bào)記者站站長(zhǎng)。

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