生命教育視域下的教師素養

何慧玲

（云南師范大學成人繼續教育學院）

生命教育視域下的教師素養

何慧玲

（云南師范大學成人繼續教育學院）

當前的教師教育注重以教師職業素質為目標的專業發展，卻忽視了作為專業發展基礎的教師個體素養和教師精神品格的塑造，這導致了教師生命在實踐中的缺失。本文以生命教育為出發點研究教師素養的養成，同時，適應實踐中教師生命的缺失需求，以教師人格為重點，通過提升教師生命意識，培養教師自我實現的人格。

生命教育 教師素養

一、概念界定

（一）生命教育（education for life）

1968年，美國學者杰？唐納？華特士首次明確提出生命教育的思想，并且在美國加州創建阿南達村和阿南達學校，倡導和實踐其生命教育的思想。

“生命教育”一詞在大陸出現于20世紀90年代中期，當時主要是將環境教育、安全教育等看作一種生命教育，尚未對生命教育本身展開研究。到90年代末期，生命教育才引起大陸學者的注意。其起源主要是葉瀾教授發表了一篇題為《讓課堂煥發生命活力》的文章，文章從認識論的高度，對傳統的課堂教學作了批判。葉瀾教授認為，必須“從更高的層次——生命的層次，用動態生成的觀念，重新全面地認識課堂教學，構建新的課堂教學觀，讓課堂煥發出生命的活力”。正是這篇文章，喚醒了我國大陸教育研究者的生命意識，從而使教育研究中的“生命”從隱性走向顯性。

本文采用杰·唐納·華特士的“生命教育”概念，是一種重視精神、內在的教育，更關注如何成為一個完整的人，讓身、心、靈兼備的生命態度成為未來教育的新元素。

（二）教師素養

“素養”是一個人在從事某項工作應具備的“素質”與“修養”的簡稱。《辭海》關于素養的解釋有兩個方面，一是指在政治、思想、道德品質和知識技能等方面經過鍛煉和培養而達到的一定水平。二是特指逐漸養成的待人處事方面的正確態度。由此可以理解為素養即平日的修養，它是以素質為基礎的。教師素養主要是指教師的職業素質和行為規范的自覺養成。依據袁正光的真善美愛四大人格素養，教師應培養科學素養、藝術（情感）素養、信仰素養、人文素養。

二、生命教育視域下的教師素養構成

（一）科學素養

科學素養，即具有理性，追求的是真，做人理智。這就要求教師在掌握教學知識和技能的前提下，主動地將這些知識內化為個體的人文素質，同時生命教育要求教師掌握“生命學”的知識。教師要言行一致，身體力行，不但要傾聽真理，學習真理，而且更重要的是把自己內心擁護的真理和自己的實際生活、思想和意志緊密地聯系起來，融為一體，這是教師的自我完善。

（二）藝術素養

藝術素養，即具有感性，追求的是美，富有激情。如果一位教師能真正享受自己所教的內容，并在學生身上激發相同的愉悅，他就掌握了“生命教育”系統的一個核心重點。真正的永不消失的教學熱情必須建立在對教師職業的熱愛的基礎上，對教師工作道德心馳神往，至于如何教學那是次要的。德國教育家第斯多惠認為，教師必須有引人入勝的教學藝術，教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

（三）信仰素養

信仰素養，即具有悟性，追求的是善，心懷虔誠。這是對教師心靈世界的要求。劉鐵芳老師曾經指出“真正的教育是從照顧人的心靈入手，用陶冶與智慧的激發來‘照料人的心魄'，使人的心智保持健康和良性運作的姿態，實現生命內在的和諧和心靈的善美，提升人的生存境界，在此過程中能夠實現人生的幸福追求。”

（四）人文素養

人文素養，即融理性、感性、悟性為一身，集真、善、美為一體，追求的是愛，為人真誠。包括按照社會要求處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與自然之間的關系，其核心內容是“人文精神”，即以人為對象，對人類的生存意義的價值關懷。因此，教師教育要注重教師人文素養的養成，它是完整人格的體現。

三、生命教育視域下教師素養的培育

依據上述教師素養的構成，本文對教師素養的培育從教師自身、教師評價和校園文化三方面闡述。首先，教師自身方面，教師素養的養成是自覺修身的過程。生命教育的師資培訓不單單是培訓教師怎樣去教育學生，怎樣去傳授課程，更重要的是轉變教師的觀念，讓教師樹立起生命教育的發展觀。生命教育就是要把知識和人的成長聯結起來。教師要逐漸養成健全的人格。其次，從教師評價角度來看，生命教育下的教師評價，注重教師的個體價值和人格發展，具體應樹立以下理念。其一，關注教師生命的發展；其二，應該更關注教師的道德素養；其三，采用差異性的評價標準，尊重每個教師的具體存在，更好的促進教師個性化發展。最后，營造人文性的校園文化。生命教育是一種注重人文的教育，學校是教師的主要活動場所，因此營造人文性的校園文化能夠為教師素養的養成提供良好的外部環境。學校是為教師素養提供文化氛圍和文化熏染的場所。學校不能只是簡單的、知識的“加工廠”，人才的“集散地”，而應是精神的家園，對全人類的發展、社會的進步起到真正的引領作用，所以要以成人成才為目的，加強和促進文化的導向功能、熏陶功能。

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