論武術精神對技工院校學生素質教育的作用

韓志帥

論武術精神對技工院校學生素質教育的作用

韓志帥

（臨汾高級技工學校 山西臨汾 041000）

中國武術，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。中國武術的起源，可追溯到原始社會，是當時人類與自然界斗爭，力求生存的技能。在古代，武術不僅是各國之間權衡勢力的象征，武術還是一種種族文化，促進各國之間的交流。發展到二十一世紀，中國武術作為中國古典文化之一，也應用于素質教育之中。本文根據對技工院校學生素質教育教學過程與教學成果的研究，發現武術精神對技工院校學生素質教育有著促進作用。

武術精神 技工院校 素質教 作用

引言：

新課改的發展下，素質教育越來越受重視。技工院校在體育教學過程中，對體育方面的知識、技能、道德以及意識加強了重視度，實現學生體育素質的教學效果。武術教育在技工院校的體育教學過程中，不僅是專業技能學習，還對學生體質具有增強作用。而中國武術作為中國最古典的文化之一，技工院校在體育教學過程中注入體育精神，亦是對民族精神的一種傳播，能夠培養學生的愛國精神，還能促進學生尊敬師長、團結友愛、積極向上的道德素質。

一、技工院校素質教育與武術精神

1.技工院校素質教育的特點

素質教育是基礎教育，是提高民族素質、民族道德、民族禮儀的基礎。素質教育重視受教者的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體與心理健康的教育，素質教育主張的是對受教者人品的培養，即受教者內涵的培養，而非技術技能的培養。技工院校所招收的學生群體所具有的特點是：學習成績差、具有某些壞習慣、懶散、不自信等。技工院校注重培養的是受教者的社會技術技能，而非文化素質的培養。因此，在技工院校教學中，由于受教者的受教水平，相比于應試教育的受教者已然低下，在技工院校的教學過程中，理應將道德素質的培養與技術技能的培養同步發展，才是發揮了受教者在教學過程中的主體作用，才能真正意義上實現良好的教學效果，滿足學校的畢業就業率于就業成功率。

2.武術精神的特點與內涵

中國武術種類豐富，博大精神，源遠流長，是中國最古典的文化之一。每個學校在體育教學過程中，都將中國武術應用于體育教學中。中國武術沉積著中華民族不屈不撓、英勇向上的精神，繼承了中國的傳統文化，更蘊含著深厚的東方文化內涵。武術精神所代表的精神，是民族精神。我國在不同的時期，武術有著不同的種類、形式、流派。然而，不管在什么時期，武術所傳達的思想絕不是斗爭，而是“和平”，因為，止戈于武。武術剛柔并濟，在練武過程中，習武者可以領悟武德之道，摒棄暴逆之心，進而修身養性，培養自強不息的精神。

二、武術精神對技工院校素質教育的作用

武術精神，是中華民族精神的傳承。在技工院校素質教育中，武術教育的教學目的，更貼合技工院校教學的特點以及技工院校學生的特點，武術精神對技工院校素質教育的作用不可小覷［1］。

本文通過對合肥市具有代表性的四所技工院校的武術精神對素質教學所帶來的影響進行調查分析，所采用的調查方法為問卷調查法、數據統計法以及訪談法，研究四所技工院校中武術精神對學生素質教育表現的作用。

1.武術精神對技工院校學生思想道德素質的作用

眾所周知，技工院校的招生群體為初中畢業生、高中畢業生以及社會無技能青年。這些學者進入技工院校的目的，是因其自身學習能力差，為求進入社會后擁有一項謀生的技術技能而入校學習。由此可見，技工院校學生在入校之前，所接受的文化教育程度不高，學生的道德認識與道德行為水平偏低。

中國武術穿插了佛家與道家的文化，佛家思想具有生活性、利他性、喜樂性等。所謂生活性，是對人的衣食住行、行住坐臥等生活行為教導、指示和約束，同時也鼓勵人們參與社會活動；利他性，是指佛教教化眾生，以他人利益為優先；喜樂性是傳輸佛教的慈悲，為眾生開脫內心的痛苦，平復眾生心情，給予眾生快樂。道家思想傳輸的是老子、莊子的思想流派，主張清凈，反對斗爭。所謂“道法自然”，道家思想提倡的是仁、義、禮、智、信。

由此可見，武術精神之于技工院校素質教育，讓學生的舉止和談吐更具內涵，讓學生的處事態度更加謙和有禮，讓學生能夠發揮奉獻精神，為他人考慮，武術精神全面提升了技工院校學生思想道德素質，同時也促進了學生的心理健康。

2.武術精神對技工院校學生能力培養的作用

技工院校的辦學目的，即培養學生的技術技能，讓學習能力困難的學生，能夠在技術院校學習專業技能，獲取一定的社會謀生能力，不至于在激烈的社會競爭力與社會壓力中無法生存而被淘汰。造成技工院校學生學習困難的因素有兩點，其一，學生自身方面具有某些壞習慣、懶散、貪玩，對學習不自信等，其二，學生家庭方面比較困難，抑或學生家長缺乏對學生學習的管制。然而進入到技術院校，學生必須改掉以前學習中的壞習慣，嚴肅對待專業技能的學習，培養專業能力。

中國武術具有剛柔并濟的特點，在習武過程中，習武者可以通過對武德之道的領悟，平心靜氣，修身養性。將這種習武態度應用到專業技能的學習中，能夠對專業能力全面提升。另外，中國武術蘊含中國美學［2］，是中國古典藝術的一種表現方式。武術精神所具有的美學特性，能夠激發學生的審美品位，培養學生的創新能力［3］。

3.武術精神對技工院校學生個性發展的作用

學生在技工院校的學習，是學生進入社會之前進行傳統教學的最后一個階段。從技工院校進入到社會學校，學生的個性以及心理必須發生轉變，方能在進入社會后迅速適應社會環境。眾所周知，個性不是生來就有的，是在長期的實踐活動中逐漸形成和慢慢發展的。而個性如同一個人的習慣一樣，一旦形成，也將難以更改。

武術教學過程中，有許多武術社團對武術進行學習與傳播。在武術團體中，學生不僅可以自行領悟武術精神，學員之間還可互相溝通對武術精神的見解。所話說，人與人之間的影響是最大的，在武術團體中，學生可以增加自己的見識，與同學互助友愛，學習同學身上的優點，改掉自身的壞習慣，促進學生個性的良性發展。

三、結語

通過對合肥市四所技工院校素質教育的研究我們可以發現，武術精神可以促進技工院校學生思想道德素質的培養，促進學生專業能力以及創新能力的培養，促進學生個性的發展以及心理健康。武術精神對技工院校學生的素質教育有著極強的促進作用，技工院校在對學生素質教育過程中，應注重注入武術精神，將學生的素質教育教學效果全面提高。

［1］陳福刁.武術文化在高校體育文化教育和素質教育中的作用［J］.湖北體育科技，2007，（4）：21-22.

［2］張明強.武術教學培養學生創新能力初探［J］.河北體育學院學報，2002，（16）：183-184.

［3］張明強.普通高校武術教學對學生創新意識和能力的培養［J］.上海體育學院學報，2012，（6）：23-29.