農(nóng)村風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)治理的德育選擇
龍春霞
摘要風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論分析農(nóng)村社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)包括:農(nóng)村教育政策引發(fā)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn);農(nóng)村風(fēng)險(xiǎn)文化引發(fā)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。抵御農(nóng)村社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)治理對(duì)策包括:政策制定者應(yīng)秉持正確的思想路線是基礎(chǔ);開(kāi)展鄉(xiāng)村教育、本土教育,重塑農(nóng)村傳統(tǒng)文化是保障;增強(qiáng)農(nóng)民個(gè)體道德人格的培育是根本。
關(guān)鍵詞農(nóng)村風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)社會(huì)治理社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)德育
文章編號(hào)中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)D422.62
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A1671-4741(2015)03-0063-03
基金項(xiàng)目:本文系河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“公安邊防部隊(duì)創(chuàng)新社會(huì)治理實(shí)踐的調(diào)查與研究”( HB14GL004)的階段性研究成果。
作者簡(jiǎn)介:(中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)學(xué)院副教授,女)
一、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論概述
德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾里?!へ惪?、英國(guó)學(xué)者安東尼·吉登斯等認(rèn)為,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是風(fēng)險(xiǎn)的階段性和時(shí)代性特征共同作用的結(jié)果,而風(fēng)險(xiǎn)是對(duì)現(xiàn)代性反思的概念。同時(shí)貝克與吉登斯也是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)理論的首倡者和構(gòu)建者。貝克認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)新出現(xiàn)的一些社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)具有明顯的政治反思性,并以此來(lái)改進(jìn)資本主義社會(huì)制度。風(fēng)險(xiǎn)永遠(yuǎn)存在于具有制度性的結(jié)構(gòu)中即風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中。這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)是規(guī)范有序的,而且還呈現(xiàn)出一種垂直結(jié)構(gòu),有一定的等級(jí)秩序,以自私自利的個(gè)人主義為基礎(chǔ)。貝克與吉登斯認(rèn)為,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中普遍存在一個(gè)“有組織地不負(fù)責(zé)任”的現(xiàn)象,即部分社會(huì)成員共同構(gòu)成的聯(lián)盟制造了社會(huì)中的風(fēng)險(xiǎn),同時(shí)卻有一套完整的話語(yǔ)體系來(lái)推卸責(zé)任。……