新疆錫伯文新聞出版事業(yè)與滿-通古斯文化的傳承——以《察布查爾報》的創(chuàng)刊為例
杜松平
摘要錫伯文是對清代滿文的繼承和發(fā)展,但與滿文又不盡相同。《察布查爾報》是我國唯一的錫伯文報紙,它在錫伯文書面語言的形成過程中起了重要的推動作用,同時錫伯語報刊的創(chuàng)辦又極大推動錫伯文新聞出版事業(yè)的發(fā)展,這對滿-通古斯文化的傳承和保護具有深遠的影響。
關(guān)鍵詞錫伯文和滿文《察布查爾報》新聞出版滿-通古斯文化
文章編號中國圖書分類號H243
作者簡介:(新疆大學新聞與傳播學院講師)
錫伯文是對清代滿文的繼承和發(fā)展,但與滿文又不盡相同。《察布查爾報》是我國唯一的錫伯文報紙,它在錫伯文書面語言的形成過程中起了重要的推動作用,同時錫伯語報刊的創(chuàng)辦又極大推動錫伯文新聞出版事業(yè)的發(fā)展,這對滿-通古斯文化的傳承和保護具有深遠的影響。
一、錫伯文、錫伯語與滿文、滿語的關(guān)系
通常認為,錫伯族系鮮卑后裔,發(fā)祥于大興安嶺北段的大鮮卑山,而鮮卑源于東胡,鮮卑一詞,在先秦就已出現(xiàn)。據(jù)記載,周成王在岐山大會諸侯,其中就有東胡鮮卑。①公元1世紀左右,東漢兩次大破匈奴,鮮卑擺脫匈奴的控制,大舉南遷匈奴故地。錫伯族先祖自大興安嶺南遷,至明末先后與契丹、女真、蒙古等文化接觸;至明末清初開始與滿通古斯文化接觸。據(jù)考證,契丹、女真、蒙古均發(fā)源于東胡系,其文化也都較為接近。除了蒙古語發(fā)展成為蒙古語族外,其他民族包括錫伯族的語言等基本存在相通之處。……