誰之身體，誰之孝？
——對明清浙江方志記載女性“割股療親”現象的考察

徐鵬

（浙江省社會科學院，浙江 杭州 310000）

誰之身體，誰之孝？
——對明清浙江方志記載女性“割股療親”現象的考察

徐鵬

（浙江省社會科學院，浙江 杭州 310000）

浙江方志；割股療親；性別；身體

文章以明清浙江方志中內容豐富的“孝女”“孝婦”為資料基礎，透過性別化的身體觀這一視角，著力探討了方志文本中女性“割股療親”的類型特質、傳主身份及其身體歸屬等問題，指出修志者為了吸引更多年輕女性代父、代夫、代兄盡孝，通過調整編纂體例與敘事策略等手段，實現了對女性割股數量擴大化、個體低齡化、行事主動化的新規范，進而滿足了儒家精英知識分子以女性身體玉成自身孝義及自我主體建構的需要。

一、引言

割股療親，又稱割股奉親、刲 股療親，主要指當家庭或家族里的長輩罹患重病、沉疴難愈的情況下，晚輩或同輩割取某一身體組織入藥予以療救的行為。作為中國傳統孝文化的重要組成部分，學界對這一“奇行”的討論與批判由來已久，概而言之，多從社會史、文化史、醫療史或風俗史等角度進行闡發①關于唐至清代國家政令、儒家士大夫對“割股療親”這一現象的是非論斷，臺灣學者邱仲麟在《人藥與血氣——“割股”療親現象中的醫療觀念》一文的第四部分“割股與儒家孝道倫理”中的論述最為精到，可資參考，茲不贅述。此處所指學者之研究成果，聲名較著者有：周作人《關于割股》，李敖《中國女人割股考》《中國男人割股考》，邱仲麟《不孝之孝——唐以來割股療……