國內(nèi)外主體性研究綜述
賀鴿粟迎春
摘要國外主體性研究大致經(jīng)歷了自我意識的主體性、現(xiàn)象學(xué)基礎(chǔ)上的交互主體性,以及共生共在的主體間性等三個階段。國內(nèi)主體性研究可以概括為主體性概念、結(jié)構(gòu)及內(nèi)涵等方面的研究、馬克思主體性思想研究、中國哲學(xué)主體性思想研究、西方主體性思想研究,以及實(shí)踐領(lǐng)域中的主體性研究等五個方面。要深入研究馬克思主義的主體性觀點(diǎn);要進(jìn)一步推動中國本土語境下的主體性哲學(xué)研究;要研究不同群體的主體性;要研究信息社會中主體性的表現(xiàn)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞主體性國內(nèi)外研究概述發(fā)展趨向
文章編號中國圖書分類號B5
文獻(xiàn)標(biāo)識碼A1671-4741(2015)05-0046-07
作者簡介:(賀鴿新疆大學(xué)2014級博士研究生,女
主體性研究伴隨著人的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生,主體性問題一直受到國內(nèi)外哲學(xué)界的高度關(guān)注,究其實(shí)質(zhì),源于人類對自身的發(fā)展及反思。建立在認(rèn)識論基礎(chǔ)上的近代西方哲學(xué)最早開啟了主體性研究的先河,然而,隨著人類實(shí)踐活動的深入探索,人類的主體地位以及對主體性的認(rèn)識受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在后現(xiàn)代主義思潮對主體性的質(zhì)疑中,主體間性研究進(jìn)入了學(xué)者們的視野。從主體性到主體間性,西方各學(xué)術(shù)流派之間既相互借鑒又相互批判,從而把主體性研究推向了一個新階段。與此同時,西方學(xué)者對主體性的研究也引起了國內(nèi)學(xué)者的強(qiáng)烈共鳴。近年來,一方面,國內(nèi)哲學(xué)界圍繞大量的譯著、譯文對主體性問題展開了不同維度、不同層次的研究和討論;……