聚焦美好，意境高雅

范黎明

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂是民族文化的奇葩，這一特殊的工藝美術(shù)產(chǎn)品，正越來越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注。紫砂壺的裝飾藝術(shù)，在一定程度上歸因于人的綜合心理需要。它的各種表達(dá)美的形式，是效法自然、理解自然的結(jié)果，是與人的心理形式相對應(yīng)的，或者由視覺感知通達(dá)理解和情感，或者由觸覺感知激發(fā)想象和聯(lián)想，因而感知作為美的促進(jìn)因素，提出用審美眼光對待自己作品的必要性。

紫砂壺的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)復(fù)雜的過程，它體現(xiàn)了一個(gè)紫砂藝人藝術(shù)素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)和創(chuàng)造能力，壺品人品并重是行業(yè)所尚。筆者自身積極向上的精神面貌，也包涵了對技藝求精的自我鞭策。精彩紛呈，佳作迭出。這與筆者博取眾長的樂觀心態(tài)，以及高精琢玉的敬業(yè)精神是分不開的。

《豐碩葡萄壺》卷葉為嘴，圈藤為把，隨意扭轉(zhuǎn)是為柔；圓肚鼓腹，瓜蒂為鈕，力度突出是為剛。精雕細(xì)琢，渾然天成，田園意趣是為自然。此壺造型間充滿了豐收的味道，縱觀此壺，飽滿光潤，壺嘴似葡萄藤葉包裹，壺把為瓜藤卷須造就，采用壓蓋形式，讓整器渾然一體，毫無違和感。把玩此壺之際，總是讓人回憶起小時(shí)候那無憂無慮的生活。

《豐碩葡萄壺》溫和典雅，茶湯韻味悠揚(yáng)、沉著持久，養(yǎng)泡日久，泥色由棕變幻為古黯肝色，愈顯古樸素雅，明潤光和。此壺天生麗質(zhì)，氣質(zhì)高雅，美不可言。造型大氣，三彎壺流，延伸表現(xiàn)空間，飽滿的壺身，形成張裂尺度，在古韻優(yōu)雅中增加動(dòng)感之效。壺身精心制作，好壺香茗，意境高雅，升華藝術(shù)特色，真正的“紫玉風(fēng)韻”無時(shí)不感染愛壺人士。

紫砂工藝，貴在精巧。而紫砂肌理的表達(dá)，往往要求制作者采用獨(dú)特的造型工藝，所謂絕技，絕在骨肉勻亭，剛?cè)嵯酀?jì)，技在氣度不凡，瀟灑脫俗。盈盈一壺，其精、氣、神應(yīng)當(dāng)自然、生動(dòng)、飽滿。筆者的《豐碩葡萄壺》等作品氣韻凝重，構(gòu)思奇巧，造型古樸蒼勁，靜穆典雅，每一根線條都飽含著詩情畫意，每一個(gè)部位都渾然一體。所以這些帶著自己體溫和情感的作品，獲得了社會(huì)各界的矚目與好評。

宜興紫砂壺因其獨(dú)特的成型技法，能極大地體現(xiàn)作者的創(chuàng)作自由度。其創(chuàng)作題材的多樣性也在隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷的變化、發(fā)展和完善。但無論其如何變化和發(fā)展，一把好的紫砂壺作品在其設(shè)計(jì)上一定要能較好地實(shí)現(xiàn)泡茶的功能;另一方面也要兼顧人們的審美情趣，能引起人們在情感或者經(jīng)歷上的共鳴。

人有人的風(fēng)采，壺有壺的神韻。給作品賦予神韻，是很多藝術(shù)藝人的追求。就好像有些人一往你面前一站，你覺得他光彩奪目，生動(dòng)有神，而有些人往你面前一站，你會(huì)覺得他無精打采，沒有神氣。一把壺也是如此，好的壺理應(yīng)光彩奪目，生動(dòng)有神。《豐碩葡萄壺》便有這樣的神韻。此壺以豐碩為題，壺型飽滿圓潤，且壺身刻繪很有特色，巧妙利用光滑與粗糙的對比使掛在藤蔓上的葡萄串躍然壺上。

《豐碩葡萄壺》是筆者對古老文化的繼承，是從文化的角度，站在歷史的高度進(jìn)行的藝術(shù)層面的創(chuàng)新，古老的題材，傳統(tǒng)的文化，卻創(chuàng)造出了新的經(jīng)典。

[1]《中國砂壺鑒定簡述》臺(tái)灣《壺中天地》出版社1992年版