孫健杰

孔子曰:“繪事后素”。意謂良好質地是美好事物形成的前提,求功業也好,立德行也罷,概莫能外。大翁先生的為人和成就,正是“繪事后素”的最好注腳。
大翁是位奇人。定居景德鎮之前,書法國畫已經名動國內,1993年,大翁由日方邀請赴日本舉辦書畫展,2005年國畫作品被收入《當代中國畫名家作品集》,這本集冊在美術史上有重要影響,西泠印社為大翁出版的《大翁畫集》,由原中央美院院長、中國美術家協會主席靳尚誼先生親筆題寫書名。熱愛藝術的大翁,由于機緣愛上了陶瓷繪畫,最終選擇定居在景德鎮,自2009年起,投身陶瓷繪畫領域并開拓出新的天地,豐富了陶瓷藝術,讓人們對陶瓷繪畫有了新看法新認識。
大翁的瓷畫創作實現和國畫之間的自如轉換,蘊含著文人情懷和境界,讓瓷畫如國畫。當下他的很多陶瓷作品,體現了高溫五彩跟中國畫的完美結合,讓瓷上畫面獲得了和紙上畫面一樣的藝術效果。大翁是畫家,也是書法家,他的國畫題款、瓷畫題款同畫面和諧相融,詩書畫印一體,境界很高,就他這個年齡段而言,不能不讓人佩服。
“請不要叫我當代八大!”大翁覺得自己不是大師,面對聲譽評價,他始終保持謙虛和自省。一般的畫家都是白天睡覺,晚上創作,但大翁卻是聞雞起筆,每日天才蒙蒙亮時,他就開始了一天的繪畫,直到到月掛枝梢才停筆。大翁說,自己還需要學習和努力。
大翁不僅僅是位優秀的書畫家,還是優秀的陶瓷文化推廣使者。“景德鎮是陶瓷之都,是民族文化名片,要讓更多人了解并熱愛,”大翁說。從2010年起,大翁國畫瓷畫全國巡展啟動,得到國家一級博物館的歡迎,對這些博物館來說,是從未有過的先例。截止目前,已經在南京博物院、湖北博物館、洛陽博物館、唐云藝術館等場館展出,在多個文化大省引起熱烈反響。據悉,他正籌備在山東博物館和浙江博物館的展出。大翁也成了高規格的文化名片,許多大規模高檔次的文化活動紛紛邀請他與會,深圳文博會只是其中之一。海外華人地區的人們也很喜歡大翁,臺灣有關方面已經向他發出邀請,希望他向臺灣同胞們展示介紹內地的陶瓷藝術。
2010年,南京博物院專門收藏了大翁4件瓷器作品,南博館藏瓷器豐富精美,其中不乏以明清官窯為代表的傳世精品,大翁瓷器成為南博當代瓷器收藏的重要補充。2013年,大翁的瓷器作品又被湖北省博物館收藏。更讓人驚喜的是,大翁目前正處于創作旺盛年齡段,能取得如此成績,的確非同凡俗。據我所知,他的下一步計劃是繼續在國家一級博物館舉辦巡展,推廣陶瓷文化,讓更多人感受江西,感受景德鎮。
藝術成就離不開德性修為。大翁心地純樸,不嗔不貪,可謂“素心”。“素”,清淡、干凈、純凈、淡泊,心地純潔之人才能稱之為“素者”。2014年,作為“景漂”代表,大翁被一致推選為景德鎮中外陶瓷藝術家協會副會長,這不僅僅是因其創作成就和影響,也因其人品和為人。
多年來,大翁經常參與景德鎮的慈善公益活動,或現場創作或拿出精品之作進行捐獻,總價值名列前茅。在國內推廣傳播陶瓷文化同時,大翁在很多地方都有善舉。2011年,大翁在唐云藝術館舉辦畫展期間,向浙江省殘疾人福利基金會捐贈國畫和瓷器作品各兩件;2011年9月,大翁在蘇州舉辦畫展暨慈善義賣活動;2013年4月,在湖北省博物館舉辦展覽期間,大翁向湖北省慈善總會、湖北省青基會各捐贈了自己的作品,其中手繪瓷瓶《蘭禽圖》參與當年7月湖北希望工程第四屆慈善晚會,以13萬元拍賣成交。
2014年,大翁前后共捐資數十萬元,為浮梁縣江村建設一所小學,這所小學的建設被納入光彩事業項目中,但他卻不愿意冠名。如果不是一位朋友口快,這件事至今還不被人所知。
靠作品說話是大翁的作風。習主席說過,“打鐵還得自身硬”,這話各行業都適用。在藝術浮躁的當下,很多人都在頭銜上下功夫,打破頭皮去爭名聲,而大翁卻反其道行之,潛心創作,從藝術思想、創作境界上進行提升。大翁才華出眾、創作全面,山水、花鳥、人物都有自己風格境地,作品從不重復和雷同,每幅作品有每幅作品特點,在美術界人稱“八哥第一人”。這種創作狀態,沒有過硬的基本功和創造靈性難以實現。仔細欣賞他的作品,在感受到難得美感同時,更能感受到那顆在時代激蕩下的心。
大翁的素心,讓他贏得了不少真朋友。大翁熱心公益,真誠慷慨,率真直爽,頗有俠氣,無論是前輩大師,還是未學后進,都喜歡和他一起品茶論藝。他常說,藝術家要有使命感責任感,自己在景德鎮想做的,就是把自己藝術想法融合到陶瓷藝術發展過程中,盡自己所能去弘揚傳播,并盡可能去回報社會。他是這么說的,也是這么去做的。
《菜根譚》中說“交友須帶三分俠氣,做人要存一點素心”。在我看來,大翁先生正是素心俠氣之人,這樣的人今后必將有更大成就,有緣和他結識,實為人生之幸。
