踏訪靈寺悟禪意

陳慧杏

風情風物

踏訪靈寺悟禪意

陳慧杏

九百多年前的一個晨曦，桂東的一條蜿蜒山道上，精通堪輿之術的江西男人賴布衣正帶領他的兩個弟子，撥開沿途叢叢吸飽了晨露的蓬勃野草，穿過如輕紗一般飄忽舞動的云霧，朝南面的山麓行進。突然，他止步，一雙眸子閃現出無比興奮之色。他所立處背靠山脈，周圍群峰秀立簇擁，視線正前方是形如玉帶的滔滔西江。賴布衣深諳，此是一塊藏風納氣、得天獨厚的風水寶地，若建寺立廟恩澤蒼生乃功德無量之事。但他隨后察看天象，掐指一算時機未到，微風中留下一聲喟嘆，攜弟子匆匆歸去。

這座讓賴布衣嘆惜的山叫做白云山，位于廣西梧州市東北角，海拔386米，山脈伸展遙連五嶺氣勢磅礴。

日落月升,日升月落,過眼就過了九百多年。當年賴布衣駐足之地，緩緩走來了耄耋之年的釋清涼法師。“就是這里了。”數月來為遷移紫竹林寺到處奔走選址的老法師舒開了眉心。

公元2001年9月22日,伴著那流傳已久的寺廟選址故事，四恩寺在白云山南麓種下根基。寺乃山之魂,莽莽云山注入了靈魂因而更具靈氣。五年后,在釋成清法師的主持下，十方僧侶信眾齊聚，參加在四恩寺大雄寶殿舉行的佛像開光儀式。彼時,裊裊梵音中一朵祥云與太陽擦肩。驀地,大雄寶殿上空又出現一團日暈，它宛如佛光,漸漸擴散光輝無限。“佛光普照哦!”人群中發出聲聲驚嘆!

有禪寺便有山門,四恩寺的山門乃全大理石雕造,高大巍峨,儼然禪寺威嚴的守護者。它身后,分七個平臺設計的108級進寺臺階如一軸徐徐展開的經卷從天王殿垂落。佛國慈悲之門永遠為眾生敞開,只是,你首先得領略“七級浮屠”的寓意——擁有一顆悲憫向善的心，然后再思索人生的108種煩惱為甚而生如何能息。

過天王殿，繼續拾級而上，一段接一段，一彎復一彎，又過韋馱殿，再往上攀數十級臺階便是廣場。左鐘樓、右鼓樓、東廂房、西廂房分列兩旁，護著居中的大雄寶殿。如來佛祖、阿難尊者、迦葉尊者、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩,十八羅漢都在呢，也許他們正在論經。

每個清晨，信眾、游客披著曙色前來四恩寺，大雄寶殿廣場的七層寶鼎早有幽幽檀香裊裊升起。聽數聲鐘鳴鼓應，煩惱漸輕；聆一串佛國梵音，心歸寧靜。鐘鼓樓外，松濤陣陣。憑欄遠眺，看天地蒼茫，看西江東去，看山下那個熙攘喧囂的世界，那一刻若讀讀佛家的勸世文,一定感悟頗深。文曰：“南來北往走西東，看得浮生總是空……”

四恩寺內，草木繁茂。大雄寶殿后，一條清幽山徑,它是一位通向大智慧之境的引領使者，帶你去探尋藏經閣、報恩亭和高達二十層的佛塔。道路兩旁花樹稠密，姹紫嫣紅碧綠鵝黃相映成趣，在這里每天目睹花開花謝，葉萌葉落，也不必像林黛玉那樣傷懷“紅消香斷有誰憐”。趙州禪師曾說：不雨花猶落，無風絮自飛。生老病死是自然的規律，無法抗拒。花如此，人也如此，當生命最終歸于無限，所經歷一切只不過是一場虛幻，頃刻消散。那些過眼的名利得失，還有什么理由放不下呢？

四恩寺占地約66畝，由中國佛教協會會長趙樸初題名，寓意報答父母恩、眾生恩、國家恩、三寶恩，其前身是建于1939年、位于梧州錢鑒的紫竹林寺，因梧州市修建東環路搬遷到白云山重建，并致力打造為嶺南現代第一寺，其大雄寶殿與佛像高度都超越了著名的杭州靈隱寺。四恩寺青灰墻玄黃瓦，鏤花窗，盤龍柱，雕梁畫棟，氣派非凡，大到整體布局，小到一個走獸瓦飾圖案，不難發現設計考究造工精美。它既是一個受戒道場與佛教名寺，也是一座美輪美奐的藝術宮殿，更是一個禪悟的特定空間，如禪宗六祖——慧能禪師所言，在特定的時間與空間，禪是可以頓悟的。在四恩寺聽經閱卷，朝佛參禪，能獲得心靈慰藉和啟迪：學會感恩、博愛，懂得珍惜、放下，滾滾紅塵中原是可以活出禪意人生的。

掬一捧四恩禪寺的清冽山泉洗凈心塵吧，“嘩嘩……”很美妙的流動音,它從山中來奔向大海去,面對曲折波瀾不驚從容自若,那是一種生存的姿態!它就在那里，你來了尋了悟了嗎？

責任編輯：黃秀瑜