鳳翔年畫的造型語言與當代藝術數字創作糅合形式的探究

付軒樸

（山西大學，山西 太原 003006）

鳳翔年畫的造型語言與當代藝術數字創作糅合形式的探究

付軒樸

（山西大學，山西 太原 003006）

隨著現代數字技術的普及，人們的閱讀方式已經發生了很大的轉變，文化作品的傳播方式也發生了改變，人們更多的是習慣在手機、電腦上閱讀，而現今的電腦工具也賦予了我們更多的創作方式和方法。如何將傳統的文化內涵融入到現在數字化的藝術創作過程中，使兩者相輔相成，并借助網絡的傳播使一幅作品得到更好的傳播，是文章探討的主旨。文章意在提取傳統年畫繪制中元素，分析其特有的造型語言，然后將其融合現在的較流行審美元素，采取電腦繪制，對一部分的傳統樣式進行大膽創新，使之更符合當代人的審美，去探索這種結合給傳統的藝術形式帶來的創新。

傳統年畫；民俗特點；矢量文件；ai描摹

年畫作為我國一項歷時悠久的名俗文化，有著廣泛的民眾基礎和悠久的文化內涵。其中的鳳翔年畫為較民俗的一個代表，鳳翔年畫植根于民間，主要表現的是民間文化，保持著木刻技法和彩繪相結合的特點,特點是色彩鮮明，很少用過渡，其便顯得精神特質為喜悅，熱情和生命，是農民勤勞奮進的民族性格的寫照。

風翔木版年畫內容，首先以人物為主，以門神見長。其次是《西游記》神話故事和花鳥蟲魚。無論人物還是花卉，造型都優美大方，生動逼真，各有情態。人物的造型樣式遵循的是圓潤敦厚，表情歡喜，造型肢體語言大膽。

鳳翔木版年畫具有深厚的民間民俗文化內涵。鳳翔木版年畫從初創起，就是一種農民的藝術，在創作時非常注意題材的選取。再加上廣大消費者長期以來通過市場這一特殊形式，對木版年畫進行了最嚴格最挑剔的篩選，適應市場需求的品種，也就是消費者認可的品種，幾乎都是與農民的日常生活有關的作品。

木版年畫吸收了歷代寺廟壁畫、石刻筆法、刀功特點，以線刻為主，線條剛勁有力，簡明質樸，生動大方；色彩以紅、綠、黃、紫為主，再襯以黑色線條，對比強烈，生活氣息濃郁，形象豐滿逼真。印刷時先用顏色印染天地，再開紅光、涂胭脂、加重彩，后套黑線主版。畫面既和諧樸實，又生動別致。

鳳翔木版年畫的藝術風格獨特。它有別于天津楊柳青那種市民文化，是比較純粹的農民畫，是中國內地民間風俗特別是西北地區的民間風俗畫卷。

通過對鳳翔年畫的造型語言，選題內容的深刻研究，通過當代流行的方式對傳統的造型形式加以創新，以傳統的造型美為鋪墊，如耦合進當代流行的動漫，插畫等元素，通過電腦繪畫的方式進行嘗試，造型上遵循一部分的傳統年畫的構圖形式。

以我的創作為例，畫面中的主體人物采用傳統的人物造型元素，使用的是年畫中常見的童子造型，但是對傳統的造型元素進行了更加突出的夸張和變形，甚至神略了部分的五官造型。在任務比例上更加夸張，為了突出其敦厚圓潤的風格，頭身比例甚至達到了將近1：1，人物肢體造型上摒棄正常的任務比例，采取動漫中夸張的手法，使造型上更為突出和奪人眼球。周圍在附以常見的吉祥8件作為貫穿元素。

用色方面采取大膽，鮮艷，對比強烈的塊狀顏色，突出其更強的裝飾性。

整體的繪制過程首先是描黑邊的紙上作畫，然后錄入電腦，在ai中使用其描摹功能，做出仿毛筆描邊的底紋肌理，也同時意在模仿鳳翔年畫的“套黑線主版”風格，然后進行上色，上色使用大面積鋪色，重對比，少過渡，通對過的鳳翔年畫的藝術形式的歸納分析，提取去特有的造型語言，造型藝術，然后融會到當代的電腦繪畫中，通過數字的方式處理概括其造型上的大膽方正，顏色上的鮮明對比，描摹復制其制作工序上的黑線勾底，打造更符合貼近時代的藝術表現形式。

由于使用了ai軟件，使其最終完成的文件為矢量文件，這樣使得作品具有矢量文件獨有的優勢性-----矢量文件是根據幾何特性來繪制圖形，矢矢量可以是一個點或一條線，矢量圖只能靠軟軟件生成，文件占用內在空間較小，因為這種類型的圖像文件包含獨立的分離圖像，可以自由無限制的重新組合。它的特點是放大后圖像不會失真，和分辨率無關，適用于圖形設計、文字設計和一些標志設計、版式設計等。

矢量的繪制形式使得其擁有更好的傳播性和表現性，其可以再任何的打印尺寸打印而不失真，使得人們能在更多的場合，更多的地方看到作品。

當今的社會是一個高度信息化，設計中的新語言，新形式，新的表現方法也被不斷的應用，我們更應該站在前人的高度上對以往的藝術方式進行創新和探索，雖然給傳統文化帶來了一定的沖擊，但真正的設計會植根于其文化內涵，現代與古代的結合應該是相輔相成，而不能成為左右互搏。藝術形式的探究只會在開放的互動中探究，其中對傳統文化的尊重是根，只有扎根于文化的表現才能彰顯其魅力，許多設計更應該注重其文化層面的鋪墊，將傳統民俗文化元素與當代藝術設計相結合。

J218.3

A

1005-5312（2015）02-0147-01