做了皇帝，就不能隨便出宮

做了皇帝，就不能隨便出宮

古代官員想要出門走走，比較啰嗦。一個七品縣令，說起來是芝麻官，出行也要一乘官轎，兩排衙役，扛著虎頭牌，鳴鑼開道，招搖過市。如果是皇帝出行，動靜就更是不得了。溥儀僅僅是一個廢皇帝，活動范圍僅限于皇宮之內(nèi)，他的儀仗，已經(jīng)很嚇人了：“最前面是一名敬事房的太監(jiān)，他起的作用，猶如汽車?yán)龋炖锊粫r發(fā)出‘吃——吃——’的響聲，警告人們早早回避。在他后面二三十步遠(yuǎn)的是兩名總管太監(jiān)，靠路兩側(cè)，鴨行鵝步地行進(jìn)；再后十步左右，即行列的中心（皇帝或太后）。如果是坐轎，兩邊各有一名御前小太監(jiān)扶著轎桿隨行，以便隨時照應(yīng)；如果是步行，就由他們攙扶而行。在這后面，還有一名太監(jiān)舉著一把大羅傘，傘后幾步，是一大群拿著各樣物件和徒手的太監(jiān)：有捧馬扎以便隨時休息的，有捧衣服以便隨時換用的，有拿著雨傘、旱傘的。在這些御前太監(jiān)后面，是御茶房太監(jiān)，捧著各樣點(diǎn)心茶食的若干食盒。當(dāng)然還有熱水壺、茶具等等，更后面是御藥房的太監(jiān)，挑著擔(dān)子，內(nèi)裝各類常備藥品和救急藥等等。在最后面，是帶大小便器的太監(jiān)。”需要注明的是，皇帝的馬桶和夜壺，要好幾個人抬著，走到哪兒，跟到哪兒，以方便皇帝隨處大小便。

如果一個正在當(dāng)朝的皇帝，要走出京城，這個動靜，可稱是地動山搖了。不僅要有隨行的禁衛(wèi)軍，儀仗隊(duì)伍則一色兒頂盔帶甲的武士，一隊(duì)隊(duì)彩旗，一隊(duì)隊(duì)鼓號，刀槍劍戟，斧鉞鉤叉，看也看不到盡頭，過也過不完。這還不過是皇帝自己帶的人，所過之處，駐扎之地，地方官都得預(yù)備好了，文武全套人馬，再加上地方士紳，早早地什么都不能干了，全副心思都在接迎圣上。里三層，外三層，紅旗招展，彩旗飛揚(yáng)。老百姓中如果是想看熱鬧的，倒是可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扎堆看一眼，但干別的事，就別想了。

清朝的皇帝，每年例行北狩，即到熱河避暑。北狩的路比較近，沿途人煙稀少，所以擾害還小。但是，兩位所謂的圣主，一個康熙一個乾隆，偏要南巡，這下可就麻煩大了。康熙還算低調(diào)，那銀子已經(jīng)花得像流水一樣。乾隆簡直是刻意張揚(yáng)，所到之處，都要設(shè)行宮、護(hù)軍營盤，大片的農(nóng)田被占用，樹木被砍伐。占一畝地，要禍害十畝。江南水鄉(xiāng)，到處都是小橋流水，但是皇帝的龍舟來，橋就得拆掉，不拆過不去。每次南巡，都拆橋無數(shù)。這種事，在民間屬于缺大德的，但皇帝卻非做不可。此外，皇帝喜歡熱鬧，愛好恭維，路過的地方，都要“點(diǎn)景”，張燈結(jié)彩，搭彩棚，修牌樓，粉飾一新。木料、染料、綢緞所用不知凡幾。臨街商鋪，家家戶戶都要扎彩帶，懸巨燈，門臉上還要掛上頌圣的楹聯(lián)。這些費(fèi)用，都是商家自己出，不出，以后就別開張了。一些官紳人家，有頭有臉的，還要裝修自己的私家園林，方便接駕，錢花得多，但對于他們來說，是像《紅樓夢》里說的那樣，無非把皇帝的錢用在皇帝身上罷了。所以，皇帝走到哪里，哪里遭殃，唯獨(dú)官紳比較高興，因?yàn)榻玉{，可以得到皇帝的額外賞賜，甚至給自家的園林添塊皇帝手書的匾額，以后有的吹的。乾隆書法一般，寫詩寫得更是一塌糊涂，充其量不過是圣旨公文切成豆腐塊，卻喜歡到處題詠。各地官紳，也正好趁機(jī)拍馬屁，弄幅皇帝的字，放在家里嚇唬人。

這樣地動山搖的出行，康熙六次，乾隆也六次。在史家眼里，康熙的六次，禍害不大，但乾隆的六次，簡直就是禍國殃民。

（摘自《歷史，不規(guī)矩》）