咀嚼“情結”中的真滋味

尹宗義

精神分析學認為，“情結”是指被壓抑的性力。西格蒙德·弗洛伊德具體指出，人的本能欲望大部分與道德規范不相容，因而被人有意識壓抑，形成無意識。但被壓抑的本能的性力沖動最為強盛，不但沒有銷聲匿跡，反而活動愈加強烈，逐漸聚集起類似的被壓抑成分，形成情結，并伺機尋求突破口，向意識界侵犯。最為普遍的情結有“俄狄浦斯情結”、“閹割情結”等。從藝術角度看，情結是藝術創造力的動力和源泉，藝術家常表現“情結”來剖析人性，創作了許多有厚重感的作品。

解讀吳運強的《水師》和《熊出沒》，一直在本能欲望與道德規范之間糾結，此消彼長，此起彼伏，對與錯，好與壞，美與丑，難以判斷。人的本能欲望，真實得像一面照妖鏡，讓人不敢睜眼，無言以對。但一個個解不開的情結，在正能量的光芒里，又一一化解。

一、戀他人之妻的情結：沖突開始

俗話說，朋友妻，不可欺。但人的本能里潛藏著霸占他人之妻的欲望。吃著自己碗里的，還想著別人鍋里的，總感覺別人的老婆就是好。還認為男人偷點腥很正常。這些文化思想，根深蒂固，干擾人的意志，敗壞人的道德。再從社會力量看，性欲是權力、金錢、地位的折射，是強勢的一種體現。在農村，基本不存在嫖娼賣淫的行業，有權有錢有地位的人要顯淫威，就只有向有夫之婦下手。

妻子被他人欺凌、霸占，傷面子更傷心，可謂奇恥大辱。此仇不報，寢食不安。由此產生的矛盾沖突，十分突出尖銳，許多作家常以此為母題，創造情節曲折、人性鮮明的小說。吳運強的《水師》和《熊出沒》兩個作品，都寫霸占他人之妻的情節。情節安排得跌宕起伏，人性挖掘得深刻，形象塑造得鮮活，都是不錯的作品。特別是《水師》，主要的矛盾沖突都是由霸占他人之妻引起的。主公人何光宗的妻子陳天香一直被村長葉上飛霸占。葉上飛甚至當著何光宗的面，大搖大擺走進陳天香的臥房。完事后，陳天香把葉上飛扶出門，嬌聲浪氣說咱們回家。何光宗忍無可忍，不顧祖師的教導，要施禁術報復。雖然他最終沒有付諸行動，但兩家的仇恨越結越深。何光宗對葉上飛的恨，還源于上一輩。葉上飛的父親葉雨根強暴了何光宗的師娘張曼英，還想長期霸占，就利用手中的權力，打壓師父。師父只好舉家外遷。何光宗一直希望報仇。兩代人的恩怨，加在一起，更加深重，矛盾更尖銳。

《熊出沒》雖然寫張玉蘭夜守苞谷擔驚受怕的故事，但矛盾沖突也源于霸占他人之妻。隊長李長庚之所以處處為難張家，是因為張玉蘭的父親張天文，十多年前，不但經常欺負李長庚的父親李士紅，還大張旗鼓與其妻通奸。張天文為了長期霸占李士紅的妻子，竟然借黑熊之力，害死了李士紅。幼小的李長庚，永遠無法忘記張天文和母親上床的恥辱場景。長大后，他把對張天文的恨，全部轉到張春富兄妹身上，公開睡陸英的床，還要打張玉蘭的主意。

妻子被人霸占，仇深似海。報復的方式主要是霸占仇人的妻子、妹子、女兒。閱讀《水師》，當葉上飛的女兒葉小芳出現的時候，似乎就可以想到結局了。何光宗本是去報復葉上飛的，但透過窗紗，隱約看見葉小芳秀發高挽、酥胸半露，扭著婀娜的腰肢。這不禁令讀者胡思亂想：何光宗可能要通過褻瀆葉小芳報復葉上飛。盡管品德高尚的何光宗此時沒有行動，可能令讀者失望，但這只是暫時的。何光宗與葉小芳一起勞動時，葉小芳一路哼著流行歌，何光宗感覺甜蜜蜜的。中午吃飯休息的時候，葉小芳忽而驚鴻般翩飛，忽而驚叫著去追長尾拖地的野雞，忽而繞樹穿花，折一枝紅杜鵑把玩，那神態，以及玲瓏的身體曲線，簡直就是文人筆下的空谷佳人。這是一種美的欣賞，也是一種意淫。何光宗甚至近距離打量，看她發育豐滿的身體，特別是那活兔般跳躍的胸脯、水蛇般擺動的腰臀、秋水般純凈的眸子。雖然何光宗堅守住了道德底線，但作者還是設置了一個讀者預想的結局。小說結局寫何光宗從大城市回到農村，葉小芳早已打工回來，并且一直在他家等待。他看葉小芳，眼里射出兩團火花，心里一熱，頓然生起一股幸福暖流。盡管比較含蓄，但讀者心中已是明了。

何光宗是作者竭力塑造的一個正面形象，如果讓他直接就與美麗、善良的葉小芳好上，似乎又不太符合倫理道德，于是，作者讓她經歷了層層苦難，讓她考不上大學，讓她未婚先孕，讓她失戀瘋癲，讓她兩次嫁人又兩次離婚。經歷這些苦難，她已不再單純、幼稚，正好與何光宗這個可憐蟲相依為命，同病相憐。他們的結合似乎理所當然，合情合理，但對于葉小芳的父親來說，心里還是存在一道坎，應該不會讓他們心想事成。作者大費周章，成全了他們，其中的情結，應該還是明顯的。

卡爾·榮格認為，情結永遠有沖突存在——不是沖突的原因，就是沖突的結果。受驚、騷亂、心理痛苦、內在掙扎總是伴隨其中。《熊出沒》從受害女性的角度來表現這一情結的痛苦與掙扎。張玉蘭夜晚在熊蹤坪守苞谷，心里十分害怕。她怕黑熊傷人，更怕隊長李長庚來騷亂她。壞人李長庚死于黑熊之口，她的惡夢結束。讀者在歡呼的時候，作者來了個一百八十度的大轉彎——原來壞人李長庚并沒有死，還與哥哥在殷勤對飲。原來，作者以夢魘的方式，表現這一情結在她內心深處的痛苦。他沒死，張玉蘭的惡夢就沒有終止。這一情結沒有消失，可見其根深蒂固，難以拔除。

戀他人之妻的情結是男性的一種本能，一種無意識。在都市里流行換妻游戲，但在農村，可能就是直接霸占。戀他人之妻，可能只是為了報復，也可能存在利益誘惑、權力泛濫。吳運強的這兩篇小說，分別從受害男性與受害女性的角度來表現這一歷史和現狀，突出這一情結的普遍性與異化現象，令人深思。如果這一情結泛濫，在兒童的心理形成陰影，或者形成集體無意識，不利于構建社會和諧。作者希望以德報怨，心懷美好，逐漸走出這種陰影，共建和諧。

二、戀權力的情結：沖突升級

溫文爾雅的儒學，從產生時起就有很深的權力情結。受儒家文化熏陶千百年的華夏子孫，自然產生了一種權力情結。從社會人來看，無論是“學而優則仕”，還是賣官鬻爵，都是表現世人迷戀權力，錯誤地認為擁有權力，就能擁有一切：地位、名譽、金錢、美女等等。從藝術家角度看，他們會抓住世人的這一情結來表現生活，反映現實。比如李佩甫，他的創作具有濃濃的“權力情結”，即“難以釋懷的鄉村社會權力記憶和由此形成的割舍不斷的創作情懷，表現為其創作對鄉村社會權力的反復摹寫及相互間千絲萬縷的聯系”（《論李佩甫的“權力情結”》）。作家為什么會特別關注世人的權力情結，其中應該與悲劇有關。李詠吟在《權力/意志：俄狄浦斯家族悲劇的神秘性與現實性》一文中指出，悲劇的現實原因是對權力的膜拜以及對失去權力的恐懼。正是由于希臘悲劇所具有的政治倫理思想價值，所以它充滿著生命力，不斷形成自由的生存啟示。也就是說，寫權力情結，就有利于挖掘出社會悲劇、家庭悲劇、個人悲劇的社會根源，從而使小說主題深刻。

與基層朝夕相處的吳運強，對鄉村的權力情結了如指掌。他的許多作品，都寫到對權力的膜拜以及對失去權力的恐懼。《水師》和《熊出沒》兩篇小說，都寫到權力問題。《水師》中的村長，無論是老一輩的葉雨根，還是這一輩的葉上飛，他們不但“世襲”了官位與權力，而且都一樣濫用職權。葉雨根強奸了民婦張曼英，還想長期霸占，就使出了各種非人手段，找借口批斗張曼英的丈夫楊水師，后又說楊水師患了麻風病，發動全社群眾，活活將他趕進深山，獨自生活了大半年。楊水師狀告無門，被折磨得面目全非，最后只得舉家外遷。而葉上飛憑借著強大的家族勢力，以及當副鄉長的二弟，更是胡作非為。不但他長期霸占別人的妻子，隨便打人欺負人，而且，他家族的人（葉春山一伙），每天都進山砍樹，把國有林都砍光。當副鄉長被免職，葉上飛也失去了權力，成為落水狗。當陳天香也冷落了他，就想重新參加村干部的競選，奪回權力。

《熊出沒》寫大隊長的權力。張天文當隊長時，可以經常欺負人，可以霸占別人的妻子，可以借黑熊之口殺人，權力遮天。到了李長庚，有過之而無不及。他擁有權力，就開始報復，硬說張天文是現行反革命，死活不給張玉蘭簽字蓋章。目的是要收禮收錢，還要別人的老婆。他得寸進尺，還想到要張玉蘭，就軟硬兼施。張玉蘭不想讓哥哥成為“四人幫”的死黨，再進學習班，或者被抓起來坐牢。只好被迫答應。李長庚說：“核桃大隊是我的天下，老子打個屁就能把火吹燃。”一個大隊長，權力大得驚人。

有了權力，便有了一切。權力回報過于豐厚，世人熱衷于做官、升官，為此不擇手段、不顧一切，體現了對權力的膜拜。李長庚為了得到權力，忍辱負重，認賊為父，還拜其為師，依靠其關系當上了大隊治保主任。張玉蘭的哥哥不但不恨李長庚霸占妻子，還和他殷勤對飲。哥哥明明去山那邊安童子、走陰、看風水，晚上不能趕回來，為什么第二天一大早就呆在家里與大隊長殷勤對飲？張玉蘭弄不明白，讀者卻浮想聯翩：張玉蘭是不是設法把妹妹送給大隊長，從而換來隊長的權力。《水師》中的陳天香，被村長葉上飛強奸了，不但不恨他，反而迷戀上他，心悅神馳、心甘情愿與他來往，為他料理家務。因為村長有權有勢，能讓她吃香喝辣，經常穿時髦衣褲，還能幫她轉正。但是，她天生麗質，志存高遠，絕不能一輩子給人當情婦。她轉正后，傍上更大的官，調進了鄉里，還當上副校長。趁機與何光宗離了婚，搖身一變，成了副局長夫人。居上位者只知個人專斷，一手遮天；居下位者則會奴顏婢膝，阿諛奉承。這或許就是世俗迷戀權力的具體表現。

被人霸占了妻子，可能只是矛盾的導火線。為報仇雪恨，削尖頭去鉆營權力。手握大權，就為所欲為，更加深了矛盾，使沖突升級。吳運強寫的雖然只是鄉村的權力情結，但也能從一滴水里折射出一個世界。

三、正能量情結：沖突終結

吳運強的小說總是散發著一種美好的香氣，洋溢著一種正能量。我之前讀過的《香嫂》《厚德載物》等，就是典型。而《水師》和《熊出沒》，雖然寫了太多丑陋的東西，但并沒有淹沒美好的精神。在丑與美、壞與好、錯與對的沖突中，最終獲勝的還是美好、善良、寬容。軟弱、低調的何光宗，時時刻刻警醒自己，堅守職業道德，不要用禁術報復人。他品德高尚，以德報怨，是第一個老好人，不管誰發瘋中邪，不管誰家慶壇驅鬼，不管與對方是否有過節，只要有求，他就必應。至于報酬，對方給多少他收多少，不給，他也不怨，就當幫忙做好事。最終，他修成正果：女兒成才，非常孝順他；葉小芳在家里等著他，幸福生活已敲響了大門。同樣，處處受大隊長李長庚騷擾的張玉蘭，雖然恨死他了，但當他被黑熊咬死的時候，覺得結局不應該是這樣。于心不忍，不僅體現了她的善良，而且表達了作者的美好愿望：社會應該充滿正能量。

閱讀《水師》，雖然時常會為何光宗悲嘆，但又時時被小說的環境描寫感動。充滿詩情畫意的環境，似乎與悲慘的命運不統一。其中的亮點，點亮了讀者灰暗的心，看到鄉村變得春光明媚，美麗多嬌，人們變得寬容善良，正直美好。葉上飛倉皇逃離鄉村，但何光宗死活要回到鄉村。丑惡的遠去，美好的回歸，寓意深遠。下面就一起來欣賞一些描寫環境的優秀句段：

夜風習習，妖冶的月光，時而把村舍打扮成嫵媚的少女，時而又將其渲染成猙獰的怪獸。

山風柔軟香甜，叢林里的山花紅白相間，沒人欣賞照樣開得生機盎然。“你歸呀、你歸呀”的杜鵑聲空靈悠遠、余音繞林，每一聲都清麗得令人想起自己的初戀。

雨后的煙村，到處都是忙碌的人影。前幾日焦黃枯瘦的田野，一夜間翠綠如茵，妖嬈得令人心癢。

站在崖邊往下望，翠綠的村有林、墨綠的國有林層次分明，一眼全收。秋陽清湯般潑在層巒上，遠山楓紅如染，近處烏啼花笑，何光宗不知不覺就陶醉了。

大雪還沒進村，濃霧和冰凌就搶占了全部山頭。樹枝上，一夜瓊花開遍，寒風一來，到處珠玉叮當，甚是迷人。

所有這些美景，都是通過主人公何光宗的眼睛看到的。他命運悲慘，處境凄涼，看到的應該是哀景，但他處處看到的都是樂景，為什么？因為他心底善良，心揣美好愿景。眼睛是心靈的鏡子，心靈美好，鏡子照出來的就是美好。反之亦然。因為作者心中懷著好美，筆下就自然流淌出正能量。這些詩化的美景，是一勺勺心靈雞湯，慰藉了受傷的心靈。

鄉村雖然存在一些不盡如人意的陰暗，但作者的正能量之光，照亮了每一個角落，賦給人們一種健康樂觀、積極向上、充滿希望的動力和情感。無論是“文以載道”，還是“思無邪”，都在宣揚一種正能量的精神。如果文學可以“經夫婦、成孝敬、厚人倫、美教化、移風俗”，那么，就不辱使命了。這一點，吳運強應該是可以問心無愧的。

正能量的樂章響起，不和諧的雜音自然消失；正能量的光芒四射，天空的陰霾自然消散；正能量的芬芳四散，人間的恩怨情仇自然化解。何光宗與葉小芳結合，可能是美好的生活的開始。正能量化解了矛盾沖突，點燃了和諧美好的新生活。這或許就是作品的社會使命吧。

讀完作品，心情久久不能平靜，可能是在為主人公哀傷，也可能是在情結的沖突中糾結。寫完這篇讀后感，似乎理清了思路，消化了思想，領會了精神，頓時感到一身清爽。閱讀作品，就像長途跋涉，要攀上高山，越過大河，走出沙漠。一路艱辛，一身疲憊。驀然回首，才發現無限風光在身后。所以說，讀作品，不僅需要用心讀，而且還需要不斷反芻，慢慢咀嚼出其中的真滋味。

作者系教育碩士，昭通市文藝評論家協會副主席。

【責任編輯 楊恩智】