用《論語》中禮儀精髓構建和諧的人際關系

歐陽炎

【摘要】《論語》是中國儒家文化的源頭，在《論語》中關于禮儀的論述俯拾皆是，這些內容對于今天人們構建和諧的人際關系有很好的借鑒作用。

【關鍵詞】 論語;禮儀;人際關系

【中圖分類號】I206.2 【文獻標識碼】A

子曰：“禮之用，和為貴”，禮的核心，在于互相尊重，以構建和諧的人際關系。

子曰：“不知禮，無以立”，意思是說：不懂禮節就不能在社會上立足，這句話足以讓我們感受到禮儀的重要作用。在《論語》中，孔子提倡和實踐的禮儀有以下內容：孝順父母、以人為本、恪守秩序、姿儀端莊，這些已成為中華民族文化的瑰寶，必須繼承和發揚，對我們內強素質、外樹形象、構建和諧的人際關系具有十分積極的意義。

一、孝順父母是明禮的重要內容，是社會穩定與家庭和睦的重要保障

孔子特別強調孝順父母，一方面要關心父母的衣食住行等日常情況，如子曰：“生，事之以禮，死，葬之以理”，意思是：父母在世時，要在精神和物質等方面好好孝敬他們，死后要按照當地風俗埋葬他們，按照當地風俗誠心地來祭祀他們。如子曰：“父母唯其疾之憂”意思是對于父母，作為兒女的要特別關心父母的身體狀況，一旦父母生病要送醫院治療，如果有時間，一定要親自陪護。另一方面，孔子強調孝順父母關鍵是要尊敬父母，如子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”翻譯后就是：現在有的人認為孝，僅止于讓父母吃飽穿暖而已。但喂馬喂狗也要讓它們吃飽，如果只是讓父母吃飽穿暖，那跟喂馬喂狗有什么區別呢？當今這個社會，有一些做子女的，認為只要每個月給父母一些錢，就自以為很孝順，這種想法導致社會產生了許多空巢老人和許多雖然物質條件還好，但缺乏關愛的老人。所以，年輕人一定要尊敬父母，關心父母，這樣才能讓自己的父母擁有一個美好的晚年，讓自己的家庭更和諧，并通過自己孝順的行為為孩子樹立起良好的榜樣，讓孝順代代傳承下去。

二、《論語》中提倡的禮儀，突出以人為本

在《論語·鄉黨》中有一段這樣的話：廄焚，子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。這段話的意思是：馬棚失火燒掉了，孔子退朝回來，說：“傷人了嗎？”沒有問到馬。這段話充分體現了孔子尊重生命、不重錢財的思想。

《論語·衛靈公》中，對孔子如何尊重人作了具體細致的描述：“師冕見，及階，子曰：‘階也’。及席，子曰：‘席也’，皆坐。子告之曰：‘某在斯，某在斯。’師冕出，子張問曰：‘與師言之道與？’子曰：‘然，固相師之道也。’”這段話翻譯后就是：“一名叫冕的盲人樂師來拜訪孔子，他走到臺階前的時候，孔子說：‘這是臺階。’走到座位前的時候，孔子說：‘這是座席。’大家都落座后，孔子告訴他說：‘某某坐在這里，某某坐在那里。’樂師冕走了之后，子張就問孔子說：‘剛才和樂師交談的方式，也算是做人的道理嗎？’孔子回答道：‘對啊，幫助有眼疾的樂師，本該就是這樣。’”

從以上這段描述中，可以看出孔子對盲目樂師關心得無微不至，流露出孔子待人以誠的品行，這也告訴我們要像孔子一樣，要根據每個人的實際情況，給予他們最需要的幫助。在日常生活中，我們必須把對人的尊重放在首位，在與人交往中，我們必須在內心深處尊重他人，千萬不要因為權利、金錢等而侵犯他人應有的權利。

三、恪守秩序，讓社會更加和諧

子曰：“不在其位，不謀其政。”這句話告訴我們一個秩序：做好你所處職位應該做好的事，至于不是你份內的事，你最好不要咸吃蘿卜淡操心。乍一看，這句話有點消極，因為一些人會認為：一個人就應該具有主人翁思想，把自己發現的又力所能及的事處理好，卻不知道，在現實中，這是犯忌諱的事，如果你把什么事都做好了，還要別人干什么？并且你把本應他人該做的事做了，他人認為你是對其能力的一種否認，從而導致自己做了好事反而會導致自己人際關系更糟糕。

子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”這句話的意思是：孔子說：“君子一般不和別人爭搶，除了正式射箭比賽的時候！先互相拱手作揖，才登場一比高下，比賽完后還要一起和和氣氣喝酒，這可以說就是君子之間的競爭吧”這句話告訴我們一種秩序：競爭的秩序，和人競爭，在所難免。如何才能進行良性競爭，孔子告訴我們在競爭的過程中要守規矩，不搞非法的小手段;競爭結果出來后，也不要怒目相向，而應和和氣氣，祝賀勝利的一方。如果真能這樣，籃球場上、足球場上會少了許多紛爭，這個世界也會少了無數的紛爭。

四、姿儀端莊，不同場合選擇合適的儀容，使自己收獲和諧的人際關系

在《論語·鄉黨》中有一段這樣的描述：“君召使擯，色勃如也，足躩如也，揖所與立，左右手，衣前后，襜如也，趨進，翼如也。賓退，必復命曰：‘賓不顧矣。’”翻譯成現代漢語就是：“魯國國王讓孔子去接待外國貴賓，孔子神情莊重，快步疾走，向左右站立的人行拱手禮，身上穿的禮服前后擺動，顯得彬彬有禮，客人來的時候，像鳥兒展開雙翅一樣去迎接，賓客走了以后，一定回復國君說：‘外國貴賓已走遠了。’”面色莊重、腳步加快、行拱手禮、禮服前后擺動，像鳥張開翅膀一樣去迎接賓客，這些姿態儀容每一樣都是最得體的，能給外國貴賓留下良好的印象，為國家建立了良好的外交關系。

姿態和儀容是一切禮儀的基礎，我們必須注意自己的姿態和儀容。具體是我們要面容整潔、發型得體、站如松、坐如鐘、臉上笑容真誠。另外不要認為我們的穿著完全可以隨心所欲，其實這樣不好的，我們要注意自己的著裝，給別人一種莊重、熱情和向上的感覺，而不是奇裝異服，嘩眾取寵。

中華禮儀源遠流長，我們要成為知禮、守禮、用禮的炎黃子孫，要不斷地用《論語》等經典中的禮儀精髓構建和諧的人際關系，讓禮儀之花開出理鮮艷的花朵。

參考文獻

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（編輯：龍賢東）