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啟迪社科類學(xué)生的重新思考
——《國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展——一個比較及歷史性分析》淺探

2015-02-02 02:48:53孫大鳴西安財經(jīng)學(xué)院信息學(xué)院陜西西安710100
文教資料 2015年28期
關(guān)鍵詞:國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展

孫大鳴(西安財經(jīng)學(xué)院信息學(xué)院,陜西西安710100)

啟迪社科類學(xué)生的重新思考
——《國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展——一個比較及歷史性分析》淺探

孫大鳴
(西安財經(jīng)學(xué)院信息學(xué)院,陜西西安710100)

《國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展——一個比較及歷史性分析》的出發(fā)點在于不同國家政府、利益集團(tuán)和市場關(guān)系的歷史發(fā)展比較,核心觀點是回答國家和社會應(yīng)該具有怎樣的關(guān)系才能使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大,此書最值得我們思考的是國家與社會的關(guān)系建構(gòu)。作者論述和反思的正是建制性國家和強大的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正向關(guān)系。

建制性國家強國家國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展

在國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系中,市場與國家變成了一組相對的概念。在人們的視野中,市場和國家似乎變成一種非此即彼的選擇,要么要市場多一點,要么要國家多一點。隨之而來,對于政府職能的認(rèn)識,則在“放任與管制”之中選擇。主張放任的經(jīng)濟(jì)思想認(rèn)為,政府應(yīng)該成為“守夜人”,政府的作用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域應(yīng)該最小化,最好不要打擾正常的經(jīng)濟(jì)運行。主張管制的經(jīng)濟(jì)思想認(rèn)為,政府應(yīng)該主動干預(yù)經(jīng)濟(jì),因為經(jīng)濟(jì)主體無法實現(xiàn)最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)運行狀態(tài)。

歷史上的國家——作為一個政治實體——與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系應(yīng)該如何理解?作為一個國家的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)層面的強盛永遠(yuǎn)是現(xiàn)實和首要的。這種以國家為主體的強盛,是市場自然導(dǎo)致的結(jié)果嗎?《國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展——一個比較及歷史性分析》[1]給予我們的答案是,這并不是一個自然的結(jié)果。尤其在現(xiàn)代國際社會中,國家對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,既不是簡單的管制,又不是冷眼旁觀,而是具有更豐富的相互關(guān)系。本書從當(dāng)今世界各國的發(fā)展模式中,采取歷史性的比較,提煉出一種解釋框架以理解國家與社會之間的關(guān)系——建制性國家。

此書的出發(fā)點在于不同國家政府、利益集團(tuán)和市場關(guān)系的歷史發(fā)展比較,核心觀點是回答國家和社會應(yīng)該具有怎樣的關(guān)系才能使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要市場,更要有一個“強”國家。“強”國家是一個國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和工業(yè)改革的關(guān)鍵。這里的“強”,是指國家的建制性權(quán)力的“強”。強國家是行使建制性權(quán)力,通過與國內(nèi)社會合作的戰(zhàn)略,提高國家和有組織的社會團(tuán)體辦事能力。有活力的經(jīng)濟(jì)體,應(yīng)該是既有強大的國家,又擁有強大的社會。

如何看待歷史上帝王式的政權(quán)對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響?在這個解釋框架中,這類國家被認(rèn)為是“弱”的。因為缺乏一種向社會滲透的能力,而只擁有一種極弱的汲取能力。這類國家無法跟其他社會組織協(xié)商,無法像“強”國家一樣,有很強的滲透、汲取、協(xié)商能力,更無法透過支持社會團(tuán)體,將自身嵌入社會,以合作和協(xié)調(diào)促進(jìn)整個國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

這個框架怎樣解釋歷史中的國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系呢?作者給出的例子就是歐洲。歐洲國家的建立,是一種國家超越地方政治權(quán)力的積累,由封建制的經(jīng)濟(jì)和政體向具有制度分隔功能的經(jīng)濟(jì)和政體的轉(zhuǎn)變。近代戰(zhàn)爭的需求,使得國家要擺脫封建制的束縛。伴隨著專業(yè)的軍隊、稅收國家化、有效的社會管理,國家的建制性權(quán)力在發(fā)展。最有力的證明是英國。在軍事——資本主義的刺激中,英國不斷建立商業(yè)化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、有效的財政、發(fā)達(dá)的金融系統(tǒng)及與之相對應(yīng)的法律,這一系列的措施使得國家與當(dāng)時資本家建立了互惠的良好關(guān)系,在市場發(fā)展的同時,國家也變得強大起來。國家建制性能力的增強,得到了國外軍事及經(jīng)濟(jì)上勝利的強化,更進(jìn)一步激發(fā)國家所有層面的活力。而在法國,因為有農(nóng)民公社等類似團(tuán)體的存在,國家的建制性能力只能做到中等滲透。而“軍事化封建”的普魯士與俄羅斯,則有極低的滲透力。奴隸解放并沒有沖破專制性的統(tǒng)制,國家沒有“自主性”,家長式的和行政的“隨意性”,造成當(dāng)時這兩個國家并沒有取得進(jìn)一步強大。從歐洲的例子,可以看出強勢的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是一個自然的結(jié)果,也不是必然的。只有建制性強的國家才能實現(xiàn)現(xiàn)代資本主義的崛起和發(fā)展。戰(zhàn)爭會促使國家通過“市場促進(jìn)戰(zhàn)略”發(fā)展資本主義。國家應(yīng)是一種協(xié)商和共享式的建制。

20世紀(jì),戰(zhàn)爭已經(jīng)不是刺激國家發(fā)展的強烈外部因素。這個時候,國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式該如何解釋?東亞的崛起是和平時期最好的例子。東亞的崛起,同樣不是一個自由市場的結(jié)果,而是由于國家與占主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)群體合作,市場與政府之間構(gòu)建出一種新型關(guān)系。首先國家確定經(jīng)濟(jì)增長是最高目標(biāo),同時聘用有才能、有內(nèi)聚力和操守的官僚,集中組建一個指導(dǎo)機構(gòu)與商業(yè)精英合作,把政策網(wǎng)絡(luò)和利益集團(tuán)壓力要素隔離,保證國家戰(zhàn)略性的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不受干擾。并且采取國家層面戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)政策,確保資源投資在生產(chǎn)上,對企業(yè)的支持目標(biāo)在于培養(yǎng)企業(yè)自身能發(fā)展在國際上立足的競爭優(yōu)勢。在資金供給上,立足于中長期投資而非企業(yè)的利潤最大化。

最關(guān)鍵的是,東亞國家與社會的結(jié)合是建制性的。東亞政府在執(zhí)行這些經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略中,不是命令式的權(quán)利運用,而是來自官僚自主性和政商合作關(guān)系建制性結(jié)合。政策網(wǎng)絡(luò),根據(jù)一套制度化的、聯(lián)系著公共機構(gòu)和私營經(jīng)濟(jì)行業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建立起來。如韓國,制造商能對影響它們的政策提供意見和反饋。這樣就形成了一種“治理式互賴”,官僚成功選擇目標(biāo),與工業(yè)部門可靠建議結(jié)合,獲取信息質(zhì)量。這種合作,擺脫了政策制定與私人游說壓力,對政策的影響開放透明,并且回應(yīng)公眾的期待。這就證明了一種動態(tài)政治經(jīng)濟(jì)中的國家力量——“建制性-協(xié)商”產(chǎn)生的力量,是一種雙贏的結(jié)果。

在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)格局中,相對的英美表現(xiàn)出衰落,作者解釋最主要的因素不是滲透和協(xié)調(diào)能力,而是新興和發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)得不到應(yīng)有的關(guān)注。英國衰落在于政府與工業(yè)的聯(lián)系。由于工業(yè)界不同的利益團(tuán)體存在多樣的訴求,因此遇到問題只有協(xié)商,而不是“治理式互賴”,產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺少一種大規(guī)模組織能力。而美國在于戰(zhàn)后發(fā)展了一種“反國家主義”的政策,反對管制、反大企業(yè)、反壟斷等。國家其實沒有統(tǒng)一的組織和行動能力,政府開支的最大影響因素是利益集團(tuán)。因此造成跨國公司的一枝獨秀,但是一國中的單個企業(yè)的成功,不能代替國家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的成功。在美國,市場或企業(yè)組織的影響,對于國家戰(zhàn)略性的調(diào)整,過于緩慢且不順利。

本書最值得注意的,是國家與社會的關(guān)系建構(gòu)。作者論述和反思的,正是建制性國家和強大的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正向關(guān)系,國家表現(xiàn)出一種自主性和意志導(dǎo)向。基于自身最重要的戰(zhàn)略定位,國家有能力規(guī)劃和追求目標(biāo)。國家與社會不是截然對立、不是“非此即彼”式的互相替代,而是互相滲透的。國家可以產(chǎn)生出能動性,超越“利益至上”的純粹經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向,而帶給整個國民經(jīng)濟(jì)巨大福利,關(guān)鍵在于國家和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間建制性權(quán)力滲透及嵌入性協(xié)商配合。

這樣一種以新國家主義為視角的解釋經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國家關(guān)系,可以使得我們在看待兩者的角度上,打開一種新思路。國家和社會應(yīng)該有協(xié)調(diào)、聯(lián)系,應(yīng)該有一種為整個國民利益服務(wù)的一致性發(fā)展目標(biāo)。但是國家如何清晰地確認(rèn)自己的利益,以及建立良好的政治經(jīng)濟(jì)互動?為什么有的國家會有建制性的動力而另一些國家只能是一盤散沙?需要一個國家有一種全體一致的共識,明確國家利益所在。書中提到,一些國家之所以取得成就,是因為他們對于外部壓力的知覺非常敏感。因此工業(yè)戰(zhàn)略的專注不是經(jīng)濟(jì)效益,而是國家利益。而這種對壓力的知覺,受國家領(lǐng)域位置、資源的影響和調(diào)節(jié)。其次,國家本身究竟能否克服利益集團(tuán)的利用,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如何避免導(dǎo)致腐敗的結(jié)果,國家自身必須有團(tuán)體或者階層代表。這些人如何有動力主動選擇維持國家利益,國家不可能直接面對千千萬萬的行業(yè)和企業(yè),必然需要一系列的協(xié)調(diào)機構(gòu),這些協(xié)調(diào)機構(gòu)如何在國家的目標(biāo)和自身利益之間選擇?世界上同樣存在需要國家發(fā)展強大的小國,比如拉丁美洲和非洲的國家,都有強烈的發(fā)展需求,但是沒能成功。這些問題對于解釋框架同樣十分關(guān)鍵,但在書中并沒有給予明確的回答。正如作者所言,這些可以作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點。再次,反看歐洲美國和東亞的例子,這種建制性的國家滲透和社會配合的模式,似乎都沒有長久地存在過。在經(jīng)過強勁的發(fā)展后,國家的意志似乎被社會多元化的訴求消解代替。在美國人眼里,建制性似乎與專制是接近的,在英國人眼里,建制性的國家社會上下一心不再被需要。而在東亞,對于民眾民主的訴求,國家式的建制性機構(gòu)讓位給各種半官方、民間的組織,企業(yè)走上自我開拓和發(fā)展的道路。因此在一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后,建立建制性的國家和社會動力究竟在何處?這值得深思。

對于中國的發(fā)展,近代之前,中國都沒有成功建立起這種滲透性強的建制。作為一個有戰(zhàn)略意義的國家,中國需要一種良好的國家和社會互動關(guān)系。建制性的“強”國家和強大的社會,可以作為中國的發(fā)展模式的一種參考。最關(guān)鍵的是應(yīng)該以一種動態(tài)的視角看待國家與社會之間的關(guān)系。國家與社會的角色不是一成不變的,也不是兩極的,更不應(yīng)該是層級或者控制的,而是在一個社會歷史發(fā)展中發(fā)生變化,也可以并且應(yīng)該被探索被實踐的。可以肯定,在中國根據(jù)自己的國情調(diào)整政府與社會的關(guān)系中,會釋放出更多的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)撃埽@是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力之一。

[1](澳大利亞)琳達(dá)·約斯(澳大利亞)約翰·M.霍布森.國家與經(jīng)濟(jì)發(fā)展——一個比較及歷史性分析.吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2009年5月1日,第1版.

[2]阿弗納·格雷夫,韓福國,褚立波.自我執(zhí)行的制度:比較歷史制度分析(上)[J].經(jīng)濟(jì)社會體制比較,2008(2).

[3]阿弗納·格雷夫,韓福國,褚立波.自我執(zhí)行的制度:比較歷史制度分析(下)[J].經(jīng)濟(jì)社會體制比較,2008(3).

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