媒體引導對中醫古籍閱讀推廣的作用及其啟示

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中醫古籍記載了歷代醫家對人體生命信息的觀察以及數千種藥物在人體運用的實踐經驗，尤其對于新發疾病和中醫治療有特色優勢的病種，中醫古籍可為臨床治療提供重要的借鑒和參考[1]。中醫學術的客觀價值使中醫文獻成為一種鮮活的存在，對當代中醫藥高等教育的教學、科研、醫療實踐有明顯而強大的支撐作用與影響。因此，中醫古籍作為一種特色文獻，其閱讀推廣與學術內容的應用一直被醫藥類院校圖書館所重視[2]。但由于物以稀為貴、年久破損、繁體字識別造成的閱讀障礙等諸多原因，中醫古籍在圖書館的閱讀推廣與資源應用服務中，一直處于“盆地”狀態。

作為全國古籍重點保護單位，南京中醫藥大學圖書館(以下簡稱“我館”)古籍部和其他圖書館一樣，平時只對有研究需求的專家或研究生開放，大量珍善本秘不示人。2014年，配合校慶60周年的學術交流，我館在讀書節期間采用珍貴古籍資料介紹、實物展示、修復現場互動等方式舉辦了特色古籍一日展活動，向校內本科生、研究生全面展示了學校圖書館60年的特色積淀。活動期間，校內讀者利用微信、人人網等社會網絡傳播消息，吸引了包括南京日報、揚子晚報、新華網、中新社等校內外平面媒體、電視媒體及網絡媒體的關注，其中光明日報、新民晚報、江蘇衛視還專程對我館的古籍資源及應用價值進行了連篇報道。活動結束后，影印本古籍閱覽室的讀者上座率顯著增加，網站上數字化館藏古籍全文及自建專題數據庫的點擊率也明顯提升，校外讀者的咨詢也持續不斷。這次古籍展覽活動為特色文獻的閱讀推廣帶來了生機，也引發了我們結合新媒體對閱讀推廣工作的思考。

1 館藏古籍資源與閱讀推廣服務

我館現有古籍40 337冊，其中中醫古籍2 300多種，計3 500多部、32 321冊，善本3 245冊，品種約占全國現存中醫古籍品種的40%，在全國中醫院校中名列前茅。版本構成以明刻本、孤本、未刊稿本、珍貴抄本，日本、高麗早期刻本，清初精寫精刻本等為主，其中部分資源已入選《全國古籍保護名錄》與《江蘇省古籍名錄》，內容涉及醫經、基礎理論、傷寒金匱、診法、針灸推拿、本草、方書、臨床各科、醫案醫活、醫史和養生等多方面。古籍部現有專職工作人員6名，其中博碩士3名，除了日常的庫室管理、資源編目、破損修復之外，還開展古籍版本鑒定、專題文獻整理點校等研究性咨詢服務工作。

因學校開設有醫古文、經典醫籍課程，也設有中醫醫學史文獻專業，圖書館每年都以“讀經典、用經典、做臨床”為主題，在讀書節期間或請名醫名家推薦對專業學習有啟發作用的古籍書目，或組織必背經典篇章背誦比賽，或舉辦館藏數字化古籍資源的應用講座，引導學生通過課堂外的補充學習、形式多樣的強化訓練，加深理解，拓展知識，促進專業學習和提高中國傳統文化修養。但從活動后的調查反饋看，古籍文獻似已成了雞肋。本次一日展活動引起的關注，卻給我們多年的特色文獻推廣活動帶來了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜。

2 媒體引導對中醫古籍閱讀推廣的作用

展覽當日，我們將相關古籍按朝代、版本價值、文獻價值等對相關資源進行了分類，每類古籍選擇館藏有代表性的文獻制作成相關卡片，分別從書的規格、板式、書體、紙張、內容等角度予以解釋，便于讀者了解。但與館員主要側重于從專業知識角度介紹古籍版本特色、收藏價值、內容特點以試圖引起讀者關注不同，媒體記者在初步了解相關資源的主要特征之外，卻從大眾傳播的視角對古籍的特色進行了詳細的采訪與報道。在媒體引導下，前來參觀的本科生與研究生讀者結合自己的學習與專業館員進行了積極的互動。

2.1 激發了讀者對中醫古籍的興趣

在明代版本展區，我們放置了一系列稿抄珍善本與影印本，如《攝生眾妙方》、《讀素問鈔》、《杏苑生春》、《古今醫統大全》和《女科真傳要旨》等。其中《杏苑生春》(八卷)乃是孤本醫書，為明代萬歷年間之官刻本。明代太醫院不僅是服務機構，同時還承擔著醫學教育的職責，專門培養醫用人才。眾多醫學生并非考入太醫院供職便可以“高枕無憂”，而是仍然要接受不斷的考核以實現對各級醫官、醫士的醫學再教育[3]。《杏苑生春》因刊有“新刻太醫院發刻醫家必究”等字樣，被中醫文獻專家考證為太醫院規定的醫家入門必讀之書，相當于現代醫學教學之教材。展覽中，讀者起初多從“什么是孤本”、“怎么知道是孤本”等角度向館員咨詢一些古籍基本知識，但媒體記者則對“太醫院教科書”這一信息產生了明顯的興趣，提出了如“太醫院怎么還印書”“該書內容對現在中醫學生的學習還有用嗎”等問題。館員針對學生和媒體的疑問進行了解答，解釋了《杏苑生春》為便于指導學生誦讀記憶，將所載經穴條文編成十四經形穴總歌訣；為防止錯讀與難認的冷僻字，將全書近千個生字匯集成“字辯釋音”專輯。學生讀者表示針灸學的經絡和穴位最難記了，有歌訣就容易多了。有的讀者還將書中的經穴條文與教科書上的進行了對比。

2.2 發揮了中醫古籍的名人效應

在清代文獻展覽區，《曹滄洲醫案》珍本與《崇陵病案》影印本最引人注目。前者系國內孤本，為清末江南名醫曹滄洲臨床筆錄真跡，載有光緒三十三年(1907年)他在光緒帝病重后應召進京為光緒帝診治疾病的病案。《崇陵病案》為影印本，記錄有宮廷御醫力鈞診治光緒皇帝、慈禧太后及王公大臣疾病的醫案。我們結合這兩本書的內容，重點介紹了晚清珍善本的特征與價值，及其與影印本的區別與聯系。媒體圍繞書中光緒帝、慈禧太后的病歷信息對古籍部的專業館員進行了刨根問底的采訪，提出了如“以現在的眼光看，光緒帝得的什么病”、“御醫用的藥是否含有毒藥”、“從這些古籍內容中能否看出慈禧太后指使御醫加害光緒帝的意圖”、“這些處方在今天是否還有用”等問題。在媒體引導下，讀者與專業館員現場進行了多角度的互動。學生讀者發現醫案處方中的大部分藥和方劑學與課本所學相同，原來診斷老師講的情志因素致病在光緒皇帝身上確有表現，御醫給光緒皇帝開的處方有《傷寒論》的真武湯，不少讀者還比較了曹滄洲和力鈞給光緒用藥的不同。

2.3 彰顯了中醫古籍的海外影響

在海外特色醫籍展區，我們放置了受中醫影響較大的高麗本(古代朝鮮翻刻本)與和刻本醫籍，其中“和刻中醫古籍”指的是由中國醫家編撰的、傳入日本并經過日本刻印出版的中醫類古籍。媒體記者提及熱播的電視劇《大長今》里出現過的《東醫寶鑒》，吸引了眾多讀者的目光。我們從版本價值、中外中醫文獻交流對國外醫學的影響等角度對展出的高麗本《東醫寶鑒》、和刻本《醫心方》、《植物圖譜》等進行了介紹。讀者圍繞《大長今》，為探求《東醫寶鑒》醫學知識的國籍歸屬，從他們學過的《素問》、《靈樞》、《傷寒論》，到養生藥膳、韓國料理、針刺麻醉甚至韓國將此書申報世界記憶遺產等問題與館員進行了熱烈互動。日本刻印的《植物圖譜》里一幅幅精美的彩色植物素描讓學生讀者聯系到了《甄嬛傳》，對依蘭香和加害溫宜公主的木薯是何形狀產生了好奇。

3 啟示

此次古籍展覽，假如沒有媒體的介入，很多讀者或許僅僅是走馬觀花，而通過媒體的引導，讀者與館員有了更多的互動與交流。從現場交流的內容看，與館員側重于用嚴肅的語言進行歷史、學術性的信息揭示不同，讀者、媒體似乎更關心古籍內容與現實生活的關聯。無論讀者對太醫院教科書教學形式的追問和對光緒皇帝、慈禧太后藥方、病情的關注，還是對《大長今》、《甄嬛傳》等影視作品中相關中醫藥知識的聯想，讀者的興趣都有一個共同點：與他們今天學習、生活的聯系。通過這種聯系，經典與日常、遠古與現實拉近了距離，原本晦澀難懂的高文典冊在讀者的關注下仿佛一下子獲得了生機和活力，也給現場的專業館員在特色文獻閱讀推廣方面帶來了多方面的啟示。

3.1 要了解讀者親近與認同特色文獻的方式

由于典籍文獻和學術文獻的主要讀者以專業學者為主，長期以來，專業館員對中醫古籍閱讀推廣的定位更側重于嚴肅的、解其本義的方式，以為精微大義備足于傳統，儼然一副老夫子的形象。這次古籍展覽活動中通過與讀者的互動使我們明白，讀者對典籍文獻的親近與認同有他們自己的方式。與館員側重于以文化性、深刻性、思想性選擇圖書進行閱讀引導不同，學生讀者更側重于以簡單、清晰、直接、通俗的方式吸收趣味性、實用性的知識。閱讀推廣要想成功，館員不能依賴主觀經驗將讀者想像為應聲而倒的“靶子”，而要首先了解讀者的需求與心理[4]。

3.2 要善于把握特色文獻的細節與亮點

當今時代，簡單的瀏覽，快餐式、跳躍式的淺閱讀，讀標題、讀圖片已成為一種流行，碎片化的閱讀，無論哪種文獻資源，能給讀者留下深刻記憶的都是精彩的碎片與細節。如《續名醫類案》是一部鴻篇巨著，我們側重推介清代名醫魏之琇對病案分類搜集的詳備及其確定的文獻分類標準對當今信息研究的借鑒價值，而讀者卻關注我們內容介紹中的最后一句話：該書不僅記錄了歷代名醫的有效驗案，也記載了部分誤診誤治的案例。誤診誤治的是什么病？后果是什么？正是這個細節引起了讀者強烈的興趣，他們刨根問底，甚至在現場聯網，利用電子版本翻閱，“一定要找出古代有哪些名醫不惜背上庸醫之名，也要留下無效病案以警醒我輩”。這種現象告訴我們，對于特色文獻，在追求整體價值、宏觀意義的閱讀推廣中，也要特別注意細節，無論讀者是求知、獵奇、解惑，還是放松、娛樂，以小見大地激發讀者興趣，反而更能見微知著。

3.3 要積極借助媒體力量

圖書館閱讀推廣的目的是為了幫助讀者在浩如煙海的文獻信息中明辨優劣、擇優而用，從而發揮其在人才培養中所承擔的第二課堂與德育職能[5]。本次活動中，多種媒體的聚合報道效應，不僅對館藏中醫古籍起到了極大的宣傳作用，也使校內外讀者對古籍的古為今用產生了強烈的興趣。這種效果讓我們深切體會到傳統文化在中國所具有的深厚的社會土壤與民間基礎。既然特色文獻中蘊含著巨大的文化生產力，而新聞媒體又肩負著對社會和公眾傳播正能量的強大輿論導向作用，圖書館應積極利用移動互聯時代新媒體對信息資源的傳播所具有的高速和覆蓋面大的特點[6]，更快、更好地傳遞文獻和文化的正能量。

4 結語

中醫古籍是文化傳承的寶貴資源，是學術研究的豐富礦藏，也是社會經濟發展的重要財富。讀者是圖書館閱讀推廣和信息傳播的終點，也是傳播過程得以實施的前提。在閱讀推廣過程中，被推廣不等于被接受，因為讀者是具有辨識能力和自由選擇權的個體。作為一個生長著的文化有機體，圖書館的閱讀推廣要想形成特色，就要順應時代發展的需求，貼近時代、貼近生活、貼近讀者，構建與讀者共同成長的協同創新的工作模式[7-8]，為實現圖書館的存在價值、傳承大學文化和體現大學精神而做出出新、出彩的貢獻。