精神養(yǎng)老訴求下的老年公寓外環(huán)境設(shè)計策略

朱 力 趙曉婉（中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410083）

精神養(yǎng)老訴求下的老年公寓外環(huán)境設(shè)計策略

朱 力 趙曉婉
（中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410083）

隨著中國步入老齡化社會，老年公寓的建設(shè)逐漸受到人們的重視。本文從環(huán)境倫理學(xué)的角度，根據(jù)奧爾德弗的ERG需要理論，提出老年公寓的設(shè)計倫理核心——精神層面的情感訴求。在精神養(yǎng)老的倫理訴求下，從相互關(guān)系的需要與成長發(fā)展的需要方面，探尋老年公寓外環(huán)境的設(shè)計策略，倡導(dǎo)對精神養(yǎng)老的關(guān)注與重視。

ERG需要理論；精神養(yǎng)老；老年公寓外環(huán)境

《人類需求新理論的經(jīng)驗測試》中，美國耶魯大學(xué)克雷頓·奧爾德弗提出一種新的人本主義需要理論：生存的需要、相互關(guān)系的需要和成長發(fā)展的需要，即ERG需要理論。人的需求總是一個由低層次到高層級漸進(jìn)的過程。當(dāng)?shù)蛯哟蔚幕疚镔|(zhì)需要得到了滿足，其對高層次需要——精神的渴望就更加強(qiáng)烈。而當(dāng)高層次的需要實現(xiàn)不了，則對低層次需求的渴望就會加強(qiáng)，也就是存在“受挫—回歸”的過程。

然而，目前老年公寓外環(huán)境設(shè)計中倫理缺失的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，例如，設(shè)計千篇一律、漠視空間品質(zhì)和漠視自然與文脈的價值等。老年公寓的設(shè)計主要滿足了生存的需求，并不能滿足老年人更高層級的精神需求。因此，為防止“受挫—回歸”現(xiàn)象的發(fā)生，在老年公寓的外環(huán)境設(shè)計中，必須注重滿足老年人更高層次的需求——即精神方面的訴求，使相互關(guān)系的需要與成長發(fā)展的需要得以滿足，價值得以尊重，文脈得以延續(xù)，構(gòu)建交往空間與價值空間，凝聚更深層次的文脈精神，營造老年人精神棲居的外部空間環(huán)境。

一、相互關(guān)系的需要——交往空間設(shè)計

老人的情感和歸屬的需求都屬于相互關(guān)系需要的范疇，即指人們對于保持重要的人際關(guān)系的要求。美國的庫明（Blaine Cumming）和享利（Wiliam E. Hery）在其合著的《變老》一書中提出的社會撤退理論認(rèn)為，老人從現(xiàn)存社會角色、人際關(guān)系及價值體系中撤離，減少與人的交往活動，注重自我內(nèi)心的需求便會獲得寧靜、舒適的晚年生活。然而，事實是他們更易產(chǎn)生失落撤離的心理。1953年伯吉斯、哈維格斯特等人提出活動理論，主張老人若要維持較高生活滿意度，就必須保持和成年人一般的活動程度。因為在社會中失去原本角色以及社交活動的老年人，很容易成為“沒有角色的角色”，無論是自愿還是被迫的，一旦找不到替代角色或建立新角色，最終將會產(chǎn)生放棄身份的結(jié)果。

而與社會保持接觸，有頻繁的社交生活，積極開辟新的生活方式的老年人更容易獲得和維持開朗的心境，獲得快樂與健康。與社會保持聯(lián)系的老年人比那些獨處的老人更傾向于身心健康，并且也已被實際的社會工作證明。因此，在相互關(guān)系的需求下，根據(jù)老年人的心理特征和行為特征對老年公寓外環(huán)境空間提出了強(qiáng)化交往空間營造的要求。

（一）社會交往空間設(shè)計

自發(fā)性和社會性活動是老年人在老年公寓外環(huán)境中主要的兩種活動的類型。

1.直接交往空間設(shè)計

由于老年人集聚性的行為特點，除了喜歡大型的戶外交往活動外，他們還喜歡與志趣相投的老朋友形成一個個小群體，在陽光明媚的時候曬曬太陽，聊聊天，觀賞周圍的美景。因此，創(chuàng)造戶外集體性運動空間、健身空間、景觀觀賞空間等十分有助于社會交往行為的產(chǎn)生。

空間環(huán)境尺度的過大或過小，都會對老年人活動的開展產(chǎn)生不利的影響。因此，可嘗試將大空間分割成尺度不一的小空間。這樣，層次豐富且尺度恰當(dāng)?shù)囊巳丝臻g，不僅有利于老年人開展豐富多樣的社會性活動，同時又避免空間的浪費。

空間功能的組合，也影響著交往行為的發(fā)生。亞歷山大在《城市并非樹型》中曾經(jīng)說過：在一個具體環(huán)境當(dāng)中，很多的場合結(jié)合在一起后會誕生出一些無形的地方，這些地方會產(chǎn)生舉足輕重的作用。因此可以將動態(tài)的戶外運動空間與靜態(tài)的活動空間相互交替起來，老人們彼此間看到的機(jī)會就增多，他們相互間交流的機(jī)會也將相應(yīng)的增加。

日本保土谷橫濱太陽城老年公寓為了達(dá)到讓老年人更多地參與到公共空間中去的目的，將每個建筑單元的面積都控制在42m2～84m2，從而增大了室外公共活動空間的面積。花園中寧謐、愜意的步道景致總能喚起老人們散步的興致，安置的座椅也提供給老年人駐足的空間。水景與錯落的石階不僅為老人們適當(dāng)鍛煉腿腳創(chuàng)造了良好的環(huán)境條件，也提供了交往的空間。

2.間接交往空間設(shè)計

看與被看的行為是一種滿足老年人內(nèi)心需要的一種間接的交流行為。《隱匿的尺度》一文中曾提到：“每個人的身體周圍都被一個氣泡所圍著，它控制著人與人之間的距離，并避免因個人空間氣泡的相互碰撞而引起的不適感。”在對美國洛杉磯公園的（FohnLyle）調(diào)研報告中，景觀建筑師約翰·萊爾指出：大多數(shù)人休閑靜坐的時候面朝的都是別人活動的方向，人們愿意看別人在干什么。因此在為老年人進(jìn)行間接交往空間設(shè)計時，不僅要控制好場所之間的距離尺度，而且要將停留觀察的休息場所朝向活動區(qū)布置，以吸引人來觀看其他人，形成老年人自發(fā)性的交往活動。

在Joke Vos architecten設(shè)計的弗萊德里克斯堡老年公寓中，多個建筑單體交叉圍合而形成的室外公共活動空間呈現(xiàn)V字形態(tài)。這些大小近似的庭院空間增加了老年人互動交流的機(jī)會。同時，在咖啡廳外的露臺上布滿座椅，為老年人“看人”的行為提供了一個適合的場所。在露臺享受咖啡的時光中，在人與人的各類接觸中，不知不覺加深了社區(qū)內(nèi)老年人的交往，同時也滿足了老人與社區(qū)周邊居民和兒童的交往需求。

（二）自然交往空間設(shè)計

種植花草，與自然進(jìn)行親密的交流與互動，享受閑暇時光，陶冶性情，是老年人喜歡的方式，這也是老年人重要的交往。其次，現(xiàn)在很多的研究都證明了，種植花花草草不但會讓人具有一顆積極健康的心態(tài)，并且在某些疾病方面的發(fā)病率更低。麥克哈格（Lan Lennox McHarg）的《設(shè)計結(jié)合自然》（Design With Nature）一書中曾講述了他這樣的一段親身經(jīng)歷：在阿爾卑斯山旖旎的風(fēng)光和燦爛的陽光中，他的肺結(jié)核康復(fù)了。羅杰·阿爾里奇的“醫(yī)療花園設(shè)計理論”也驗證了老年人與自然交往的重要性。

老年公寓應(yīng)該設(shè)置供老人們?nèi)シN植自己喜歡的苗圃的景觀空間。老年人在收獲自己種植的勞動成果的時候不僅僅獲得了歡聲笑語，還在不知不覺中讓他們自己身體素質(zhì)更好。同時，在與自然的交往中，引發(fā)了一系列的社會交往活動。很多老人都喜歡這樣的活動，因為在他們彼此之間的交流與互助中，不僅增進(jìn)了友誼，也體現(xiàn)了自我的價值。

二、成長發(fā)展的需要——價值空間設(shè)計

老年人的自尊需求和自我實現(xiàn)需求能獲得滿足、個體的才能與社會價值能受到社會及他人的認(rèn)可，是老年人的精神需要。繼續(xù)充實自己，掌握更多的才能，發(fā)揮余熱從而獲得尊重成為眾多老年人的內(nèi)心訴求。從社會學(xué)角度來說，科特雷爾（Cottrell）提出的角色理論認(rèn)為，老年人適應(yīng)衰老的途徑是尋求新的次一級角色，建立新的社會關(guān)系，避免與社會脫節(jié)，從而滿足實現(xiàn)自我價值的精神需求。

基于成長發(fā)展的需求，在設(shè)計中應(yīng)為老年人提供可為社會貢獻(xiàn)價值的場所，即價值空間的營造。諸如創(chuàng)造供老年人學(xué)習(xí)和交流的文化氛圍的空間及適合宗教性活動的室外空間，并賦予其相應(yīng)的社會角色，滿足其“老有所為”的人生價值觀。在室外景觀環(huán)境中可以搭建供老年人自行設(shè)計或是展示藝術(shù)品的場所，給老年人提供多一些的展示價值的機(jī)會，以獲得社會的認(rèn)同感，實現(xiàn)自我價值。

結(jié)語

目前，因人口老齡化帶來的問題日益突出，當(dāng)代我國倡導(dǎo)的老年公寓外環(huán)境不應(yīng)只局限于滿足老年人的生理需求，還須滿足中國當(dāng)前環(huán)境設(shè)計中所面臨的精神養(yǎng)老問題。事實上，相互關(guān)系的需要與成長發(fā)展的需要對于老年人的精神需求來說，更為重要。總之，老年公寓外環(huán)境空間的設(shè)計，要以真正實現(xiàn)“老有所為，老有所樂”的精神養(yǎng)老為目的，才能營造出益于老年人身心健康的棲居空間。

［1］（丹麥）揚·蓋爾，著.何人可，譯.交往與空間［M］.北京：中國建筑工業(yè)出版社，1992.

［2］梅君艷.環(huán)境倫理學(xué)視野下的老年公寓外環(huán)境需求設(shè)計研究［D］.中南大學(xué)，2012.

［3］王全美.我國農(nóng)村養(yǎng)老保障體系的ERG需要理論分析［J］.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，2011.

［4］（西）Arian Mosteadi，編.楊小東，鐘聲，譯.老年人居住建筑—應(yīng)對銀發(fā)時代的住宅策略［M］.北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2007.

［5］高芯宇.武漢市老年公寓環(huán)境景觀設(shè)計研究［D］.華中科技大學(xué)，2011.

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湖南省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳2012年科學(xué)技術(shù)計劃項目 “環(huán)境倫理視野下的老年公寓外環(huán)境設(shè)計需求研究”（項目編號KY201206）。