文山苗族傳統婚俗存在的問題與對策

雷 麗

（云南省文山學院民族文化傳承與創新中心，云南 文山 663000 ）

文山苗族傳統婚俗存在的問題與對策

雷 麗

（云南省文山學院民族文化傳承與創新中心，云南 文山 663000 ）

云南省文山壯族苗族自治州苗族婚俗獨具特色。現在隨著社會的飛速發展，文山苗族婚俗在各個方面發生了巨大變化。本文結合文山苗族婚俗變化的實際情況，簡單分析變化中存在的一些問題，最后針對存在問題提出解決的對策。

云南文山；苗族婚俗；存在問題；解決對策

云南省文山州苗族人口42萬，是云南省苗族最多的地州。文山苗族婚俗獨具特色。社會發展到今天，文山苗族婚俗在保持傳統的同時，也在發生變化，并出現了一些問題。

一、文山苗族傳統婚俗存在的問題

文山地處邊疆，各方面都很落后。文山苗族婚俗也落后，保存了最原始的習俗。但現在隨著社會的快速發展，文山苗族婚俗也發生了變化，變化中突出地顯現了一些存在的問題。歸納起來，主要有以下幾個方面：

（一）改變了戀愛方式

以前，文山苗族傳統婚俗中的戀愛方式，多是選在春節的“踩花山”，這是文山傳統苗族青年男女戀愛尋偶的美好時機?；ㄉ焦潟r，苗族青年男女可通過對歌、跳舞、吹響蔑等，相互認識、了解，雙方互相相中，便可傾吐愛情。但是現在，文山苗族青年男女，隨著社會的發展，在春節的花山場上，已經很難見到對歌等進行戀愛的方式了。現在，文山苗族青年男女，只要在一般情況下互相認識相中，就可以領回家，戀愛方式大為改觀了。

（二）結婚儀式開始簡化

文山苗族傳統婚俗形式多樣，內容豐富多彩。結婚儀式隆重且熱鬧。迎親隊伍有媒人、新郎、陪郎、親戚等，選定節日是單日去雙日回。迎親隊伍到女方家后，要經過擺場、清禮、認親、猜調、攔路這五道關卡，才可把姑娘娶走。但到了現在，文山苗族婚俗儀式開始簡化。不少婚禮，也不講究這五道關卡了。即便有，也只是形式，不重禮儀。有時候，現在文山苗族婚禮跟漢族人結婚一樣，不知禮數或不要禮節，做得簡簡單單，沒有苗族的婚味。

（三）婚姻登記觀念淡薄

據對文山各地苗族村寨關于婚姻方面的調查了解，發現文山苗族一般不重視結婚登記。他們結婚，只是按他們風俗舉行結婚儀式完成后就算夫妻了。婚姻登記上，他們觀念淡薄，不守《婚姻法》規定的結婚年齡：男22，女20。事實上，在文山苗族地區，他們結婚往往比這個年齡提前兩三年或三四年，嚴重的還要早好幾年。

（四）開始不講究禁忌

文山苗族在婚俗方面有不少禁忌。如打雷下雨時不能接新娘；女子不能在長輩面前走過；不是當家的婦女不能上樓等。規定同姓不婚。如果違犯，會被族人罵為畜類。還有是不少地方堅持不與其他民族包括漢族通婚。但近幾年來，文山苗族不少青年男女，也學著漢族或其他少數民族，開始了同姓結婚，并且不同的苗族地區，也出現了同姓結婚的先例。對于祖先們早期定的規矩，在新一代的苗族青年男女的身上體現出來了。這對苗族未來的發展，是一種倒退。

（五）苗漢或苗族與其他民族通婚少

在文山苗族地區，苗漢或苗族與其他民族通婚較少或相對少。社會發展到今天，各民族互相通婚在當今文山苗族社會中已屢見不鮮，但與其他少數民族之間的通婚相比，文山苗族與漢族或其他民族通婚，還是比較少的。這對苗族的發展很不利。

（六）早婚早戀現象依然突出

早婚早戀是文山苗族地區普遍存在的現象。按苗族習慣規定：凡滿十六歲的男女青年可結婚。據對一些邊遠地方苗族村寨的調查，有的苗族青年男女還要小，很多人三十歲左右就能抱孫子。這與我國現行婚姻法規定的男22，女20過于懸殊。由于落后、素質不高等，文山不少邊遠苗族地區早婚早戀現象依然突出。

（七）涉外婚姻開始普遍存在

文山與越南直接接壤，導致現在文山不少邊境地方的苗族與境外苗族通婚?，F在，文山苗族跨境婚姻呈現邊民通婚逐年增多、越南女性公民嫁入我國境內居多、邊民通婚向內地延伸增多、外方配偶貧困人數增多、外方配偶文盲人數增多的“五多”特點。同時，出現了落戶難、管理難、落實政策難的“三難”問題。

二、解決文山苗族傳統婚俗存在問題的對策

文山苗族傳統婚俗存在這樣那樣的問題，不是一時形成的。針對存在問題，我們必須采取相應措施來加以解決。辦法：

（一）保護好婚俗傳統

現在全國不少民族的各種文化正逐步開始消失，各地相關部門正在大力加強搶救和保護。文山苗族傳統婚俗，具有鮮明的特色，有一套完整的習俗禮儀。在社會飛速發展的今天，如果我們不趁早加以搶救和保護，那么它會隨著社會的發展而迅速消失在社會發展的洪流中，過早地進入“非遺”的行列。

（二）注重婚俗禮儀繼承

文山苗族傳統婚俗禮儀，有其一套完整的儀式。如婚前，有說親、定親、催親、交禮等?；槎Y上，有娶親、迎親、送親、回門等。每個環節，又有很多繁雜的禮數，同時要唱很多的禮節歌調。在唱中，對方互相對答。對答要答到對方滿意為止，才算完成一個禮數，才可進行下一個禮節。這是苗族婚俗區別于其他民族最重要的方面，也是最能見證苗族婚俗文化的方面，要傳承和保護好。

（三）遵守結婚規定年齡

文山邊遠苗族地區的苗族，早婚早戀現象突出。在邊遠苗族地區，要加大《婚姻法》的宣傳，要嚴格控制這些地方苗族青年男女的結婚年齡，做好家長的工作，盡量讓結婚青年男女達到《婚姻法》規定的結婚年齡。各相關部門，特別是民政部門，要注意加強監督好這方面的工作，做到在結婚前搞好婚姻登記等。

（四）倡導與他族通婚

文山苗族，由于以前固有的思想觀念的影響，到如今，還有不少地方的苗族，特別是邊遠地區的苗族，思想觀念比較落后，苗漢或苗族與其他民族青年男女，即便雙方很愛，但礙于父母或親戚的反對，還不能或不愿與其他民族通婚。這是文山苗族在婚俗上落后的表現。社會發展到今天，各民族平等，為了苗族后代得到更好地發展，提倡文山苗族要積極與各民族通婚。

（五）加大跨境婚姻管理

針對文山苗族跨境婚姻存在問題，必須加大《婚姻法》《婚姻登記條例》《中國與毗鄰國邊民婚姻登記管理試行辦法》等相關法律法規的宣 傳、貫徹和落實；想方設法逐步解決苗族跨境通婚中的鄰國邊民及生育子女落戶問題等。

（六）注意革新婚俗形式

充分認識到目前文山苗族地區婚俗新舊觀念的交叉及混淆狀態，注意做到保持傳統的同時，也要注意到革新婚俗形式，學習和借鑒先進民族的婚俗形式。

總之，隨著社會的發展，文山苗族傳統婚俗，如今已有了很大改觀?，F在，隨著文山苗族地區經濟社會發展，苗族青年男女婚姻得到了自由，男女結婚可不受民族和地區限制，青年男女之間，可以經人介紹、趕歌場、趕集、紅白喜事、節日等機會得到認識，經過相互了解之后，男女自愿，而后由男方家長出面請人向女家求親，雙方同意，便予以許婚。訂婚后，按照傳統婚俗禮儀從婚，多數也都棄繁從簡。

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［4］田景春.滇東南邊疆苗族婚姻習俗探究——以麻栗坡縣董干鎮馬崩村的調查為中心［J］.楚雄師范學院學報，2011，5.

［5］何廷明.文山州邊境地區漢民族風俗與禁忌調查——以麻栗坡縣董干鎮八里坪為例［J］.文山學院學報，2012，1.

K892.3

A

雷麗（1970-），女，云南麻栗坡人，文山學院民族文化傳承與創新中心副教授，主要從事民族文化、民族教育研究以及語言應用研究。