木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化分析研究

麻振旭

（西北民族大學(xué)體育學(xué)院 ，甘肅 蘭州 730030 ）

一、木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化概況

木壘縣是多個(gè)少數(shù)民族聚居的區(qū)域，其中有哈薩克族、回、滿、塔塔爾、柯爾克孜等少數(shù)民族。民族氣息濃郁，各個(gè)民族之間互助互利，共同進(jìn)步，主要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、等方面。由于各民族之間相互交流、學(xué)習(xí)，不僅表現(xiàn)出濃厚的本民族特色，還彰顯出兄弟民族間的氣息。在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特、形式多樣的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。受到地域、環(huán)境等方面的影響，各少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育有著顯著差異，表現(xiàn)在文化內(nèi)涵與動(dòng)作技藝方面。

木壘縣境內(nèi)有沙漠、丘陵、草原、河流等得天獨(dú)厚的地形地貌，豐富了該地域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，同時(shí)也為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的繁榮提供了保證。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是各民族歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活等特點(diǎn)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的反映，凝聚著濃厚的少數(shù)民族情感與理想。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不斷發(fā)展，使傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容不斷豐富，能更全面、更有效、更直接地反映出各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，對(duì)加快少數(shù)民族精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)、鞏固少數(shù)民族之間的平等、互助、團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一與穩(wěn)定，為木壘縣少數(shù)民族的共同發(fā)展與繁榮提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。

二、木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化結(jié)構(gòu)的分析

（一）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的生態(tài)結(jié)構(gòu)

木壘縣少數(shù)民族，如哈薩克族、柯爾克孜族、塔塔爾族等多位游牧或半游牧的生產(chǎn)、生活方式。木壘縣豐富的資源，是此種生產(chǎn)方式必需的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)過長期的游牧和半游牧活動(dòng)，少數(shù)民族在漸漸適應(yīng)了各類環(huán)境的同時(shí)，在不經(jīng)意間影響了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。由此，為木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生提供了溫床，例如賽馬、賽駱駝等深受人們喜愛的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的生態(tài)建設(shè)，為該地少數(shù)民族傳統(tǒng)體育乃至少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的生態(tài)建設(shè)，主要表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地域性，健身、娛樂特性具有濃郁民族風(fēng)格，的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，反映了木壘縣濃厚的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，譬如：生產(chǎn)、生活方式、民族節(jié)日、風(fēng)情、宗教活動(dòng)等。

（二）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

以往，木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為各個(gè)少數(shù)民族之間交流、學(xué)習(xí)，增進(jìn)友誼的一種活動(dòng)方式，幾乎與經(jīng)濟(jì)沒有絲毫的關(guān)聯(lián)。比如，哈薩克族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目——賽馬，它是在人們游牧過程中慢慢形成的，并逐漸被人們認(rèn)識(shí)、推崇，賽馬活動(dòng)是身體與心靈的完美結(jié)合，與其生產(chǎn)、生活方式，民族習(xí)俗等密切相關(guān)。直到現(xiàn)在，隨著民族之間交往頻繁，互相學(xué)習(xí)，產(chǎn)生了一系列與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的活動(dòng)內(nèi)容。像賽馬節(jié)，少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化節(jié)（運(yùn)動(dòng)會(huì)）等，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在之中扮演著重要的角色，彰顯了內(nèi)容豐富、民族氣息濃郁的傳統(tǒng)體育文化。此類活動(dòng)的開展，地方政府與相關(guān)部門給予了很大的財(cái)力和物力。包括在活動(dòng)期間的贊助等，都能夠積極投入，確保了各項(xiàng)活動(dòng)的順利開展，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，豐富了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、類型，帶動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以此更好地為少數(shù)民族群眾服務(wù)。

（三）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的政治結(jié)構(gòu)

我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，內(nèi)容豐富。在上下五千年的漫長過程中，我國曾經(jīng)歷了奴隸制、封建地主所有制、封建領(lǐng)主制、原始公有制等多種社會(huì)形態(tài)。但對(duì)木壘縣傳統(tǒng)文化影響最深的莫過于奴隸制等原始形態(tài)制度，同時(shí)也對(duì)木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化影響至深。自1978年改革開放以來，我國基本消除了不利于國家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的相關(guān)政策，在很大程度上促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生等的發(fā)展。當(dāng)然對(duì)于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也是一個(gè)前所未有的機(jī)遇，國內(nèi)有關(guān)人士抓住此次良機(jī)，加強(qiáng)對(duì)外學(xué)習(xí)、交流，將先進(jìn)的體育相關(guān)理論等帶進(jìn)國門，不斷豐富體育文化內(nèi)涵，完善體育文化結(jié)構(gòu)，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育、文化的發(fā)展，起到了至關(guān)重要的作用。

（四）少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值結(jié)構(gòu)

木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特，具有鮮明的地域性、民族性與獨(dú)特性；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大都表現(xiàn)出刺激性、趣味性、表演性等特征，相對(duì)于現(xiàn)代競技體育文化，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)在價(jià)值是決定各民族文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念的關(guān)鍵所在；本族認(rèn)同，無論是對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化還是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育而言，都是各個(gè)少數(shù)民族本身的價(jià)值體系來決定其存在形式，各民族之間應(yīng)該相互理解、相互尊重各自的傳統(tǒng)體育文化。木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的外在價(jià)值，主要通過習(xí)俗、法律、禮儀、制度、宗教等內(nèi)容來反映。因此，傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值結(jié)構(gòu)應(yīng)由內(nèi)、外兩方面共同組成，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化多元化作出貢獻(xiàn)。

三、總結(jié)

木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，是少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)文化的重要組成。通過對(duì)木壘縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的分析研究，總結(jié)出生態(tài)—經(jīng)濟(jì)—政治—價(jià)值結(jié)構(gòu)，它們之間相互作用、協(xié)調(diào)發(fā)展，定能使木壘縣少數(shù)民族體育的明天更加美好。

[1]張宏.文化生態(tài)學(xué)視野下南部沿海區(qū)域體育可持續(xù)發(fā)展評(píng)價(jià)的研究[J]. 體育學(xué)刊.2010(08).