中國特色的圣誕節

嚴輝文

一年一度的圣誕節剛剛過去，隨之而來的便是各種關于中國人該不該過圣誕節的的新聞和評論，幾乎年年都繞不開這個話題。雖說作為一個中國人，我們為什么要去過一個國外的節日呢？其實純粹就是為了多一個和朋友聚聚，到商場買買，找個地方吃吃的很美好的理由。

圣誕節雖是西方的宗教節日，不過圣誕節在中國早走了味，其在西方所具有的文化內涵在我們這里并不突出，在更多人看來，無非是一個購物、社交、聚會湊熱鬧的日子。

中國式圣誕節

圣誕節在西方類似于中國的春節，是和家人團聚的日子。而中國式的圣誕節，因為商業的炒作以及年輕人的追捧，正在逐漸變味，越來越有中國特色。

圣誕節在時尚的年輕人中間基本被抽掉了宗教色彩，完全成為了一個世俗節日。中國人對待圣誕節的方式更像是情人節或購物節，也就是說，它是一個讓人感到心情愉快的日子。慶祝圣誕節的典型方式包括看電影、唱卡拉OK或者購物。圣誕前夜是一年中最重要的購物時段。年輕的情侶或夫妻一直把它視為一個浪漫的日子。滑雪場和游樂園是很受歡迎的度假場所。圣誕老人的形象被廣泛使用，它出現最集中的場所是商場、餐飲及娛樂場所，四處助銷助興。

當下而言，國人的生活壓力不小，不是所有的人都擁有城市人的恒產和恒心，很多年輕人都在默默無聞地奮斗著，織造著屬于自己的人生夢想。超快地生活節奏，需要讓國人停下步伐來休息片刻，看一看路邊的風景，完成幾次心靈的沉淀。此外，年輕人熱衷于過圣誕節，是因為用不著盡看望老人、與大家庭團聚的義務。它們是純玩節，可以在情侶間專享，或者任性地挑選朋友相聚。

但一直有一些人擔心，圣誕節的流行將為西方文化“入侵”中國推波助瀾，這種擔心大概不能算杞人憂天。由于圣誕節原本是宗教節日，它吸引中國年輕人的過程與基督教徒在中國快速增長大體同步，這種憂慮尤其顯得合乎情理。

然而現實告訴我們，圣誕節在中國快速流行的這些年，很難說是它改造了中國的年輕人，還是它被中國的年輕人改造了。

歐美文化借著西方實力的整體強勢而影響了東方，中國也在其中，這是很難避免的。但中國文化并沒有一些人擔心的那么脆弱，中國在接受西方影響的同時，也在消化它們，中國不太可能變成“亞西方”。

商業化的圣誕節

每年的12月，走進任何一家購物中心，都會有濃烈的歡慶氛圍撲面而來：櫥窗裝飾著塑料圣誕樹、花環和各種小擺件，《鈴兒響叮當》這首歌不絕于耳。

走在街頭，不管是學校還是酒店都裝飾著“圣誕快樂”的條幅，節日信息占據著廣告和媒體的顯著位置。許多飯店的員工戴上滿大街都是的圣誕老人帽，頂上還有絨布質地的馴鹿角。

圣誕節歡慶活動的背后，巨大的經濟效益隨之顯現。在中國，圣誕節只是一種狂歡。看電影、搞促銷、大酬賓、大甩賣……確切來說，這是一種商業的狂歡。商家的炒作“功不可沒”。各大百貨超市、賓館酒店、大小酒吧紛紛精心裝點門面，商家通過“圣誕餐”、“圣誕禮物”、“圣誕游”等項目爭食“圣誕經濟”這塊大蛋糕。

每年圣誕期間，香港、歐洲等旅游目的地的商場，都將推出各種打折優惠活動，這也帶火了內地民眾的“圣誕血拼游”。

相比實體店，網絡商家也“主動出擊”提前推出“圣誕節活動攻略”，從服飾食品到汽車家電，各式促銷活動包羅萬象。

專家表示，圣誕節在中國日益受到年輕人追捧，圣誕消費已然成為眾商家激烈廝殺的“戰場”，圣誕節恰好處于公歷年底、農歷年前的時間節點，為人們聚會、消費提供了一個有利時機。

圣誕節在中國的商業意義在東部城市義烏得到更多體現，義烏，是全球最大的圣誕產品生產基地，這個城市供應了世界上大約60%的裝飾品。

圣誕樹是圣誕節期間許多歐美國家的必需品。中國是全球每年圣誕節相關產品的主要生產據點，全球有三分之二的人工圣誕樹是在中國的南方生產，其中出口的圣誕樹中的大部分是在浙江義烏進貨。雖然圣誕節并不是中國的傳統節日，但是每年西方國家的圣誕節已經缺少不了我們中國人的參與。

雖然，在“中國牌”的圣誕節里，中國商人們賺到了可觀的經濟效益。不過，很少有人發現，這些生產小飾品的中國商人，也讓西方傳統的圣誕節發生了不一樣的改變。

兩年前，媒體曾經報道過一則趣聞：因為國內棉花價格上漲、棉布普遍提價，中國制造的圣誕老人被換掉了棉服，轉而穿上無紡布質地的廉價外套。這條新聞里專門計算說，無紡布質地的圣誕老人服裝售價最高35元，而法蘭絨質地的圣誕服售價每件約為180元——成本足足“縮水”了80%。

事實上，義烏的商人們不僅給圣誕老人更換了外套，連用來填充圣誕老人的棉花，他們也試著換成了成本更加低廉的泡沫塑料，甚至是沙子。

如同其他“中國制造”引人喜愛也為人詬病的特征一樣，“中國牌”圣誕節的變化之一就是“廉價”。媒體報道暗示中國商人們偷工減料，不過在義烏圣誕行業協會秘書長陳金林 看來，這一切都是“義烏商人縮減成本的努力”。他說：“一直以來，我們都想用低成本造出高檔次的產品。”

過去幾年，便宜、新奇、種類豐富的“中國牌”圣誕產品，正在逐步席卷全球。

因此，中國人熱衷于過圣誕節是多方面的需求，不能單從文化層面考量。中國的社會學家表示，圣誕節現象在很大程度上與工作太辛苦也有關;中國勞動者工作壓力非常大，因此他們會抓住一切理由放松自己。

珠寶零售帝國周大福（Chow Tai Fook）的繼承人鄭志剛（Adrian Cheng）說，過去五年出現了送圣誕禮物的大熱潮。他表示：“中國人喜歡節日場合。如果你給他們一個歡慶某個節日的理由，他們就會去慶祝這個節日，即使不明白其背后的意義。”

中國確有基督徒，但中國慶祝圣誕節的人要比信基督教的人多很多。這種脫節在全球都存在。但在中國，不附帶基督教精神裨益的圣誕節更多的是一個浪漫的節日，而非偽宗教節日。

北京大學中文系教授張頤武告訴記者，中國人其實非常善于將“舶來品”為我所用，進行同化、本土化。如今，圣誕節對于大多數中國人來說，已經抽離了宗教內涵，成為一個放松狂歡的時間安排。

張頤武認為，圣誕節日益流行，并不代表西方宗教或西方文化的大舉入侵，也不意味著中國傳統節日受到輕視。對于絕大多數中國人來說，圣誕節只是一個享受快樂的符號。

隨著中國傳統文化氛圍的日漸濃厚，在我們重視傳統節日、傳承經典文化的今天，圣誕節等西方節日也該加入更多的中國內涵，能夠洋為中用，在活動之中增加積極的文化熏陶，才是我們應該追求的節日意義。