寫意理念在現(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作中的重構

唐 果 （西安美術學院2012級藝術碩士 710000）

寫意理念在現(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作中的重構

唐 果 （西安美術學院2012級藝術碩士 710000）

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和科技的不斷進步，每個角落充滿著現(xiàn)代化氣息，中國繪畫增添了很多傳統(tǒng)氣息，我國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中依然占據(jù)著非常重要的地位。我國在水墨畫人物創(chuàng)作中有很多杰出的畫家 ，比如晚清的任伯年、宋代的梁楷和現(xiàn)代的徐悲鴻等，在水墨畫方面都很好的造詣，尤其在寫意人物畫方面的影響一直延續(xù)到現(xiàn)在。我國現(xiàn)代水墨畫創(chuàng)作中能夠看出很多傳統(tǒng)寫意精神的體現(xiàn)，傳統(tǒng)寫意精神已經(jīng)實實在在的融入到現(xiàn)代水墨畫中。傳統(tǒng)寫意理念在現(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作中有了很大的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中遵循創(chuàng)新規(guī)律。本文主要闡述寫意理念在水墨畫人物創(chuàng)新中的重構。

寫意理念；現(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作；重構

中國水墨畫藝術在長期的發(fā)展中充滿著東方神韻，具有中國傳統(tǒng)文化符號，采用其獨特的藝術表現(xiàn)手法對我國水墨畫文化的理念和傳統(tǒng)審美觀念進行詳細的闡述，獨特的中國文化在國內(nèi)外獨樹一 幟，形成一道亮麗的風景線，國內(nèi)外人士被深深的折服。我國陶瓷工藝在很多情況下也應用到了傳統(tǒng)水墨畫寫意精神，其中所包含的哲理和意境，深刻的體現(xiàn)出了中國博大精深的文化底蘊?，F(xiàn)代陶瓷藝術創(chuàng)作使用寫意性進行陶瓷創(chuàng)作意義重大。

一、現(xiàn)代水墨人物畫現(xiàn)狀

我國五四運動之后，以著名畫家徐悲鴻為代表的畫家開始進行藝術的創(chuàng)作，在進行創(chuàng)作時期首先從真和善的角度來對進行價值觀的研究，學習西方美術方法結合中國畫的人物造型進行完美創(chuàng)作。作品中不但借鑒了西方藝術素描，而且還有中國傳統(tǒng)筆墨畫，兩者相結合的方式進行創(chuàng)作和不斷衍變。經(jīng)過多年的發(fā)展和衍變才用了今天的新圖式水墨人物?，F(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作在不同層次方面非常注重思想的寄托，通過真實感人的思想在畫中真實的反映出來，通過真善美的創(chuàng)作境界來促進整個社會的不斷發(fā)展。我國傳統(tǒng)水墨畫主要是以傳統(tǒng)水墨畫為主，以西方藝術為輔，水墨畫傳統(tǒng)理念受到了不同時期畫韻的影響，形成了傳統(tǒng)永久的審美文化和寫意精神?，F(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作結合了西方很多元素，通過我國筆墨進行完美創(chuàng)作。這種完美的結合很大程度上符合了我國現(xiàn)代水墨畫人物的創(chuàng)作內(nèi)涵。

二、現(xiàn)代水墨人物畫創(chuàng)作需要寫意理念繼承和提升

寫意理念的繪畫不管是內(nèi)容還是形式都需要發(fā)自內(nèi)心的以心生境，它作為一種繪畫傳統(tǒng)應當隨著社會的發(fā)展與時俱進。隨著時代的變遷，水墨畫需要挖掘人物的內(nèi)心情感和意念，從而塑造出一種神韻。要讓寫意理念在現(xiàn)代水墨畫中得到很好的回歸，這種回歸需要經(jīng)過不斷的探討和對理念進行詳細的研究，而不是簡單的有回歸儀式。采用傳統(tǒng)式寫意理念和精神根據(jù)現(xiàn)代水墨畫創(chuàng)作形式達到現(xiàn)代水墨畫的進一步創(chuàng)新和較快發(fā)展。水墨畫是我國非常珍貴的傳統(tǒng)文化，經(jīng)歷了文化的創(chuàng)新之后得到了很好的發(fā)展，在不斷完善和發(fā)展的過程中還要后繼有人，讓對此感興趣的人通過自身的努力和才華得到更大的創(chuàng)新和文化的提升?，F(xiàn)代水墨畫藝術不但要有寫意精神，而且還需要有獨特的表現(xiàn)技巧。

三、現(xiàn)代水墨人物畫創(chuàng)作中寫意理念重構

（一）筆墨造型與形神

在進行現(xiàn)代水墨畫的創(chuàng)作中既要形似又要神似，用兩者的表現(xiàn)來體現(xiàn)出以心生境，造境生情。人物畫名家在運用筆墨方面,對光影有很好的把握，通過造型結構來體現(xiàn)出光影唯妙關系,筆墨頓挫有致，期間線條在特定的環(huán)境中有很強的表現(xiàn)力，極大的做到了傳神的效果，形和神有效的結合在一起?，F(xiàn)代名家在作品創(chuàng)作中采用了新的筆墨形象來體現(xiàn)出形和神之間的關系。

（二）筆墨造型與寫意

現(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作的核心和靈魂部分是寫意，運用簡單的筆墨勾畫出人物的神韻，以此來體現(xiàn)出事情實景和創(chuàng)作者的意境。我國繪畫的主要特點就是意存筆先,畫盡意在，以形寫神，神形合并的意境，以人物神韻來塑造形象，以此達到一種不同的境界。因此繪畫的筆墨形象應當屬 于寫意觀念，突出寫意來表達情感的一種高尚境界，假如只注重人物的外在形象而忽略了寫意性，就大大降低了寫意的精神，作品在很大程度上就失去了神韻的趣味性。我國現(xiàn)代畫家齊白石曾經(jīng)說，繪畫的精妙之處就是似與不似之間，太似為媚俗,不似為欺世。他的這句話總結出來一句話：繪畫主要是寫意精神和繪畫方法。由此可見，繪畫尤其應當注意神和形這兩個方面。繪畫的另一個精湛之處就是采用寫意抽象功能，采用抽象筆墨來勾畫出不同審美觀念的作品，把我國的寫意精神和西方國家的技巧巧妙的結合在一起。創(chuàng)新出符合中國特色的水墨畫。

（三）筆墨造型與書寫性

我國寫意精神創(chuàng)作手法有很強的書寫性，古代書 寫性水墨寫意作品靠山水畫來不斷發(fā)揚，各個朝代名家的人物作品創(chuàng)作中將書寫性發(fā)揮的淋漓盡致?，F(xiàn)代水墨化人物創(chuàng)作最講究的就是入畫書寫性，著名畫家周思聰說過，用筆要有書法味?，F(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作還需要體現(xiàn)出作品中的心性表達，這種表達和書寫性息息相關，這種表達和傳統(tǒng)的筆墨表達有很大的不同之處，這個表達過程也是創(chuàng)作者流漏自己個性的過程。

四、結語

我國水墨畫寫意性在傳統(tǒng)文化中歷史非常悠久，寫意性在水墨畫中占有很高的地位，它在傳統(tǒng)文化中起到了精神支柱的作用，寫意精神不但在水墨畫中運用廣泛，而且在我國現(xiàn)代陶瓷工藝中也普遍存在。對寫意精神的創(chuàng)新是提高我國繪畫理念和水墨畫創(chuàng)作的主要方向，我國現(xiàn)代著名作家通過寫意精神的創(chuàng)新，把現(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作發(fā)揮到極致，這對現(xiàn) 代水墨畫文化來說是一次不小的突破，對以后文化 發(fā)展具有非常重大的意義?，F(xiàn)代水墨畫人物創(chuàng)作需要和我國特色文化相結合，注重寫意理念的同時還要進行全面的重構。中國文化博大精深，每種文化都體現(xiàn)出了我國特色社會的寫照，寫意作為我國的一種特色文化，通過各位畫家的不斷努力肯定能夠通過意境取得勝利。

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