農(nóng)村文化禮堂建設(shè)必須整合資源

張國琴

浙江省杭州市余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)文體服務(wù)中心

農(nóng)村文化禮堂建設(shè)必須整合資源

張國琴

浙江省杭州市余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)文體服務(wù)中心

豐富農(nóng)村文化生活，是貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神的重要舉措，而建設(shè)農(nóng)村文化禮堂作為浙江省政府十件為民實(shí)事之一，正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效載體和途徑。2013年以來，百丈鎮(zhèn)黨委政府結(jié)合本地實(shí)際，高起點(diǎn)規(guī)劃、高標(biāo)準(zhǔn)要求，經(jīng)過一年多的努力，初步取得了一定的工作成效，在實(shí)際工作中摸索出了一條整合現(xiàn)有宣傳文化、黨員教育、電影放映、體育健身、科學(xué)普及等方面的資金、項(xiàng)目、場所、設(shè)施、人才等資源基礎(chǔ)上，充分利用村文化室、文化信息資源共享工程基層服務(wù)點(diǎn)、黨員活動(dòng)室、農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)村體育健身工程等陣地，組建村級文化陣地和自辦文化社團(tuán)、搭建群眾自娛自樂的綜合性文化服務(wù)中心。我們在“整合資源、綜合利用、統(tǒng)一管理、服務(wù)群眾”的基礎(chǔ)上，積極探索村民自發(fā)式、互動(dòng)式、輸送式、輻射式等農(nóng)村民間自辦文化社團(tuán)新形式，做到有組織、有隊(duì)伍、有場地、有設(shè)施、有活動(dòng)，通過健康、豐富的文化活動(dòng)，發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾在文化建設(shè)中主體作用，創(chuàng)新農(nóng)村公共文化服務(wù)模式，打造文化惠民項(xiàng)目建設(shè)新品牌。

一、組織保障，資源共享，聯(lián)合作戰(zhàn)增“合力”

百丈鎮(zhèn)、村兩級成立了文化禮堂建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由黨委政府主要負(fù)責(zé)人任組長、宣傳文化，工、青、婦等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人分工負(fù)責(zé)，把文化禮堂建設(shè)納入黨委政府議事日程，納入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)整體規(guī)劃，納入年度目標(biāo)任務(wù)考核范疇，納入同級財(cái)政預(yù)算。鎮(zhèn)、村宣傳文化、組織、工、青、婦等部門，依托各自優(yōu)勢，在項(xiàng)目、資金、設(shè)備、人才培訓(xùn)上給予大力支持，形成“千斤重?fù)?dān)眾人挑”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，聯(lián)合作戰(zhàn)的工作格局改變了以往各職能部門在項(xiàng)目建設(shè)中各自為陣、分散建設(shè)、功能單一、標(biāo)準(zhǔn)不一的局面，實(shí)現(xiàn)了部門資源有效整合、文化設(shè)施陣地共建共享的目標(biāo)。

因地制宜，充分利用村落自然資源和文化資源，一村一品增“引力”。百丈鎮(zhèn)在文化禮堂建設(shè)中十分注重在村落文脈中因地制宜尋特色，防止文化禮堂建設(shè)千人一面，增強(qiáng)村民鄉(xiāng)土情和文化認(rèn)同感。百丈山區(qū)文化資源分散、內(nèi)容單一、利用率低、重建設(shè)輕管理、可持續(xù)性差等現(xiàn)象急需解決。我們組織文化禮堂建設(shè)指導(dǎo)小組，深入田間地頭、祠堂祖屋，聽村史、看家譜、觀民風(fēng)，控掘民間藝術(shù)，將保留完好的半山村俞家祠堂、石竹園村葛家祠堂、孫家舍大禮堂等民間設(shè)施進(jìn)行整修，既不大興土木、大拆大建，也不降低標(biāo)準(zhǔn)，保持鄉(xiāng)土建筑原有歷史風(fēng)貌、建筑藝術(shù)，科學(xué)而實(shí)用。節(jié)約每一分錢，把上級專項(xiàng)扶持資金用在刀口上，并多方籌措資金，為農(nóng)村文化禮堂建設(shè)和運(yùn)行提供資金保障。石竹園村在文化禮堂建設(shè)中挖掘出傳統(tǒng)民間藝術(shù)竹馬、竹龍，文化禮堂墻畫以竹馬為主題，半山村文化禮堂建設(shè)注重彰顯民間藝術(shù)鰲魚燈、竹文化，百丈鎮(zhèn)把民俗節(jié)慶文化都吸收到文化禮堂建設(shè)中，形成各具特色、一村一品、精彩紛呈的建設(shè)局面。

二、弘揚(yáng)優(yōu)秀村落文化資源，凝聚人心增“動(dòng)力”

建設(shè)村級文化禮堂，是一項(xiàng)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、滿足農(nóng)民精神需求、挖掘弘揚(yáng)村落優(yōu)秀文化的探索性工作。文化禮堂一項(xiàng)重要工作內(nèi)容是挖掘和整合村莊歷史。百丈鎮(zhèn)蘊(yùn)含豐厚的歷史文化資源，留有許多生動(dòng)感人有故事的人物、許多代代相傳的藝術(shù)和技能。我們通過挖村史、承傳統(tǒng)、推民俗，引導(dǎo)當(dāng)?shù)匕傩赵趥鹘y(tǒng)文化中引發(fā)自豪感、認(rèn)同感和歸屬感。百丈鎮(zhèn)的釜托寺、杭宣古道、洪家官廳分別被列為全國、市、區(qū)文物保護(hù)點(diǎn)，竹馬、竹龍、鰲魚燈分別到西博會(huì)、德清、余杭區(qū)、安吉等地展演，村民自我表演、自娛自樂，體現(xiàn)了自身價(jià)值，身邊人演身邊事，大大激發(fā)了村民主動(dòng)參與文化活動(dòng)的積極性。文化禮堂開展“道德講堂”、“紅榜頌道德”、“能人榜”、“百姓故事大家講”等活動(dòng)，展示了本村敬老好兒女、道德模范、科技致富能人等，用村民身邊的人和事教育感動(dòng)村民、傳遞正能量、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。我們還精心展示了“耕讀傳家”、“新春祈?！?、“重陽敬老”、“金婚紀(jì)念禮”、“新兵歡送禮”、“中秋團(tuán)圓禮”等民間“傳統(tǒng)記憶”禮儀活動(dòng)，充分展示了親情友情鄉(xiāng)土情，凝聚了人心，充分激發(fā)了村民建設(shè)美好家園的熱情。

走進(jìn)村民日常生產(chǎn)生活，資源流轉(zhuǎn)增活力。百丈鎮(zhèn)在文化禮堂建設(shè)中整合、流轉(zhuǎn)各種資源，以前各村都有“農(nóng)業(yè)技術(shù)基地”、“計(jì)劃生育學(xué)校”、“法制學(xué)?！?、“黨員活動(dòng)室”、“老年活動(dòng)中心”等學(xué)習(xí)陣地，我們在文化禮堂建設(shè)中采取“一堂多?！?、“一室多用”、“一員多職”的模式開展各種教學(xué)活動(dòng)，將以上各類學(xué)校的牌子集中掛到文化禮堂，把文化禮堂建設(shè)與提升村民素質(zhì)、文化知識(shí)、生產(chǎn)技能結(jié)合起來，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要結(jié)合起來，與就業(yè)技能培訓(xùn)結(jié)合起來，綜合資源優(yōu)勢，有目的、有計(jì)劃地開展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，從而把文化禮堂有效地打造成為新的集宣傳文化、教育科普等于一體的綜合陣地，形成文化禮堂建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“多贏效應(yīng)”，增強(qiáng)文化禮堂建設(shè)的內(nèi)生活力。

文化禮堂建設(shè)的實(shí)踐與思考：村級文化禮堂建設(shè)是個(gè)新生事物，有很強(qiáng)的生命力，有很好的發(fā)展前景，需要我們認(rèn)淮目標(biāo)、堅(jiān)定信心、堅(jiān)持不懈地建設(shè)和完善。一是增加政府對農(nóng)村文化禮堂的投入力度。建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)村級文化禮堂，需要政府更多的經(jīng)費(fèi)投入。百丈山區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，鎮(zhèn)、村財(cái)政困難，需要省、市、區(qū)更多的政策傾斜與資金的支持，目前各級政府部門投入的農(nóng)村文化建設(shè)專項(xiàng)資金還明顯不足，建議上級政府加大投入力度，在政府財(cái)政預(yù)算中充分考慮村級文化建設(shè)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，此外，通過社會(huì)多種力量支持，尋求企業(yè)協(xié)助、鼓勵(lì)村民自助，最終形成科學(xué)合理的多方面協(xié)調(diào)投入的運(yùn)行機(jī)制。二是強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)。人才是文化禮堂建設(shè)的保障。要大力挖掘和培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化人才，充分利用現(xiàn)有鄉(xiāng)村知識(shí)分子（大學(xué)生村官、教師、醫(yī)生、農(nóng)技人員等），鼓勵(lì)高等院校、科研機(jī)構(gòu)與農(nóng)村建立更加密切的聯(lián)系，充分發(fā)揮文化志愿者的作用和潛力，采取更有力的扶持措施。三是創(chuàng)新文化活動(dòng)內(nèi)容和形式?，F(xiàn)在農(nóng)村文化禮堂活動(dòng)大多是唱歌跳舞、書法美術(shù)比賽等，時(shí)間長了缺乏活力，文化禮堂應(yīng)拓展活動(dòng)外延，比如文化走親活動(dòng)、“春泥計(jì)劃”、民俗文化、竹文化、節(jié)慶文化、綜合培訓(xùn)、婚喪禮儀等，讓村民回味民俗、感知禮儀、熏陶美德、品味生活的同時(shí)，看到時(shí)代的變遷、村莊的變化、美好的未來。