適形造型方法在玉雕中的體現

趙建成 （四川美術學院 雕塑系 404100）

適形造型方法有很多種，左漢中先生在《中國民間美術造型》一書中把適形造型方法分為兩大類：（1）以圖像適應圖形；（2）形與形的適合與新生。適形造型方法應用廣泛，無論是在玉雕、建筑裝飾、剪紙、年畫和刺繡等藝術形式中，還是在當今的插畫和人體彩繪等藝術形式中都有很多體現，在長期的制作過程中它們都形成各具特點的適形造型方法。創作過程大都是在適應材料的形狀、材質、功能和表達主題等要求的情況下去造型，在適應材料進行造型的過程中充分展現了創作者的智慧。

中國傳統的造型方法在玉雕中的體現主要有兩種：一種是適形造型；另一種是因勢造型。玉雕中所用到的適形造型方法主要是指：創作者在基本不改變玉石原料的外形或者某塊顏色的外形的情況下，發揮想象力和創造力，運用靈活的造型方法和構圖方式來達到對材料的充分利用，巧妙地克服了玉石外形、顏色和裂紋等的制約，突破特定空間的限定，在限定中仍然能夠靈活表現主題和表達思想。而因勢造型方法（比如霍去病墓石雕）是根據材料的自然形態稍加雕琢，“勢”通常是指氣韻、態勢和氛圍，通過發現并保留材料本身所體現的氣韻，達到宛如天成的效果，追求奇和巧，給觀者很多想象的空間。適形造型一般要比因勢造型雕刻的精細一點，但是有時候兩種方法并沒有明顯的區別。

適形造型方法在玉雕中呈現出以下幾方面特點：

（1）除了根據玉石的外形來造型以外，還要適應玉石中各種顏色和裂紋的形狀。玉石中的顏色和顏色的形狀都千差萬別，裂紋也是很難避免的，這也是玉石的重要特點，俏色和巧借裂紋可以讓玉石變得更加完美。

（2）空間關系靈活多變。觀察和表現不受客觀的時間和空間的限制，自主選取觀察到、記憶中或是可供參考的物象，構圖布局和縱深關系不受真實空間關系影響。有時候會根據玉石的狀況和構圖需要只選取人物、動物或者植物的局部來表現；有時候會將物象的形態根據材料的形狀加以變化來適應玉石。

（3）構圖講究圓滿。玉雕一般都要表現吉祥寓意，構圖的圓滿能夠制造吉祥的氛圍。在空白的地方，有時會填充圖案紋樣或者根據表達的內容添加相關物象。這樣就能夠表現復雜的內容，表達豐富的情感。雖然物象繁多、雕刻復雜，卻又不影響整體的流暢，咫尺之間承載著眾多的物象和思想觀念。

（4）雕刻技法靈活。根據玉石的顏色、裂紋深度等情況，或者根據視覺效果的需要靈活運用線刻、淺浮雕、深浮雕、圓雕和透雕，往往是幾種雕刻方法并用于一件作品上，相互補充并各顯其妙，在可以表現更豐富的層次關系的同時也可以更好地來適應材料的形狀和其他限制。

（5）依靠天馬行空的想象并結合豐富多元的元素巧奪天工，化限制為自由，化被動為主動。面對不規則形狀的玉石，雕刻者結合文學、戲曲、神話和宗教等多方面元素，充分發揮想象力，依靠主觀想象的自由來應對充滿限定因素的材料。

玉雕中適形造型方法形成的原因主要有兩個方面：從宏觀上說是中華文化的影響：一方面受到中國傳統哲學中變通思想的影響?！兑住は缔o下》中有“易，窮則變，變則通，通則久?！薄白儭币环矫媸侵溉说乃季S的變化，也就是主觀性的靈活；另一方面是指事物的發展變化，也就是客觀性的規律?！巴ā笔侵饔^指導的實踐符合了事物發展變化的客觀規律的結果。另一方面，中國傳統文化中有豐富的元素、題材可供雕刻者選擇來應對各種限制。中國文化中包含豐富的可以拿來表達思想情感的神話傳說、戲曲故事、文學故事和宗教故事等元素，玉雕師傅們通過對豐富的傳統文化養料的主動選取和靈活運用來應對玉石的種種限制因素，進而使適形造型方法變得得心應手。從微觀方面來說，也就是材料本身的特性也起著決定作用：首先，玉石材質堅硬，雕刻難度大，尤其是在沒有電動工具的古代。使用根據玉石的形狀進行設計和雕刻的適形造型方法可以省去很多切割的麻煩而顯得更加適合玉石的雕刻。然后，玉石材料比較珍貴，一些好的料要盡量多的保留它們的體量，減少裁切。玉石是不可再生的珍稀礦產資源，經過很長時間的開采，特別是現代大型機械化的開采，玉礦幾近枯竭，找到一塊好的玉料越來越難。好的玉料往往要減少雕刻，根據它的形狀去設計。最后，適形造型方法可以通過保持材料的體量來保持材料的結實程度，不易被折斷和損壞。

玉雕的造型觀念和方法根植于中國傳統文化，同時和人們的精神生活息息相關，加上玉石本身的材質特點，就形成了獨具特色的雕刻樣式。傳統文化為玉雕提供了廣泛的表現內容，涵蓋戲曲、文學人物故事和寓意吉祥的動植物等等。玉雕師傅們在構圖時講究圓滿又照顧到單個物象的完整性和整體氛圍的營造，在組織這些內容的時候靈活運用雕刻手法，線刻、浮雕、圓雕和鏤空雕等自由組合，在限定的空間中創造了豐富的層次關系來安排豐富的內容，更加生動和精確地表現了人們的思想觀念。適形造型方法既反映了雕刻者理性的一面，雕刻者對玉石的材質、形狀、顏色和裂紋等情況進行理性分析之后才進行設計和雕刻；同時也反映了他們感性的一面，雕刻者往往靈活應對，并沒有被玉石固有的限制條件所阻礙，把自己觀察和記憶中的物象憑借自己的感覺去安排，以適應玉石的各種特點，并且達到整體的飽滿與流暢。

[1]左漢中.中國民間美術造型[M].長沙：湖南美術出版社，2006.

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[3]楊伯達.中國玉器全集[M].石家莊：河北美術出版社，2005.1.

[4]（美）弗朗茲·博厄斯，金輝譯.原始藝術[M].貴陽：貴州人民出版社，2004.12.

[5]程裕禎.中國文化要略[M].北京：外語教學與研究出版社，2011.7.