對當(dāng)前群眾文藝創(chuàng)作的幾點思考

李 佳 （ 石家莊市群眾藝術(shù)館 050000）

對當(dāng)前群眾文藝創(chuàng)作的幾點思考

李 佳 （ 石家莊市群眾藝術(shù)館 050000）

群眾文藝創(chuàng)作是群眾文化事業(yè)的基礎(chǔ)和重要組成部分，對于社會文明進步起著不可低估的重要作用。繁榮群眾文藝創(chuàng)作是群眾文化工作者的光榮職責(zé)和神圣使命，是群眾文化事業(yè)的重要工作目標(biāo)。在新的歷史時期，在當(dāng)下經(jīng)濟一體化和文化多元化的背景下，時代、環(huán)境、受眾需求等多方面對群文工作者提出了新的要求。

一、當(dāng)前我市群眾文藝創(chuàng)作的現(xiàn)狀

群眾藝術(shù)是社會主義先進文化的組成部分，它是群眾的藝術(shù)，又是面向群眾的藝術(shù)；其主體是群眾，其服務(wù)對象也是群眾。而群眾藝術(shù)館及其業(yè)務(wù)人員是從事群眾藝術(shù)的專門工作單位和工作者，是群眾文化事業(yè)的靈魂和核心，更應(yīng)是群眾文藝創(chuàng)作的領(lǐng)跑者。然而事實呢？請看下面兩個例子。

實例一：2014年5月，中共石家莊市委宣傳部在全市范圍內(nèi)開展了以“中國夢”為主題的文藝作品征集活動，作品形式包括歌曲、詩歌、小戲曲、小品、快板和電影、電視劇文學(xué)劇本等。在23個縣市區(qū)征集到的586件文藝作品中，由各縣市區(qū)群藝館（文化館）人員創(chuàng)作的作品共52件，占總數(shù)的9％；各級文聯(lián)創(chuàng)作作品66件，占總數(shù)的11％；其他作者是來自學(xué)校、國企、民間社團（詩社）、縣醫(yī)院和社區(qū)退休人員以及民政局、公安局等事業(yè)單位人員。

實例二：2014年9月，市群眾藝術(shù)館舉辦了石家莊市第四屆戲劇曲藝小品故事大賽，在參賽的87個節(jié)目中，有43個創(chuàng)作作品，占總數(shù)的49％；其中由群藝館（文化館）創(chuàng)作的作品有10個，占總數(shù)的23％；其余為學(xué)校教師和業(yè)余作者。

由以上兩個實例，我市群眾文藝創(chuàng)作狀況可見一斑：

1.群文工作者創(chuàng)作產(chǎn)量低，創(chuàng)作熱情不高。隨著構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的逐漸深入，群文工作者肩負的責(zé)任也越來越豐厚和重大，而往往最重要、最原始的使命——文藝創(chuàng)作功能有削弱的趨勢。而隨著社會的不斷進步和發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)等新媒體發(fā)展飛速，人民群眾精神文化需求不斷提高，越來越多的文藝愛好者投入到群眾文藝創(chuàng)作中。在黨的“十八大”會議召開之后，群眾文藝掀起了一個又一個創(chuàng)作高峰，但群藝館（文化館）創(chuàng)作的腳步明顯滯后。

2.群藝館（文化館）創(chuàng)作目的較為單一。業(yè)余文藝愛好者參與文藝活動的原因極為單純，那就是：喜愛。市群藝館群星藝術(shù)團舞蹈一隊是一支“老牌”的業(yè)余文藝團隊，她們自2004年開始就在館里每周兩次定期活動，除了裝修，或館里工作安排，她們沒有停止過上課和排練，永遠保持著一份熱情。人們常說：專業(yè)演員如果有業(yè)余票友那份熱情和耐性，早就成名（成功）了。那么當(dāng)前，群文工作者創(chuàng)作的目的有哪些呢？其一，參加各類比賽、展覽、征文活動，力求獲獎；

其二，大型主題活動創(chuàng)作。如“三年大變樣”“廉政建設(shè)”“和諧；社會”“善行河北”“十八大”、“中國夢”等主題的命題創(chuàng)作。其三，為企事業(yè)單位的專題創(chuàng)作。

3.擅長戲劇、曲藝創(chuàng)作，舞蹈偏弱；擅長農(nóng)村題材，都市現(xiàn)代題材偏弱；創(chuàng)作手法笨拙，樸實有余，靈氣不足。

2008年市群藝館獲得燕趙群星獎的作品中，美術(shù)攝影3件（占30％）、舞蹈3件（占30％）、音樂類2件（占20％）、戲劇曲藝類2件（占20％）；2012年獲得燕趙群星獎的作品中，美術(shù)攝影2件（占20％）、舞蹈3件（占30％）、音樂類1件（占10％）、戲劇曲藝類4件（占40％）。而在全國“群星獎”的作品中，河北梆子小戲曲《審女婿》和快板《這事媽做主》獲得全國第九屆“群星獎”；小品《討薪》、絲弦小戲《楓林紅了》和歌曲《太行謠》獲得第十屆中國戲劇節(jié)“群星獎”。

在題材上，小戲曲《審女婿》講的是進城打工者回村建設(shè)家鄉(xiāng)，小品《討薪》講述了農(nóng)民工在討薪過程中發(fā)生的故事，小戲《楓林紅了》表現(xiàn)了進城打工者回到家鄉(xiāng)看到了翻天覆地的變化。

二、形成當(dāng)前群眾文藝創(chuàng)作現(xiàn)狀的原因

1.基層群藝館（文化館）的各門類專業(yè)人員配備不均不齊，無法形成人才梯隊。目前，石家莊市群眾藝術(shù)館擁有36歲以下在職專業(yè)人員22人，其中，音樂類4人，舞蹈類8人，戲劇類3人，美術(shù)書法攝影類6人，基本可以承擔(dān)起創(chuàng)作任務(wù)。而縣（市）區(qū)文化館的情況就不那么樂觀：在23個縣（市）區(qū)文化館中，有7個文化館擁有戲劇曲藝類專業(yè)人員，其中有3個文化館是退休或即將退休人員；11個文化館擁有舞蹈類專業(yè)人員；8個文化館擁有音樂類專業(yè)人員。專業(yè)人員嚴重匱乏，許多基層文化館干部不得不身兼數(shù)職，“跨界”“跨行”創(chuàng)作，受水平所限，藝術(shù)質(zhì)量肯定不高。隨著社會的飛速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平和審美能力的提高，可以說，以往群文工作最風(fēng)光的“一專多能”的“復(fù)合型”人才已無法滿足群眾精神文化的需求，人們要求的是更精細、更精致、更精美的文化產(chǎn)品。

2.財政投入少，資金短缺，打造群眾文藝精品步履蹣跚。任何作品的一度創(chuàng)作都可以停留在紙面上、筆頭上，但是一旦要“立”在舞臺上，就離不開資金投入，離不開“花錢”。舞蹈作品要制作音樂、服裝、頭飾、鞋、道具；小戲要進行唱腔設(shè)計、錄音、舞美設(shè)計、服裝、道具的購買；歌曲要編曲、MIDI制作、錄音；美術(shù)書法攝影類作品要裝裱、鑲框等，如果要進軍國家級比賽，更會涉及到劇組人員的交通、食宿、外請演員誤工等方面，而很多基層文化館沒有專項資金的投入，只能是從每年的財政撥款中擠出一點做創(chuàng)作經(jīng)費。沒有創(chuàng)作資金，花錢多了自己墊，花錢少了作品質(zhì)量出不來，專業(yè)人員想搞創(chuàng)作還得自己四處求爺爺告奶奶拉贊助跑費用，當(dāng)然也沒有創(chuàng)作的積極性了。

3.缺乏創(chuàng)新意識，缺乏自我突破意識。一方水土養(yǎng)一方人。由于地理位置和歷史原因，使得燕趙兒女思想較為保守，冒險精神稍遜，性格上較為內(nèi)斂，這同樣也反映在我們的文藝創(chuàng)作中。推開時代的大門，我們需要看看世界。我們擅于寫農(nóng)村題材，相信我們也擅于捕捉潮流的節(jié)拍。群眾文化不等同于農(nóng)村文化，群眾文化不等同于中老年文化，群眾文化有著更為廣闊和豐富的內(nèi)涵，它屬于社會的每一個人，是每個公民可以享受的自由，群文工作者恰恰要成為文化統(tǒng)領(lǐng)和精神軸心。

三、在當(dāng)前的形勢下，群文工作者如何做好文藝創(chuàng)作

1.客觀看待傳統(tǒng)，深刻認識時代，領(lǐng)銜燕趙新文化。

傳統(tǒng)與歷史不僅告訴我們什么是過去，更重要的是通過它，我們可以清晰地了解今天，以及如何創(chuàng)造明天。我們應(yīng)全面、客觀地看待歷史，認識傳統(tǒng)文化的價值，從中提取為我們今天可以借鑒與發(fā)揚的優(yōu)秀部分，并且在繼承中加以“活化”，使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代精神。我們要在客觀看待傳統(tǒng)、深刻認識時代的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造燕趙新文化，提高民族自信心。只有這樣，才能有理論自信，道路自信，由此而創(chuàng)作的作品才能既有深厚的民族傳統(tǒng)又有鮮明的時代特色而與世界對話。

2.明確創(chuàng)作的目的，常問自己，“我為了什么而創(chuàng)作”。

文藝是民族精神的火炬，群文工作者也是人類靈魂的工程師。 “我要寫”，寫的是群眾，為的是群眾。“我要寫”，源于心底對生活的熱愛，對群眾的熱愛。群文工作者要秉承“三貼近”原則，旗幟鮮明地堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，自覺把人民群眾作為表現(xiàn)和服務(wù)主體，深入生活，動情創(chuàng)作，只有把目光聚焦于人民、聚焦于現(xiàn)實生活，才能獲得智慧與靈感，才能落地生花。只有不斷創(chuàng)作出具有時代特色群眾愛看、愛聽、愛唱的文藝作品，才能不斷滿足群眾精神文化需要。

3.不斷提高群文工作者的素質(zhì)和修養(yǎng)，建設(shè)創(chuàng)作人才隊伍。

做好我市的群眾文藝創(chuàng)作，單靠一個群藝館是不可能的。我們要根據(jù)全市各縣（市）區(qū)的文化館的專業(yè)人員和我市業(yè)余作者的具體情況，確立重點縣（市）區(qū)為某一門類的創(chuàng)作基地，同時保持與重點作者定期交流和溝通，有計劃、有目的、有主題地指導(dǎo)和鼓勵基層作者創(chuàng)作，抓重點作品、抓精品作品、抓潛力作品，為專題性、常規(guī)性和臨時性的比賽和活動儲備作品。有側(cè)重地培養(yǎng)一批年輕人才，形成“市群藝館——縣文化館——鄉(xiāng)文化站”，同時做好重點業(yè)余作者的輔導(dǎo)培訓(xùn)，打造文藝創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)式人才隊伍，逐步推進群眾文藝創(chuàng)作的全面發(fā)展，不辱群文工作者的神圣使命。

習(xí)近平總書記指出，精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有不可替代的作用。群文工作者要用我們熟悉和擅長的各種藝術(shù)形式傳遞真善美，貶斥假惡丑，弘揚主旋律，傳播正能量，為人民構(gòu)建精神家園；努力創(chuàng)作更多更好、受到群眾歡迎和喜愛的文藝作品，為構(gòu)建公共文化服務(wù)體系貢獻自己的力量。